可“说”性农民语言——浅析赵树理小说的文学语言

渊重庆师范大学文学院重庆401331冤摘要院赵树理作为当代颇负盛誉的作家袁被冠以野当代语言艺术大师冶的称号遥他独特的个人条件又使得他的创作得以在吸收山西风俗民情的基础上袁将农民口语加以提取尧删选和改造袁创作出一种可野说冶性的农民语言遥关键词院可说性曰成因曰构成曰意义中图分类号院I206.6文献标识码院A文章编号院2095-0438渊2015冤08-0050-04一尧可野说冶性农民语言的成因

总是以一个平等的心态对待他人袁悠然自得袁享受与民同乐的惬意遥

作为著名文学流派野山药蛋冶派的开创者袁赵树理的小说晋味儿浓厚袁这不仅仅是因为他致力于描写山西地区的人事一开渊始二就使冤主用观通上俗对农易懂民的农口语化民语语言体的进自行觉小追说求创遥作赵袁正树如理并他早非

景物和风俗民情袁更在于他地道的山西味普通话遥

期的作品叶悔曳叶白马的故事曳即是采用野冶欧化体遥初步接的农渊民一作冤客观家袁在农村上对农长民大的口语他的熟熟悉悉农遥赵民树的理口是语一个地地袁他一生与农道道

触野冶小说袁赵树理痴迷不已袁他曾向父亲兴奋地朗读鲁迅的叶阿Q正传曳袁可是没读几句袁父亲就拿着本旧小说走了遥民水融袁在与广大农民群众的接触中他了解到广大群众不仅如此袁他在学校学到的野学生腔冶也引起了父老乡亲的极其实就是话海袁他们中有很多的天才和专家袁他们每时每刻大反感袁在不断的碰壁袁不断的反省过后袁他开始冷静地重新都说着能为我们所欣赏的话遥所以袁赵树理总会有意地将自审视野冶小说袁思考为什么在艺术上和内容上都远胜于旧己融入到群众中去袁去发现农民口语中所蕴含的艺术遥尽管小说的野冶小说却得不到农民的欢迎钥后来袁他发现袁这是在新中国成立后举家迁往北京袁他仍坚守为农民写作的理源于二者所属不同的语言圈子袁知识分子由于所处的生活环念袁总是尽可能地抽出时间来去老家山西的农村下乡体验遥境和所受的文化教育皆不同与农民袁他们口语中往往会掺杂对于这块养育了他的土地袁对于这孕育了他艺术灵感的家些许文言成分尧欧化句式袁这自然不能为农民所喜闻乐道遥陈乡袁赵树理是充满感情的袁他将农村作为不断滋养他艺术生

平原曾说院野耶爷作家借助白话文运动袁综合晚清白话文的

命的沃土袁将农民作为他灵感的源泉遥置身于农村的赵树理袁耶口语爷尧新文体的

耶新名词爷尧章回小说中的耶方言土语爷袁以及收稿日期院2014-12-01作者简介院王莉娜渊1990-冤袁女袁山西阳泉人袁重庆师范大学硕士研究生袁研究方向院中国现当代文学遥

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.com.cn. All Rights Reserved.从古典诗文中吸取耶古语爷尧从西洋文学中借鉴耶西洋文法爷袁从例子中不难发现袁赵树理将从农民口语中淘来的金子熔铸成一种新型的小说语言遥冶[2](P133)这种被野冶文人自行恰到好处地运用到了小说中袁自然熨贴袁散发着泥土的芬芳遥创造袁虽说推翻了文言袁但其实欧化到比文言还要难懂的新例渊1冤中袁将三仙姑的脸说成是像驴粪蛋上下上了霜袁把三仙型语体袁得不到农民的喜欢和认可也在情理之中遥所以袁赵树姑的老来俏刻画的入木三分袁韵味无穷曰例渊2冤中袁表现了老理自觉抛弃带有野知识分子口气冶的欧化体袁语言尽量口语农民老秦的胆小怕事袁由于长期受地主的压迫袁所以当得知化袁力求创作出让野识字的人看得懂袁不识字的人听得懂冶的小元等小字辈要选举新的村干部来和地主对着干时便畏首可野说冶性文本遥

畏尾袁生怕野柿叶掉下来碰破你的头冶曰例渊3冤中袁展现了真实的农村生产场景袁范登高和小聚因为各自的利益产生了冲二尧可野说冶性农民语言的构成

突袁秋收时节运货脚价高袁但需要搁置地里的农活袁只能顾此失彼曰例渊4冤运用风趣幽默的写作手法形象地揭示了旧社会赵树理小说虽采用的是地道的农民口语袁但却不是对它妇女社会地位的低贱袁只能在夫权淫威下任人宰割的悲惨命的照搬袁而是经过了精心的挑选和加工遥首先从鱼龙混杂的运遥这些俗语无一不体现了群众超群的智慧与语言天赋遥

农民语言中选取最具艺术成分的精华部分袁他们每天说的2.方言遥赵树理对于方言的运用极其慎重袁不像俗语那话袁有生动活泼的袁有庄严有力的袁可是也有千篇一律的袁枯样随意袁他认为土话只有本地人懂袁外地人不懂袁但写文章不涩呆板的袁我们要去选择该学什么和不学什么袁而选择的标单单要本地人懂袁外地人也要懂遥作品中适当用方言袁使作品准是看它能否传达出我们的思想感情袁能否传达得使人听得有地方色彩袁可乱用了也会把人搞糊涂遥所以要恰当地选取懂袁愿意听袁或看得懂袁愿意看遥按照这个标准袁将俗语尧绰号那些通俗易懂的袁具有传播性的浅近方言遥例如院

及农民常用口语纳入其中袁对于使用范围狭小且不具可传播性的方言加以摒弃遥其次便是对其加工改造遥赵树理的语言娥冶满渊屋子里1冤渊张木撵匠他冤噎噎偷了野可小是飞袁野娥小冶飞的娥斗冶方偏戒没指心情袁故袁意只要冷冷叫野地小跟飞

旨在加工以更合乎野说冶这上头袁因为写进作品里的语言要尽他说野院不要打哈哈浴冶

要要要叶登记曳量跟口头上的语言一样袁要照着原话写袁把不必要的字尧词尧句尽量删去袁同时把不连贯的地方补起来遥以说话为基础袁将买着渊穿2冤浴李成不怕娘有说人媳划妇她金的桂脊院野梁不筋嫌遥败冶

兴袁一个女人要要要叶家传到家宝集上曳它修理得比说话更加准确鲜明遥这样袁赵树理小说中的农民

语言便颇具艺术性了遥

建规渊矩3冤办事燕燕袁偏堵要着叫气人对假妈妈眉三和道媒去婆出王洋奶奶相浴说冶野院分要要要明是叶按登记老封曳

从农渊民一语言冤小说中叙提述取话出俗语的语言语尧方言构尧成绰遥号及赵树习理惯小用说语叙等述话艺语术是

精受遥

渊4冤于福是个老实后生袁不多说一句要要要话袁叶只小会在二黑地结里婚死

曳

华而构成袁其语言具有很强的亲和力遥

这些例子中袁野打哈哈冶野划脊梁筋冶野假眉三道冶野死受冶皆

1.俗语遥它来自于民间袁纪录了劳动人民丰富的社会生为典型的山西方言袁但是由于它生动形象袁人们往往可以依活和人生经验袁不仅生动形象袁而且简练透彻袁用起来是很有据上下文情节想象出它的含义袁也不会影响阅读遥但是若将意思的袁比如文言中用古典袁听者也觉得趣味天穷袁这是劳动其改为野开玩笑野冶背后笑话冶野装模作样冶野拼命干活冶袁则大减人民集体智慧的结晶遥纵观赵树理的26篇小说袁巧妙运用俗人物光芒袁毫无生活气息可言了遥但是一般情况下袁则要尽可语竟达260多处袁使小说通篇洋溢着民间浓厚的乡土气息遥能地减少方言的使用袁倘若全用这种山西方言写作袁异域读例如院

者就会看不懂袁所以也最好不用遥

3.绰号遥小说中给人物起外号是以一种较为含蓄的方式个老来渊1冤俏三袁小仙鞋姑上却仍和大要绣家花不袁同裤腿袁虽上然仍已要经镶四边十袁五顶岁门袁上却的偏头爱发当

来表现幽默或讽刺的常用手段袁绰号可以是人物性格的形象脱光了袁用黑手帕盖起来袁只可惜官粉涂不平脸上的皱纹袁看概括袁也可以是其某一突出特点的形象表现遥赵树理的小说起来好像驴粪蛋上下上了霜遥

要要要叶小二黑结婚曳

中就广泛运用绰号这一手法袁如野三仙姑冶野二诸葛冶野糊涂涂冶

破你渊的2冤头小遥元说冶道院野你这老汉见不得事浴只要要要怕叶柿李叶有才掉下板来话碰曳野易常说有尧理易野冶记一袁比阵真风名冶野具有小腿疼更强冶和的野艺吃术不生饱命力冶等袁袁它同们时形也象使尧语言突出更尧默遥有人曾批评赵树理的绰号使用太多了袁对此是忙渊时3冤候脚袁送行脚里的有牲句口就俗话说越少袁野袁要想脚价赚就钱越袁大误遥

了秋加含蓄与幽要要要收过叶三年里冶袁湾越

曳

他认为院野外号这个东西很好袁它便于人们记忆袁譬如叶水浒渊4冤这里的风俗还和前清光传曳里的人物袁人人都有一个外号袁黑旋风尧豹子头尧花和尚尧女人的老规矩是野娶到的媳妇买绪到年的马间差袁由不人多骑噎噎来由男人人对打冶袁付

及时雨尧浪里白条噎噎这些诨名很容易被读者记住遥外号常谁没有打过老婆就证明谁是怕老婆遥

要要要叶孟祥英翻身曳

常是人物性格的标志噎噎冶但是赵树理小说中的人物外号却

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.com.cn. All Rights Reserved.不同于叶水浒曳袁后者往往用外号表现外在特征袁并不能提挈一个人的全部袁赵树理却可以野并不写上名字袁不过寥寥几笔袁而神情毕肖冶[2](P382)就疼曰逛会尧看戏尧游门遥尧如串小户腿疼的时袁高候兴不时疼候袁一不做会活儿疼袁不就高疼兴了了

袁活生生地把一个自私自利尧钻蛮横和投机取巧的农村妇女形象勾勒了出来遥虽然一些绰号免不了陷入扁平式人物的流弊袁但是他们所表现出来的鲜活的艺术生命力袁却使得读者常读常新遥

4.惯用词遥惯用词是指口语中短小的成固定模式的短语袁在语义上具有描述性袁既可以描述人事的形象状态袁也可以形容动作行为的性质和状态遥如院

渊1冤能不够是村里有名的巧舌头遥

渊2冤二牛踢了个飞脚袁好像卖膏药的练把式要要要遥叶三里湾曳渊3冤他烧骨灰强跟人家孩睡了一夜遥要要要叶再生录曳

渊4冤发贵虽是只野瞎话篓冶遥

要要要叶李家庄的变迁曳

渊5冤你不止不来帮一帮忙袁还要摆着你那先要要要生叶架盘子来谷峪说

曳

风凉话遥

渊6冤城里的日军不上二百人袁警备队不抵事要要要遥叶三里湾曳

渊7冤他们手下有一把子人想投老阎遥

要要要叶李家庄的变迁曳

灰冶带野有巧极舌强头的冶指贬能义说色会彩道袁指曰野不练得把好式死冶指的人练要要要过叶曰野技术李家庄瞎话的人的篓冶形曰野变迁容烧一骨

曳

个人谎话连篇曰野风凉话冶指不去帮忙袁只顾着在一旁事不关己袁高高挂起曰野不抵事冶指起不了大作用曰野一把子冶形容很多人遥这些惯用词比形容词更凝练简洁袁突出特点袁闪烁着农民语言的独到魅力遥

渊1.二句冤子小长说度叙压述缩话到语最的短语限法构度成遥遥

通俗化尧大众化是赵树理

文学孜孜不倦的追求袁他只注意让群众能够听得懂尧看得懂袁在语言结构尧文字组织上只求农村一般识字的一看就懂袁不识字的一听就懂冶袁所以为了迁就农民的阅读水平袁赵树理过去所写的小说中袁不仅没有单独的心理描写袁连单独的描写也少有遥如叶传家宝曳中这一段描写院

有个区干部叫李成袁全家一共三口人要要要一个娘尧一个老婆尧一个他自己遥他到区上做工作去袁家里只剩下婆媳两个袁可是就只这两个人袁也有些合不来遥

这段话采用农民唠家常的语调袁语言明白如水尧精简干练袁三个野一个冶一气呵成袁毫无拖沓感袁既利落又风趣遥

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2.语言生动形象遥刘绍棠曾经说过农民口语不外乎两大特点袁一个是具体袁另一个是生动曰即使是描述抽象事物袁也要有具体生动的形象比喻作为依托遥

[5](P138)

如叶小二黑结婚曳里

叙述三仙姑到区里的那一段袁语言朴素动人袁通过极简的几句话便将三仙姑和群众们的心理刻画了出来院

刚才跑出去那个小闺女袁跑到外边一宣传袁说有个打官司的老婆袁四十五了袁擦着粉袁穿着花鞋遥邻近的女人们都跑来看袁挤了半院袁唧唧哝哝说院野看看浴四十五了浴冶野看那裤腿浴冶野看那鞋浴冶三仙姑半辈没有脸红过袁偏这会撑不住气了袁一道道热汗在脸上流遥

这里作者没有直接去批评她的野老来俏冶和生活作风问题袁而是凭借着短短几句描写和衬托袁就把群众的评头论足尧大家的嘲笑与不满和三仙姑的窘迫羞愧淋漓精致的展现出来了遥

3.重视节奏感与韵律性遥汉语中由于元音在音节中有优势袁同时声调又有区别词义的作用袁因此汉语的音节往往声音悦耳尧音调柔和尧节奏明朗尧韵律协调遥赵树理借鉴的农民口语深深抓住了这一特点袁如叶孟祥英翻身曳中院

孟祥英在地里干活袁回来天黑了袁婆婆不让她吃饭袁丈夫不让回家遥院门关了袁婆婆的屋门关了袁丈夫把自己的屋门也关了袁孟祥英独自站在院里遥邻家媳妇常贞来看她袁姐姐也来看她袁在院门口说了几句悄悄话袁她也不敢开门遥常贞和姐姐在门外低声哭袁她在门里低声哭袁后来她坐在屋檐下袁哭着哭着就瞌睡了袁一觉醒来袁婆婆睡得呼啦啦的袁丈夫睡得呼啦呼啦的袁院里静静的袁一天星斗明明的袁衣服潮得湿湿的遥

这段话将野关冶野哭冶野睡冶三个动词进行重复性描述袁不仅读起来朗朗上口袁而且通过对比这三关门尧三哭尧三睡袁有力的鞭挞了婆婆与丈夫的无情残忍与孟祥英的有家不能回尧孤独无助的旧社会妇女地位的低下处境遥尤其是最后一句象声词的运用袁野呼啦啦冶反衬了孟祥英的悲凉袁野明明的冶星斗仿佛也在为她哭诉哀叹遥

三尧可野说冶性农民语言的意义

赵树理正是借助了这些可野说冶性的农民语言袁漂亮地实现了人物性格的完美诠释和故事情节的巧妙设计袁因此袁毫不夸张地说袁是语言在其作品中起了举足轻重的作用遥然而袁就是这样一位语言大师袁却遭到了被否定尧被蔑视的评价袁诸如作品过时尧下里巴人的语言尧毫无文学价值等等遥难道那些滥用的国外流行词汇会比扎根民间反映民俗的民族语言更时尚钥难道那些冗长杂乱的不通句式会比简洁质朴尧人民喜闻乐道的短句更有说服力钥如果赵树理的语言只是那些学者所说的浅白尧无艺术性袁那么又怎么解释除了农民外那些高素质读者对其作品的喜爱袁和其并没有随着时代语境的变化

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欣赏遥左翼作家正是意识到了这种新的分离问题袁开展了关郭沫若在读了赵树理叶李有才板话曳后曾不无感叹道袁他于野大众化冶和野民族形式冶问题的讨论袁鼓励作家真正融入农被赵树理那新颖尧健康尧朴素的内容与手法所陶醉了遥他的笔民生活中袁创作出真正口语化的书面语袁而赵树理无疑是最下展现的是新的天地袁新的人物袁新的作风和新的气象袁不论成功的一位袁由此才确立了野赵树理方向冶袁作为大众学习的谁读了袁都会感兴趣的遥因为小说中人物的语言如此恰如其榜样遥他的创作不是在文中牵强地添加一些方言尧土语之类分袁即便是叙述文也都是平明简洁的口头话袁再没有了的民间口语袁也不是只在人物对话中体现农民口语袁而是完以来欧化体的新文言臭味遥同时他的文法相当谨严袁不像旧完全全地将整个作品口语化袁以农民的视角看问题袁以农民式的通俗文学袁不成章节袁而且容易断句遥这说明了赵树理小的思维想问题袁以农民的语言说问题袁是真正地贴合农民的说不仅仅通俗袁通俗只是其外在表现袁其语言的成功在于它写作遥他的书面语口语化实践袁成功地将现代口语与富有民创造了一种新的风格袁在许多人仅仅看到的野俗冶的背后有着间特色的农民语言嫁接到之前充满欧化气味的书面语中袁扭令人惊异的野不俗冶与野大雅冶遥因此要真正认识赵树理文学语转了一直以来言文分离的传统局面袁对中国文学成为成熟的言的特点袁须将大众化尧通俗化的狭隘思路暂时摒弃袁从立足国语文学影响深远遥

现代文学语言的基础上袁以审美的角度审视其小说语言特点遥

参考文献院

同时袁他的可野说冶性的口语化实践还纠正了新文学语言过分欧化和言文分离的弊端遥二十世纪有胡适和陈独秀发起出版社[1]袁陈2003.平原.中国小说叙事模式的改变[M].北京院北京大学的野冶白话文运动旨在确立白话文地位袁解决言文分离的问题袁但是事实上袁新文学仍是一种简易的文言文遥不仅如此袁对于西方文化地盲目吸收袁如词汇尧语法和言语策略等袁1981.

[2]鲁迅.鲁迅全集(第6卷)[M].北京院人民文学出版社袁

也使得现代白话文呈现出与口语难以结合的拗口欧化意味遥知识分子采用欧化的书面语袁而人民大众仍操用民间语言袁1990.

[3]刘绍棠.乡土文学四十年[M].天津院文化艺术出版社袁

[责任编辑王占峰]

两个语言体系严重脱节袁大家各说各的话袁难以融合袁也互不

Can野Speak冶theLanguageofthePeasants

要要要OntheLiteraryLanguageofZhaoShuliWangLina

(CollegeofChongqingNormalUniversity,Chongqing401331,China)

artistsAbstract:customs冶inthetitle.ZhaoHisShuli,uniqueasprestigiouspersonalconditioncontemporarywriters,wasdubbed野thelanguageofcontemporarytheofthefarmersspokentoextract,deleteselection,alsomakestransformation,hiscreationscanincreatetheabsorptiona野speak冶oftheShanxilanguagetotheaspectspeasants.Thispaperwillbe,野speak冶thecausesofthepeasantofKeyarewords:discussed.

language,composition,meaningthreetosay;causes;constituted;meaning

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