从象征主义在小说《蝇王》中的运用看人性的恶
作者:陆凤珍
来源:《青年文学家》2014年第27期
摘 要:《蝇王》中运用了大量的象征主义。从开头到结尾,小说弥漫着形象生动,紧张虐心的气氛,这些都是通过象征主义写作手法所体现出来的。本论文,从人物象征和事物象征看象征主义的运用,旨在通过对文明与野蛮对抗的分析来看人性的恶,从而更好地了解小说的主题:人的内心都有恶与野蛮的一面,要不断通过文明来抵制。 关键词:《蝇王》
[中图分类号]:I106 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2014)-27-0-02 一、人物象征
小说中有三个主要人物:Ralph, Piggy 和Jack。作者把他们置于理性,善良和非理性中, 分别象征了文明,智慧和独裁。在小说中, 他们之间的斗争也是善与恶的较量。 1.1 Ralph
Ralph,12岁的金发少年,小说中第一个出现的人物,他象征了责任和文明。他集合了Jack的勇敢和Piggy的智慧。Ralph的责任感体现在他最先吹响海螺,以此来召集孩子们共同抵抗可能的和隐藏的危险。他制定了规则,给孩子们分配任务。根据规则,发言者需要拿着那个海螺才能发表演说,并且要求孩子们讲究卫生。所有这些都表明他反抗混乱和无秩序,有着强烈的责任心。Ralph竭尽全力地帮助孩子们树立正确的信念,一次又一次的制定规则来阻止孩子们的野蛮和堕落。小说中对Ralph的表述:“你可以看出,就宽阔结实的肩膀而言,他具备成为拳击手的体形,但是他的嘴角和眼睛含着一丝柔情,表明他没有恶意”。因为勇敢,善良,自信,他被选为孩子们的领袖,手握着象征权力的海螺。他知道一些生存技能,所以他坚持必须点燃篝火等待救援。Ralph是文明与力量的象征, 不反对打猎,但也不认为打猎是最重要的事情。这与Jack不同,Jack只热衷于满足他的嗜血欲,就是打猎。而 Ralph带领孩子们搭帐篷,采野果,这表明了文明与力量的作用。 1.2 Jack
另一个重要的人物是Jack,他强壮,勇敢,但也象征了野蛮和独裁。小说中这样描述他:“从拂动着的斗篷里可以看出他是个大身架的瘦高个儿,黑帽子下露出红头发。他脸上长着痤
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疮和雀斑,长相难看,但不显得傻气。此刻虽有点沮丧的两只浅蓝色的眼睛看向前方,但又露出即将发怒的样子,或者说随时准备发怒的样子。”从对他外貌的描写,可以看出,他代表着人性的恶、兽性和非理性。仅仅在第一章节中,作者就写到Jake曾三次拿起刀子。沉溺于打猎的想法中,Jack把他的唱诗班成员组建为猎手或杀手团队。他们只顾沉浸在杀猪的兴奋中,任凭救命的篝火熄灭。这是他从一个勇敢的孩子到野蛮的孩子的一个转折点。他变成了一个新的Jack,更加强大也更加凶残。他往自己的脸上涂抹粘土,在野猪面前遮掩自己的人性,让其他孩子产生敬畏。当他袭击Piggy,弄碎Piggy的眼镜时,他的暴力最终喷发。而这也象征着暴力战胜了文明,邪恶诞生了。Jack是勇敢,专制,非理性的象征。他凸显了邪恶的侵略性。 1.3 Piggy
Piggy,人如其名,是个胖子。他聪明,软弱,善良,戴着一副眼镜,象征着理性和智慧。他坚持保持文明秩序在小岛上的重要性, 第一个觉察到小岛上生活的严峻性。他建议Ralph应该召集分散的小伙伴并且建议他吹响海螺。尽管是靠Piggy的眼镜才升起了火焰,但是他遭受了侮辱和嘲笑。Piggy的理性也体现在他对待生活的态度上。他看问题比其他人更科学,同时也好怀疑。所以,他极力避免参与其他伙伴迷信的活动。他的缺点体现在,他高估了知识的力量,他不理解人类的本性,没有看到人性的黑暗面。他也没有意识到所谓的野兽和魔鬼其实是来自人的内心。Jack的团队把Piggy的眼镜偷取,象征了秩序,规则和智慧的消失。失去眼镜展现了Piggy的无助。当他意识到危险处境时, 他的努力最终是徒劳的。Piggy因为眼镜而死,而且他是抱着海螺死的,说明他至死都坚信民主力量的强大。在他身上,我们看到了专制社会中知识分子命运的缩影:自尊但又自卑,他们往往被专制权力轻而易举地扼杀而毫无保护自己的能力。 二、事物象征
事物有丰富的象征意义。如火,海螺,野兽等等都包含有象征的意义。通过这些事物符号,作者展现给读者的是,发生在太平洋孤岛上的这场未成年人之间文明与野蛮的斗争,而这不能被认为是虚拟的和无意义的。 2.1 火
火,象征着希望和文明,在希腊传说中是普罗米修斯带来的。在《蝇王》中,火是科学的产物——通过镜片来生火,也是文明的象征。 山顶上篝火的燃烧反映了孩子们对科学的崇尚,它是营救的希望之光。那些野蛮的游戏始于火也终于火。当火在山顶点燃时,孩子们心中的希望也升起了。但是,保护火焰,不让它熄灭,却不是一项容易的任务。 随着人性和民主的堕落, 孩子们很快就忘记了保护火焰的事。随之而来的是,火熄灭了,获救的希望也破灭了。火, 应该是希望的符号,对未来的一种激励,来自上帝的礼物,是人类区别于动物的工具。 但是,在小说中,它也代表着野蛮和摧毁,因为有一个小孩意外地被火烧死,但是除了Piggy却没有人发现。
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2.2 海螺
海螺,很漂亮也很脆弱,是法律和秩序,理性,权利,民主的象征。也是自由发言权的象征, 因为要发言的人需要拿上海螺。当Ralph在海边发现它时,它就呈现特殊的外表和价值。正如小说中所描述的,“贝壳有趣、好看、是个值钱的玩意儿。”在Piggy 的建议下,Ralph吹响了海螺,并且其他的孩子们跟随这个声音聚在了一起。正如Ralph所说不能所有人都同时发言,必须 “举手发言”, 谁要发言必须拿着海螺,并且在发言过程中其他人不能打断。因此,从这个角度来说,海螺就是秩序,规则和权利的象征。 以海螺为中心,一个新的“社会”就建立了,它变成使孩子们的生活规范法化的工具 ,是民主的象征。然而,这个海螺代表的团体,权利,并不稳定,他们就如海螺一样的脆弱,这个“社会”的民主也充满了脆弱性。随着海螺的破碎,美丽,正义和秩序也已被完全的摧毁。Ralph的领袖作用被剥夺了,Piggy的生命也终结了。
三、人性的恶
《蝇王》的作者在小说中展现了两种冲突:对文明与秩序追求的本能与向野蛮,暴力堕落的本能。Ralph,与Piggy就是作为秩序,民主,文明的代表,而Jack就是野蛮和非理性的代表。然而,仔细地阅读会帮助我们发现Ralph自身就在善与恶之间挣扎。他内心恶的一面时而控制着他,使他几乎沦为Jack那样的残暴。刚开始,Ralph由于他的高大,强壮和俊美的外表被推举为孩子们的领袖,但是最重要是因为他手握着海螺---权利的象征。他极力地创造秩序是为了幸存和获救。不幸的是,Ralph的所作所为都是依据道德准则,而这些准则是学来的而不是天生的,内在的。他和Piggy是把大人作为一个参照,经常试图模范和维持一个理性的成人世界。然而,他完全没有意识到在没有社会规则,道德约束和控制的情形下孩子们的破坏力,摧毁力。在他的小团队和Jack的小团队的冲突中,Piggy成了牺牲品。Piggy的悲剧死亡和海螺的粉碎表明了文明的最终消亡。《蝇王》就是对人性恶的最好的诠释。作者向我们展示的是人类社会浩劫的一个缩影,至于导致灾难的原因,他将其归结为人性恶,正是人性恶导致了人类自身的不幸。
通过对小说中所有的象征意象的分析,可以看到作者强调突出了人性的本恶。 正如一本书上所说,阻碍一个人进步的最大的敌人,往往是他自己,同理,阻碍一个文化发展的最大的敌人,往往是这个文化自身。其原因,就在于人们常常缺乏对自身的原恶的认识,普遍存在于一切人身上的人性的原恶。这是任何人从生到死都必须与之战斗的不可轻视的敌人。这就是《蝇王》带给我们的最大的启示。 参考文献:
[1]Willam Golding, LORD OF THE FLIES, New York : The Berkley Publishing Group,1954.
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[2]吴丽敏,李春华,从兽性到阴影——对《蝇王》的原型探索,江西师范大学学报, 第39卷第3期2006年6月
[3]王玉文,象征主义手法在《蝇王》中的运用, 辽宁工学院学报,第5卷第2期2 0 0 3年4月
[4]郭云飞,人性恶习乎?善乎?──论戈尔丁《蝇王》对人性的探索[J];临沂师范学院学报;2001年02期
[5]李玉花;泯灭的童心 泯灭的人性──读戈尔丁的《蝇王》[J];外国文学研究;1999年01期。
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