【诗歌鉴赏】兽尸_诗歌鉴赏

兽尸

[法国]波德莱尔

我的爱，恳请回忆起今天看到的一物， 在这风和日暖的上午，

一具污秽的兽尸躺在小路拐弯处， 把遍地碎石作为床褥。 四肢朝天，犹如淫妇逄场作戏， 冒着毒汁，热汗淋漓， 一副放荡不羁的卑鄙的姿势， 鼓起的肚子胀满了气。 一轮骄阳反射着这头死兽， 好像要把它烤得熟透， 必须把它一身血肉交还小自然， 还要多付百倍报酬。

在上天眼中，这尸体奇妙异常， 恰似一朵鲜花怒放。 一股难闻的臭味烧人鲁勃极， 使我们几乎昏倒地上, 经典名言 。

腐坏的肚子上苍蝉成群嗡嗡， 冒出黑压压一片蛆虫， 蛆的大军汇聚黏稠的液体，

沿着活的破衣流动。

它们或再降或再升，波浪曲折不停， 冒着泡沫，;凶涌前进; 认为似的兽尸因唿喷而收缩， 在繁殖中继续着生命。 于是这世界散发出仙乐奇幻， 如和风习习，流水潺潺， 例如簸谷者存有节奏地震荡簸箕， 把谷粒摇动又翻转。

形状渐渐抹杀，仅仅遗留下一梦， 一幅画迟迟画不成功， 画家就可以在忘却的画布上， 凭着回忆将它补充。

一条饿狗躲藏在岩石后面窥视， 向着我们棍惯而视，

想要等候个机会，不好再次榨取 这块被迫放弃的肉食。

爱人啊，你也将像是此污物一样， 就像这具可怕的兽尸， 我眼中的星星，我心中的太阳， 你，我的情爱我的天使!

就是的，你将就是这模样，美的皇后! 只等临终的圣礼之后， 你将蹲至茂密的花草之下， 在枯骨间霉烂，腐朽。

那时，我的美人啊!当真菌的虫豸， 用亲吻将你全身吞噬，

恳请转达它们：我的爱虽然水解， 我永存她神圣的丽质。 (行书译作) 【赏析】

为什么波德莱尔被人怒骂得这样凶，被怒骂并作“颂扬蛆虫”的诗人呢?因为他亦然写下了许多冒犯神圣的诗，而整部《恶之花》中最“恶人”名昭着的一首就是《兽尸》。 一个风和日暖的早晨，诗人和他的情人(一个黑白混血的穷姑娘，是在小剧场里跑龙套的，名叫让娜杜瓦尔)一同，见到一头死牲口躺在路边，显然死了不少日子，已经溃烂生蛆，形状模煳，恶臭熏人。像这样肮脏丑恶的东西，按照人之常情，谁见了都会避之唯恐不速;按照艺术的常规，更是绝对不可以入诗入画的。可是波德莱尔却偏要细细观察，偏偏要大肆描写，不厌其详，使文雅的简直忍无可忍。这还不算，波德莱尔不仅把兽尸写了个淋漓尽致，还要宣称：在大自然的眼中，这具腐臭的兽尸和怒放的鲜花同样是生命形态转化的一种表现，一种过程，二者同样的真，同样的美。有生必有死，有繁荣必有衰败，诗人在其中感到了宇宙的信息，听到了奇幻的仙乐!——波德莱尔的诗中，常常会流露出这样一种人和宇宙相通相感的境界，这样一种微妙的暗示意味，这一点后来曾启发过好几代象征派诗人。

但波德莱尔至此还不理会，他还要更进一步向崇尚高雅与利皮扬卡粉饰的社会趣味恫吓。

诗人对情人的这一段“颂”词，把全诗推向了高潮： 爱人啊，你也将像是此污物一样， 就像这具可怕的兽尸， 我眼中的星星，我心中的太阳， 你，我的情爱我的天使!

自古以来寄给情人的诗犹如恒河沙数，把情人比作鲜花者存有之，比作女神者存有之，但像是这样真挚、直率地把情人比作兽尸者，却真是闻所未闻，这怎么不叫做读者气急败坏，引发公愤呢?这简直就是向文艺、向社会的莫大恫吓嘛!于是波德莱尔遭大家一顿合力的暴打。这真叫做：“说道恨不得的必然，说道风流的许谎。但撒谎的些好报，说道必然的獐毛。”(鲁迅：《立论》)

自从出了波德莱尔，丑恶日益成为诗和艺术表现的重要对象。在波德莱尔影响下，法国大雕塑家罗丹塑造了他的名作《美丽的制盔女》。读者可能也在画册上见过，这是一个已经年老色衰的绝代佳人的雕像。她用凄楚的眼光凝视着自己皱缩得像僵尸般的躯体，给观众造成强烈的颤栗。在初次展出后，当罗丹听说观众都转过脸去不敢看这件雕塑时，他说：这正是艺术品的力量的表现。人们不懂得丑也可以成为艺术的对象;但只有当艺术家企图给丑恶和痛苦蒙上轻纱、加以粉饰时，他的作品才真正是丑的。接着罗丹便援引了波德莱尔的《兽尸》：“当波德莱尔描写一具又脏又臭，到处是蛆，已经溃烂的兽尸时，竟对着这可怕的形象，设想就是他所拜倒的情人，这种骇人的对照构成了绝妙的诗篇。”(飞白)