.【1那口江】。。一。。。,。一。一。。一一。一一。。一。。。★我国是一个历史悠久的文明古国,因之民俗也丰富多采,使我们民族的生活绚丽多姿。时势迁流、文明渐进,民俗也汰去迷信和烦杂,趋向健康与美丽,提高了我们民族的情操,淳正了我们民族的风尚。春节是我国民俗节日的一个高峰,最为我们民族所喜爱,是一个团结、欢乐、焕发亿万群众积极向上精神的光辉灿烂的节日。春节,源远流长,经过几千年的雕绘,比欧美各民族的节日更加光彩夺目。我国自古以农立国,秋收,一年的辛苦,尤其是一,人们需要休息一下,娱乐一番。丰收了,怎能不祝,以报答祖先庇护的恩德。《诗经·周颂·丰年》说:“丰年多黍多滁(稻子),,万亿及株,为酒为,承界祖姚,以洽百礼,降福”。也是借此展示我国文展,这是人们重视春节的由来。春节的活动要从腊月说尹00。介。。。00。。、码è入è六ě凡占人睁í幽`甘丫-n、0000000000沪。今令。冬尹(、心)心<).峨二<>.(二》《〕、尹民毛了吃了广户产、夕r目日口泛冷才了、、了工、、、/尸。_风。沪、。><~。拭0。。办二。00。心伪0。沪令答苏尹)成卜;娜…鲜峨护川笼汤二认二二二二公或石笋广。0人è”讨曰门è八è曰月人口è。。00OOQ飞J一丫沐火百、0。减。0。。0。。00。沪{尹000000。。。0、甘v几几è占生汁人丫价èè曰è人7八八直人A甘盆í叹)丈为价东咬厂们归曰ó八甘人v丫入丫`èn-了)上冬`、扩二昨可一少“丫了月,,、汪,、袋二,、0。产,0。。0产0。。尸00沪.曾凡礼起。只有酿酒活动比较早,农家都是要酿酒过春节的。《诗经.幽风》上讲:“十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”这是年酒,酒虽酿好,也不让喝,要等年时为长者祝寿。入腊以后,春节的准备就开始了。把阴历十二月称为腊月,是从西汉开始的。腊月就是猎月,大规模认真打猎来祭奠艰难创业的祖先,打猎儿乎是整月的活动,就是现在由北而南先后开始的杀猪宰羊的年事准备了。准备是逐渐深入与细致的。排在前面的是腊八。据《荆楚岁时记》记载:这一天,打细腰鼓,戴凶猛的面具,作金刚大力士的样子,驱逐瘟疫,迎接春节,这当然是最要紧的第一步。腊八粥的兴起,是较后的事。《梦梁录》记载:寺庙在这一天要在子时用果脯、香稻等为材料,熬好腊八粥,黎明分送给施主,后群众仿效,插到腊八活动中来。接着就是除尘了。我国人民一向是重视卫生、重视食物的洁净的。古时,大事必须斋戒沐浴;孔子说,食不洁不食。人家每日要洒扫庭除,每个季节都有适应季节的卫生活动。这一次是大扫除,约在腊月二十号以后,江南叫做“掸尘”,用极长极大的鸡毛帚把室内的椽、镶、墙角都要掸过。塞外就是刷家了大扫除之后,就是张贴年画等布置。在关内,冬藏年的收获进行庆得好亦有高案酸孔皆化的发★“’伪”·。·。·。。。,···。。。···…,··。·。皿翻邃虽〔,书香门第,。,还要拿出名人字,门见恶鬼来用绳子绑起喂老虎。小儿床脚下(这是在清季前用铜钱时)取长命百岁之吉利。,画山水条轴等张挂起来以汉朝就是这样悬挂的,,高观瞻《风俗通》上有更具体的说明为之压岁钱家中大小人口亦,经过这样一番紧张忙碌五代初桃符两边还有联语,都有一份为旧日大家庭中小男妇女唯一固定之收入实阁,的准备年的活动次第开始了首先是送灶记》说:“,,叫题桃符《宋史·。’“”。《擎下岁时,春联是比较晚的事了据蜀世家》说蜀主孟艇,。合家欢喜之乐事散压岁钱不知起于何时始见于清季《都下岁时记》今则压岁钱妙用多端大可以通神鬼小可以结友谊可以成为长袖善舞者收获的籽种乐事的根源,。。,。祭灶周代已有汉朝:是腊月祭灶供品用黄羊:,、《荆嫌题桃符词语不雅驯遂自制一联云:“楚岁时记》也说祭灶旧在腊八后改在二十三四日有君三民四之说祭灶是备下酒果等供品在灶头上贴上神象、、、,,。新年纳余庆佳节号,,,,,,长春爽.”这是春联的滥筋一付,好的春联实在叫人心快神可惜现在的春联俗滥居,。,.大年初一即元旦据《荆楚岁时记》记载一家人都要穿得整齐干净漂亮妇女要戴花施粉依次给长辈拜年,,。、、于深夜点烛焚香放爆烧纸马送灶爷上天,.、。多读了索然寡味,,:罗隐有诗一:春联一贴可以说年事齐备了就该点旺火放爆竹吃、、,盏清茶一缕烟灶君皇帝上青天”灶神爷护佑老百姓一年。年饭守岁过年了、。点旺火是长辈坐在中堂香案前八仙桌旁之太师椅上晚辈在蒲团上三叩首,·了也该让他上天休息休息灶神爷的两旁还有一付对联“,,个很古很古的风俗叫庭燎就是在院子里点火小雅“·。,,,《诗经·叫做上天奏好事下界保平彤弓之什》有《庭燎》:(屠苏是一种阔叶草泡酒可,,。一。午餐饮屠苏酒,安愿.充分说明了老百姓的心据说一年日子过得不顺,,,,……。夜如何其,。。夜向晨庭上神异经》,以防疫)吃胶芽糖大年的欢。燎有辉……熄的:.”庭燎是彻夜不·乐活动开始了命不操作,,,心的结结巴巴度过来的便《山海经,新年七天,不准杀生害,用一碟麻糖祭灶把灶神爷的两片嘴巴粘住免得他老人家上天说三道四这是颇为幽默说西山有躁人遇到就要怕冷发烧但是这种鬼很怕巨响除夕之夜竟夜燃放鞭炮就是这个作用:。,,,,不准骂人斗殴,是,,物底休憩作乐访亲会友亲朋宴饮的日子。、的表现了我国劳动人民的智慧。,风东晋时的《,正月+五叫元宵节亦称元夜又称上元节为春节活动之顶峰亦为春节活动之结束。,,土记》上说至除夕达旦不,大年前夕的布置更是趣味无穷,眠谓之守岁,,。”在我国万里,。,院内两旁要挂上桃木、。外的亲人无论做官或经商都要在这天晚上赶来家团聚,,元宵节唐时就有灯市:“、、。张板刻制的神茶郁垒门神雕像防止恶鬼进宅闹事桃木古代认为能避灾有:“,。莺《朝野金载》称唐睿宗先,家人团聚笑语盈室乐还乐不过来谁还有心思睡觉,,。天二年正月十五十六十七夜于京师安福门外作灯轮高二十丈衣以锦绮饰以金银,,《左上传》。桃弧棘矢以除其灾,”挂度除夕之夜还有一个极欢乐的项目叫散压岁钱,,门神像防灾的故事蔡岂的《独断》上有极妙的记载,:“,。这天燃五万盏灯簇簇如花树,,,,。”唐苏夜晚亥子交接的时辰家长要用红纸包裹一百钱压在小儿,时元宵之夜彩灯高张游人如织金吾不禁极是兴会味道诗:,,。朔桃树山上东北有鬼门为万鬼出入之门。,一神守卫此枕下亦有用红丝绳穿起放在,(下转第31。页)47。★,,,,,,,,,,,,,,,,`,`,,,,,,,,,,,,,1【工要回筵】.,家经济发展相对稳、了勺月1。日《人民日报》发表了中国人民保险/\\卜认娇呜一角自洲广以一价扭定保险业也呈现了衣寸心衬一必斗爹ēù一御彩汇昏兰丫ù护客幼一吃二U沙附排。,透óù公司总经理李裕民《发展保险业为建立有计划商品经济新体制服务》的文章他指出,。勃勃生机层出不穷的各类保险服务触及,:“保险市场上的竞争应当是有限度的市场上开业公司的数量要严格加以限制也应受到一定限制”。,井》、社会的每个角落入丫。随竞争的手段、/勺匕势着对外开放的不断深,因此我认为用法律的。国外金融管理方形式(制定颁布保险法)纠正和限制保险市场混乱的局面实为当务之急在国外许多国家,、冲户寸,式也涌入我国一些企业国内一些国家行,都制定了一系列保险法规明确经营保险应具备的条件对其费率条款及赔付方式都有明确的法律依据这样确保了被保险人与保,,、政部门凭借手中的优惠政策涉足保险业卜拼今排今吞分拼寸,务以求赢利,,。险人经济利益平等的关系因此为适应我国现代化事业的发展创造一个适应我国国情,“”。,第二人保公司受各方面的困扰。人保公司作为我国老牌,,,的保险外部环境以法律的形式限制多家竞争办保险十分必要(本文作者。,的国家保险金融企业自一九八O年以来业务发展虽有较大提高但由于上缴税制过重,,:满洲里市保险公司)险种发展不均衡内业管理滞后等因素的影响业务的发展受到一定的阻碍,,,,。第三认为保险是块肥肉有利可图,。针对目前如何对待竞争人保公司怎样才能在竞争中立于不败之地许多有识之士提出了许多新的见解如提出加强自身的优质服务;,。,扩大宣传加强调查研究掌握市场信息提高理赔速度强化管理保险向全方位发展等等这些方法固然可取但我认为国家应采取法律的形式来加强保险市场的管理。,,;龟一协二。、龟。一,.,t;,1992年(上接第47页)火树银花合星桥铁锁开,,“,中写得好,:“东风夜放花千树。、,,就是一张一弛文武之道吧!中华民族的生活既富于创造性又情趣盎然,,。,,”真是美呀:!。宋据更吹落星如雨,宝马雕车香、时元宵活动又添胜事《武林旧事》记载,、、,满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞。京师及各大”真是普天同庆万。,,腊鼓频敲紫气东来新的一年即将来到祝我中华国运亨隆亿兆康泰:、。,州城市有放灯放烟火猜灯谜等诸多活动:。民同乐的大好节日,《东京梦华录》,一年之中春夏秋季忙碌之余又各有休憩佳节这,,说十五吃汤圆亦起于宋时,(本文作者呼市一中)一词大诗人辛弃疾在《元夕》·31·
