[经济学]《经济学说史》讲义1

绪论

一、什么是经济学说史 1、经济学

辞海：是研究各种经济关系和经济活动规律的科学。

其特定研究对象是人们在物质资料生产过程中所结成的各种生产关系即经济关系，以及各种经济活动的规律性。（如生产资料所有权关系、分配关系；又如人民币升值、加息的影响，国家宏观调控的作用等等）

经济学是一个大概念，有很多分支学科，如：产业经济学、区域经济学、计量经济学等。（现在还有恋爱经济学、婚姻经济学）

一般认为经济学是一门社会科学，它具体研究社会怎样使用有限的资源来生产各种产品，并把这些产品分配给不同的社会成员以供消费。分为宏观和微观两大部分。主要讨论四个问题：配置、分配、稳定与增长。前两个是微观问题，后两个是宏观问题。（还可分为理论和应用两大类）

经济学具有历史的属性，也就是说它是一门历史发展的科学，它有着一个不断继承、批判和发展的演进过程。因为它所研究的经济问题与经济现象是有着特定的社会历史背景的，因此，经济学研究也离不开具体的历史环境和条件，必然地具有历史的属性。这种历史属性正是经济学说史这门学科产生的前提，同时它也表明了经济学理论的相对真理性，因为经济学理论永远也摆脱不了它所处历史阶段的影响，不可能找到永恒正确的经济理论。

2、经济学说

是经济学研究的理论成果。就是人们对各种经济关系和经济活动规律的认识，或者说是客观的经济关系和经济活动规律在人们头脑中的主观反映。

它有几个明显的特点： ①发展变化性：

经济学说属于社会意识或上层建筑的范畴。随着社会生产力的不断发展，生产关系不断改变，人们对生产关系的认识——经济学说也将不断有所变化。当一种新的生产关系出现的时候，必将有一种新的经济学说随之出现，并随之而发展和演变。因此，不同的社会经济形态以及同一个社会经济形态发展的不同阶段，都会有与其相适应的经济学说。（学习研究时，特别要注意流派产生的历史条件或时代背景）

②阶级性

在阶级社会里，由于各阶级在特定的经济关系中处于不同的地位,因而也就有各种性质不同的、代表不同阶级利益和要求的经济学说,不可能有代表所有阶级利益和要求的统一的、超阶级的学说。（学习研究时，要考察经济学家的经济地位、当时的阶级关系）

③批判继承性

各种经济学说的存在并不是彼此独立、互不相关的，它们不仅在彼此激烈的斗争中形成、发展和演变，同时也存在着彼此批判地继承和吸收的关系。（你中有我，我中有你）

3、经济学说史（经济思想史）

从定义上讲，顾名思义，就是经济学说产生、发展和演变的历史。 从学科性质来讲，经济学说史是研究经济学说的产生、发展和演变的一门经

济理论与历史科学，它的特定的研究对象是经济学说产生、发展和演变的历史过程和规律性。

从具体内容来讲，它介绍了历史上著名经济学家的经济思想，阐述了各经济学流派的主要理论观点，对经济学研究方法、各学派和学者之间的关系及历史渊源进行了探讨，揭示了西方经济学的发展脉络，并对历史上的著名经济学家所作的理论创新及其在经济学说史上的地位进行了剖析。

概括起来说，它展示了经济学几百年的演进发展过程，揭示了现代经济学理论大厦是如何构建起来的。

它是一门比较年青的社会科学，是在经济学成为一门独立社会科学以后才产生的，而经济学本身的历史也不过200多年。

在西方国家，它是经济类专业大学生必修的一门非常重要的理论基础课程。

日本：经济类专业学生必修课程分为三大块：

经济理论——宏观、微观、数理、计量等经济学原理。 经济历史——经济史、经济学说史。 经济政策——财政、税收、社会公共福利等。

学习经济学就必须学习经济学说史，这样才能了解自己所学理论的来龙去脉，也才能展望经济学说今后的发展趋势。但是，我们在课堂上所学的只能是一些最基础的知识，要做进一步的研究，还必须阅读历史上不同时代、不同流派、不同倾向的经济学原著，特别是那些学术价值高、学术影响大、学术地位重要的世界名著。

二、经济学说史的产生和发展 1、奠基人：亚当·斯密

亚当·斯密于1776年出版的《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）中有一篇“论政治经济学体系”，批判地考察了重商主义和重农主义经济学说，为经济学说史学科的建立奠定了基础。所以说，亚当·斯密既是资产阶级政治经济学的创立者，又是经济学说史的奠基人。

此后，较早的有系统的经济学说史著作是法国资产阶级经济学家布朗基1837年出版的《欧洲从古代到现代的政治经济学说史》。

随后，德国历史学派用所谓“历史的方法”对以往各种经济学说进行过某些具体考证。

马克思在创立无产阶级政治经济学的过程中，同时也创立了无产阶级的经济学说史。

19世纪末一些西方资产阶级经济学家，如奥地利的庞巴维克等，也曾对某些经济学说进行过历史的阐述与“批判”。

进入20世纪以后，先后在英、法、前苏、中国等国出现了各种的经济学说史和经济思想史著作，使这门独立的社会科学逐步发展起来。

2、经济学说产生、发展和演变的大致过程

萨缪尔森在《经济学》16版中文版中给出了一个框图，勾勒出了

经济学说产生、发展和演变的大致过程。

北大晏智杰：西方主流经济学的发展，大体可以分为四个阶段： 第一，前古典经济学阶段。（古希腊、古罗马、中世纪——重商主义）

第二，古典经济学阶段。（亚当·斯密——约翰·穆勒，包括萨伊） 第三，新古典经济学阶段。（边际革命——马歇尔） 第四，当代经济学阶段。（凯恩斯开始）

（并非绝对权威，对经济学流派发展演变线索的划分是一个仁者见仁、智者见智的问题，本身就是经济学说史研究的一个课题。）

三、为什么要学习经济学说史？ 这个问题可以从两个方面来讲：

第一是从大的方面来讲，了解西方漫长历史进程中各阶段主要经济思想和政策主张的演变和更替，对加深认识现代西方经济学说及其发展趋势，洞察西方国家社会经济发展的历史、现状和未来，具有直接的现实意义。

“他山之石可以攻玉”，对我国认识和研究中国经济改革和发展的规律，探索建立中国特色社会主义经济理论也具有重要的借鉴意义。

第二是从个人的角度来讲，学习经济学说史可以帮助我们更好地学习经济学，甚至可以帮助我们成为经济学家。毫无例外，过去和现在的经济学家对经济学说史都很熟悉。至少有以下几个作用：

①可以提高我们的理论和逻辑思维能力

了解经济理论从假设→结论的分析过程，学习各种分析方法，必能提高自己的分析能力。

②可以教会我们客观地看问题

通过了解经济学大家们所犯的错误，所走的弯路，可以帮助我们克服盲从和迷信，学会用批判的眼光接受理论。

③可以培育新思想，产生新理论的灵感

凯思斯：“经济学家及政治哲学家之思想，其力量之大，往往出乎意料。事实上统治世界者就只是这些思想而已；许多实行家自以为不受任何学理之影响，却往往当了某个已故经济学家之奴隶。狂人执

政，自以为得天启示，实则其狂想之来，乃得自若干年以前的某个学人。……不论是好是坏，危险的倒不是既得权益，而是思想。”

四、研究方法和学习要求 1、研究方法

每一门学科都有其特定的研究对象和有别于其他学科的研究任务及研究方法，这是一门学科存在的前提。

经济学说史的研究方法，可以分为历史综述法和主观评述法： 历史综述法：尊重原貌客观介绍，不参杂个人主观见解，是客观的；

主观评述法：根据自己的价值观和理论见解去总结和评述，是主观的。

两种方法有争论。新人：第一种。老人：第二种。实际上，两种都要用。2、学习要求

《经济学说史》是研究经济学说本身及其产生、发展和演变的历史过程和规律性的科学。首先我们关注的是当时的历史事实，有哪些经济学说，其产生的社会历史条件，有哪些主要代表人物，他们的主要理论观点，其对当时社会经济的影响和作用等。其次是我们今天对其的评价。通过学习，我们应对经济学说产生、发展和演变的全貌有基本了解，对目前为止的经济学说的内容有基本了解，并能对各种流派进行评价和比较。

第一章古希腊、古罗马和西欧中世纪的经济思想

这个时期经济学还没有正式成为一门独立的学科，经济思想大都从属于哲学、神学、政治学等。但是这个时期有些思想家及其经济思想是属于有代表性和有影响的那一类，是以后经济学说的思想渊源，所以我们的经济学说史就从古代希腊、古代罗马讲起。

第一节古希腊的经济思想

古希腊是西方文化的发源地，最早的经济思想也是从那里产生的。 这里有一个问题，马克思曾经说过，历史地出现的政治经济学，事实上不外是对资本主义生产时期的经济的科学理解。也就是说，政治经济学是和资本主义生产方式联系在一起的。那么为什么说最早的

经济思想是从古希腊产生的呢？这是因为，资本主义社会的某些经济现象，如商品生产、贸易、货币、生息资本等，是从古希腊社会就开始出现的，是两个社会的共有现象，古希腊的著作家在这一领域也象在其他领域一样，表现出同样的天才和创见。因此，我们讲经济学说史就要从古希腊讲起。由于当时尚未形成独立学科，无所谓流派，一般按照人物来介绍。

一、古希腊的经济环境

古希腊是由许多被称为“城邦”的奴隶主国家组成的，形成于公元前8世纪——公元前6世纪（我国东周时期）。其中最主要的两个城邦是斯巴达和雅典。斯巴达是奴隶主寡头制国家，雅典是奴隶主民主制国家。公元前14年（我国西汉末年）被罗马征服。

古希腊社会经济以自然经济为主。在进入奴隶制国家形成时期后，由于社会分工的发展，商业有了很大的发展，货币已开始普遍使用，在公元前5世纪到公元前4世纪各城邦之间的货币兑换业务已有发展，货币经营和高利贷已很普遍。其中雅典的商品经济最为发达。它的手工业作坊有一定规模，门类很多，有制陶、酿酒、造船、纺织、制革等。它有地中海最大的商业中心，有发达的海上贸易。与发达的商品交换相适应，雅典的钱庄和高利贷也随之发展。

古希腊的经济思想在原始社会末期已产生，如荷马史诗中就有反映。比较系统的经济思想的代表人物是色诺芬、柏拉图和亚里士多德。

二、色诺芬的经济思想 1、生平和著作

生平：（公元前430-355年），是古代希腊哲学家、历史学家（亦说作家）。出身于雅典富人家庭，相传是希腊著名哲学家苏格拉底的学生。他拥护斯巴达奴隶主贵族寡头统治，曾参加斯巴达的军队，被雅典长期驱逐出国。他经营过农业，写过许多历史、哲学、政治和经济的著作。

主要经济著作：《经济论》、《雅典的收入》。

《经济论》是古希腊流传下来的第一部专门论述经济问题的著作，也是世界上第一部经济学著作。

书中最早使用了“经济”这一术语，原意是家庭管理，因为古希腊奴隶制的生产管理是以家庭为单位的，奴隶主把组织和管理奴隶制经济的各种问题，都列入家庭管理的范围，实际上是最早的微观经济研究。西方语言中的“经济”就是

从这里来的。

（我国所用的“经济”概念是沿用日本学者对西方语言中的“经济”一词所作的翻译，而日本学者的翻译又是借签了我国古汉语中“经世济民”中的经济含义，即治理国家的意思。）

现代“经济”的含义很广泛，主要有：

①社会生产关系的总和。如经济基础、经济制度。 ②指国民经济或部门经济。

③社会生产和再生产过程，即包括生产、分配、交换、消费的社会经济活动。

④节约，即资源合理利用。

《经济论》主要谈论的是奴隶主家庭经济，所以是奴隶主阶级的经济学说。

《雅典的收入》约写于公元前355年，主要谈论了增加国家财政收入的问题，其中也包含了对货币的见解。

2、主要经济思想

①从使用价值的角度认识财富

古代奴隶制经济基本是自给自足的自然经济，生产不是为了交换，而是满足自身的需要，这就决定了色诺芬对财富的看法，即主要从使用价值的角度来看待财富，认为财富是一个人能够从中得到利益的东西。

为了说明他的财富观，他举了许多例子，比如笛子和马，对于会吹会骑的人来说是财富，而对于其他人来说则毫无用处。他甚至举例说，如果一个人能从他的仇敌身上得到好处，这种仇敌对他来说也是财富。

②维护自然经济，把农业看得高于其他部门

色诺芬用大量篇幅来反复说明农业的重要性，认为农业是自由民

最好的职业，是其它技艺的母亲和保姆，农业高于其他部门。只有军队能和农业相提并论。

他把手工业称作“粗俗的技艺”，“十分为人瞧不起”，认为这些技艺迫使工人们和监工坐在屋子里、火炉边，伤害了身体，弄坏了精神，而且手工业者逃避艰苦和危险，所以他认为正直的人不应该从事手工业。

③从使用价值角度考察了社会分工

首先，他肯定了分工的必要性，他认为一个人不可能精通所有的技艺，所以分工是必要的。

但他是从使用价值角度来考察分工的，认为分工可以增加产品数量，提高产品质量。（但未认识到可以节约劳动，降低成本。）

④对商品交换和货币作用有一些独到见解

最先论述了社会分工和市场的关系，认识到分工规模取决于市场规模；

感觉到了物品的两种用途，如笛子可以吹奏，也可以出卖； 意识到了市场供求变化会影响商品价格，造成生产者破产； 了解到货币有不同作用，即流通手段和储藏手段的职能。 三、柏拉图的经济思想 1、生平和著作

生平：（公元前427~347年），古希腊哲学家、伦理学家、政治家，出身于雅典的贵族家庭，相传也是苏格拉底的门生。长期从事哲学学园的讲学。

主要经济著作：《理想国》、《法律论》。主要论述了他关于农业、分工、交换、货币的观点。《理想国》是其代表作，提出了一个力图实现奴隶主贵族政治的理想方案。

2、主要经济思想 ①对社会分工的分析

分析了分工的必要性，并从分工出发研究了一系列社会经济问题，提出了分工的原则——正义原则，即符合人类理性的原则－按照人的等级、阶层来分工。他把人分成三个阶层，并进行相应分工，执政者

——哲学家，保卫者——武士，自由民——营养供应者。实际上证明了奴隶制的自然和合理性。

②关于财富的见解

把财富分成三等：第一等精神财富，知识、克制能力以及其他德性；第二等肉体财富，如健康状况；第三等一般的物质财富。

③关于私有财产的看法

认为私有财产和家庭会造成人们的利己和贪欲之心，引起社会的分歧和矛盾。所以在理想国里，除了自由民阶层外，哲学家和武士都不应有私有财产和家庭，实行共产共妻共子，过集体生活。后来在《法律论》中放弃了共产，但实行平均分配，不许继承、买卖等。

④对商品经济的某些现象的考察

从分工出发，认为交换、商业、货币的产生与分工有因果关系，也是自然的。分析了货币职能，但反对当作储藏手段。肯定了商业，但鄙视商业。

四、亚里士多德的经济思想 1、生平和著作

生平：（公元前384~322年），古希腊博学多才的思想家、著名的哲学家。出生于国王的御医家庭，是柏拉图学生。在理想国家的组织方面，他同柏拉图有意见分歧，柏拉图主张贵族寡头政体，亚里士多德则主张奴隶主阶级民主政体（进步的）。

亚里士多德是天才的思想家，博学多才，对当时各门学科都有精深研究，著述很多。他的丰富著作实际上总结了公元前4世纪前希腊科学的成就，对后来西方哲学和一些科学的发展产生了重大影响。

他后来创办学校，主要从事讲学和写作。他喜欢和学生边散步、边讲学，所以他和他的弟子被称为“逍遥学派”。

主要经济著作：《政治论》、《伦理学》。阐述了他关于私有制、分工、交换和货币等问题的经济思想，对后世的影响很深。

2、主要经济思想 ①对奴隶制经济的论述

竭力论证奴隶制是合理、自然的。一方面他论证主奴关系是符合

自然原则的（世上万物都有主奴关系），另一方面他从经济上来论证，奴隶是奴隶主用来获取生活资料的有生命的工具，有存在的必要。

他比色诺芬更精确地探讨了“家庭管理”（即奴隶主经济）的研究对象和任务。他提出，“家庭管理”就是研究家庭人员之间的关系（首先是主奴关系）以及致富的技术，而其任务则是获取自然供给人类的物品。

他把奴隶主的“致富之术”分为经济和货殖。为获取具有使用价值的财富的经济活动是属于“经济”，由于这是凭借天赋的能力来获取自然给予的有用的东西，这种财富是真正的财富，所以，“经济”致富是自然的。而凭借某些经验和技巧来获取某种非必需品的经济活动是属于“货殖”，由于这是在交换中损害他人财富来使自己牟利，所获取的财富是一种虚拟的财富，所以“货殖”致富是

不自然的，应当受到谴责。他主张奴隶主应以农牧业经营为主。 ②对商品经济的考察

这是他的经济思想中极有价值的内容。

他指出，所有物品都有使用和交换两种用途或属性。他认为“使用”是物品固有的属性，而“交换”则不是物品所固有的属性，因为物品不是为交换而生产。

他分析了商品交换的历史过程，指出交换有三个阶段：物物交换、小商业阶段和大商业阶段。物物交换是为满足双方生活所需，不是为了获取金钱；小商业阶段的特点是以货币作为交换的媒介，交换的目的仍然是为了物品的使用价值；大商业阶段交换的目的是牟利，获取货币。前两个阶段属于“经济”，是自然的，第三阶段属于“货殖”，是不自然的。

他分析了货币的产生及其作用。指出货币产生于交换过程，是为了解决交换中的困难。他认为货币是商品，是一种“中介货物”。但他把货币一般属性与铸币等同（法律作用：可以废除）。在分析中他已注意到货币起着价值尺度和流通手段的职能，并且已注意到货币可以当作财富来积累。对此，马克思曾予以肯定。

他在《伦理学》中谈到公平这一道德范畴时，对商品的价值形式

发表了天才的见解。他提出了著名的等式：5张床=1间屋无异于5张床=若干货币，说明一种商品的价值可以通过任何一种别的商品或货币来表现。这里，他看到了商品价值关系要求屋必须在本质上有与床相等的东西。对于这一分析，马克思曾给予很高的评价，指出：“亚里士多德在商品的价值表现中发现了等同关系，正是在这里闪耀出他的天才的光辉。”（问：这里的“等同”，指的是什么？——马的劳动价值论：人类的一般劳动。但不同价值论见解不同）

第二节古罗马的经济思想 一、古罗马的经济环境

古罗马与古希腊的城邦制不同，它是一个政治上统一的国家。在公元前8至6世纪（我国东周时期），从氏族制度过渡到奴隶制，史称王政时期。公元前5至3世纪（我国东周和秦朝时期），是罗马奴隶制形成和征服意大利时期，称共和时期。从公元前264年开始了帝国时期（我国秦朝时期），征服了希腊及地中海沿岸国家。到了公元前2世纪至公元1世纪之间（我国西汉时期），它成为地跨欧、亚、非三洲的古代规模最大的奴隶主大帝国。公元476年（我国南北朝时期）罗马帝国灭亡。

古罗马的生产关系的基础是奴隶主占有生产资料和奴隶，社会经济特征是以农业为主，手工业有一定的发展。由于占领了许多殖民地，特别是成为地中海区域的大国后，对外贸易、商品经济有很大发展，高利贷流行。

二、古罗马经济思想的主要代表

古罗马在政治和法律的研究上有重大贡献，而经济思想就相对逊色，是散见于一些法学家、哲学家和农学家的著作中的。有代表性的人物有三位。

1、贾图（公元前235~149年）

古罗马政治活动家、大奴隶主、著名农学家，当过古罗马的元老、历任执政官、监察官之职。主要经济思想表现在他的著作《论农业》中。

2、瓦罗（公元前116~28年）

古罗马著名农学家、思想家。主要经济思想也表现在他的著作《论农业》中。

在贾图和瓦罗的《论农业》中，他们都主要论证了如何管理奴隶制经济和论述了农业耕作技术问题。

3、奥古斯汀（353~430年）

是古罗马末期基督教最著名的思想家，他的经济思想表现在他的多本著作中，最重要的一点是他明确提出了“公平价格”的概念，但他没有充分展开这一思想，后来在中世纪教会作家手中才有进一步发展。

* * *

对古希腊、古罗马经济思想的评价：

综上所述，古希腊和古罗马的经济思想都是奴隶主经济学说，其特征都是维护奴隶制自然经济，服务于奴隶主的经济利益。

但马克思认为他们关于分工、商品、货币的观点可以看作是近代政治经济学分析商品价值问题的开端，甚至是“直接的基础和出发点”，是天才的光辉。

第三节西欧中世纪的经济思想 一、西欧中世纪的经济环境

西欧中世纪是指公元5世纪~15世纪（我国南北朝一直到明朝中期），西欧奴隶制崩溃后，封建社会形成、发展和繁荣时期。公元5——11世纪是西欧封建社会早期，这时昔日繁荣的罗马帝国经济被破坏，城市被消灭，西欧被分割为许多小领地，商品货币流通大大减少，社会生产力处于停滞状况。

公元11——15世纪西欧封建社会处于兴盛阶段。手工业和农业分离，城市兴起，国内贸易有了发展，对外贸易活跃。在公元13——14世纪欧洲形成了地中海地区和北海、波罗地海地区两大主要贸易区。在农村，货币地租开始流行。但社会经济仍以自然经济为基本特征，商品经济还受到很大限制。

二、西欧中世纪经济思想的主要代表

西欧封建社会的意识形态领域都由基督教会所垄断，占统治地位

的思想体系是经院哲学（即基督教哲学），哲学、政治学、经济思想等思想意识领域的一切形式，都带有浓厚的神学色彩，被称为“经院学派”。其最有名望的代表人物是托马斯·阿奎那，此外还有两位较著名的人物。

1、托马斯·阿奎那 ①生平及著作

（1225~1274年），意大利神学家和经院哲学家，出生于意大利那不勒斯的贵族（伯爵）家庭，曾在那不勒斯大学学习。属当时神学的正统派多米尼克僧侣团（黑袍教团）的成员。后入巴黎大学学习，获得博士学位，在学界享有很高的声望。1265年他拒绝担任那不勒斯大主教职位，终身从事教学研究。

他根据基督教教义和早期教会作家的思想，特别是继承了亚里士多德的学说，创立了自己的神学理论。他的哲学和神学体系叫做托马斯主义。19世纪末，罗马教皇宣布阿奎那的神学体系为天主教会的最高哲学权威，是罗马教廷的官方哲学。（天主教、东正教、新教都属基督教，是三个不同的派别。其中，中国把新教称作基督教。）

主要著作：《神学大全》，其主要经济思想反映在这部著作中，很多见解源于亚里士多德的思想。

②主要经济思想 封建农奴制度论

站在封建统治阶级的立场上，极力想从理论上论证封建农奴制的必要性和合理性。理论依据是“自然法”，即超出于人为法之上的、由神性支配的不变的规律。人的等级划分及其不平等都是符合自然法的，划分的基础是脑体分工。他还极力反对公有制，为私有制辩护。

货币论、商业论和利息论

关于货币，他论述了货币的产生及其价值。一方面他把货币仅仅看成是交换的工具，认为其价值可以主观确定；另一方面他又承认货币也是商品，应当具有稳定的内在价值（不能主观确定）。

对商业，一方面谴责商业贱买贵卖的不道德行为，又有条件的承认贸易的合法性。

对高利贷，一方面根据教义肯定放贷取息是一种罪恶，又认为在某些条件下出借货币收取利息是可以的。（弥补损失，作为风险报酬）

这些见解都具有二重性：一方面从教义出发持否定态度，另一方面从客观存在的经济现实出发，又不得不在理论上作出让步，承认其存在的合理性。这反映了他的学说的折中主义特点。造成这种两重性的原因是，一方面他要反映客观现实，另一方面又要维护教会和封建主的利益。

提出了“公平价格”理论

“公平价格”学说是阿奎那的主要经济学说。前面提及，古罗马的奥古斯汀最先明确提出了“公平价格”的概念，但他没有充分展开这一思想。后来阿奎那和他的老师马格努引述亚里士多德关于商品交换中公平问题的见解，把“公平价格”发展成为一整套理论。

最先论述这个问题的是阿奎那的老师马格努。马格努认为“公平价格是与物品生产上耗费的劳动相等的价格”，按照劳动耗费的比例进行交换，双方都不吃亏，所以是公平的。

他看到了价格与劳动耗费的联系，实质上是指与价值相符合的价格，不过披上了宗教的外衣，目的是反对商人贱买贵卖的行为。（从伦理的角度而不是从经济的角度研究）

阿奎那接受了老师的观点，也承认“公平价格”是与耗费的劳动相等的价格，但又作了许多新的解释。

第一，他把“公平价格”同封建等级联系起来。认为“公平价格”是与卖主的等级地位相等的价格，同一物品由不同等级的人按不同价格出售也是公平的。

第二，他还把“公平价格”看作是一种主观范畴，认为“公平价格”取决于人们从物品中所得到的利益大小，这又取决于人们对物品效用的主观评价。由于不同场合人们对物品效用的评价不同，所以价格在不同场合高一些、低一些都是公平的。

这里提出了效用决定价格的观点，开了以后效用价值理论的先河。 第三，他还从供求关系来解释“公平价格”，认为由于供求关系的变动而决定的价格变动也是公平的。

这里强调一点，“公平价格”论承认劳动耗费是公平交换的依据，可以把它看成是马克思主义劳动价值论的思想渊源之一，但不能等同，也不能看作其前身或萌芽，两者在阶级性质和科学性质上都有本质区别。

二、尼科尔·奥雷斯姆

生平：（1320~1382年），是14世纪法国最著名的教士之一，在神学、数学方面有卓越的成就。

主要经济著作：《论货币的最初发明》，这本书被认为是经济思想史上第一本系统论述货币的著作，分析了货币的起源、性质及规律。

三、卡罗律斯·莫利诺斯

生平：（1500~1566年），法国法理学家。

主要经济著作：《论契约与高利贷》，为高利贷辩护，认为高利贷有存在的必要性，还论证了利息收入的合理性。

第二章重商主义经济学说

重商主义是政治经济学的第一个流派，（流派：①水的支流；②文艺、学术的派别。经济学流派划分标志：①理论体系，如古典学派；②研究基地，如剑桥学派；③研究对象，如制度学派；④研究方法，如历史学派）它是资产阶级最初的经济学说，被称为“近代政治经济学的前史”。它产生于15世纪末，到17世纪中叶开始瓦解。这个时期正是西欧封建制度解体和资本主义原始积累时期。它反映了这个时期商业资本的利益和要求。马克思称它是“对现代生产方式所做的最早的理论探讨”。

重商主义这个称谓是亚当·斯密确定的，它实际上包含两方面的含义：第一，它是资本原始积累时期西欧各国为促进资本积累而采取的经济政策；第二，它是反映商业资产阶级的利益和要求，论证国家重商政策合理性的经济学说。两者的关系是：政策在前，理论形成在后。即先是西欧各国推行了一套重商经济政策，后来商业资本的思想家对这一政策进行总结和论证，形成了一套完整的理论体系。

第一节重商主义的产生和发展 一、重商主义产生的历史条件

1、经济条件

西欧封建社会晚期，商品货币经济有了相当的发展，封建自然经济日趋瓦解，资本主义生产关系在封建社会内部开始萌芽和成长。随着商品经济的进一步发展，需要更多的货币投入流通，从而引起对货币需求的强烈增长，由此开始了资本原始积累的过程。

随着自然经济的瓦解，形成了统一的国内市场。15世纪末、16世纪初的地理大发现，又扩大了世界市场，刺激了商业、航海业和手工业的发展，加速了资本原始积累，更加促进了封建生产方式解体和资本主义经济关系的发展，为重商主义的产生和发展奠定了经济基础。

在这个时期，商业资本占支配地位，所以这个时期的经济学说也必然是代表商业资产阶级利益和要求的重商主义。

2、政治条件

在这个时期，封建中央集权制的国家已经形成，但同时也还存在着封建领主的割据统治。一方面，商业资本的发展要求建立统一的中央集权制的国家，以消除封建割据对商业资本的限制，维护商人的利益；另一方面，封建国王为了削弱领主的势力，加强自己的权力，要维持庞大的军队费用和豪华的宫廷生活的开支，也日益需要大量的货币，需要商业资本的支持。因而封建国家与商业资本结成联盟，商业资本在经济上为封建国家服务，封建国家则运用强有力的行政权力为商业资本服务，实行重商主义政策。

3、思想基础

14 、15世纪欧洲兴起文艺复兴运动，它在思想意识领域提倡人文主义，以同天主教会的神学相对抗。重商主义经济学说的产生，就深受当时意识形态领域产生的资产阶级人文主义思想的影响。人文主义主张把人作为中心和主宰，以人性对抗封建神性，以人权对抗神权，从人的观点来研究一切问题。重商主义正是用商人的观点来考察社会经济生活的结果。

二、重商主义发展的两个阶段

重商主义的发展经历了两个阶段：早期重商主义和晚期重商主义。它最初出现在海运及通商贸易发达较早的意大利，后来在西班牙、葡

萄牙、尼德兰产生。早期重商主义几乎在西欧各国都存在，而晚期重商主义则在对外贸易有一定发展程度的国家存在。西欧国家由于各国历史条件不同，重商主义有着各自的特点。一般重点研究英法两国的重商主义。

1、早期重商主义——约从15世纪末到16世纪中叶。 主要代表人物：

英国：约翰·海尔斯和威廉·斯塔福德

主要著作：《对我国同胞某些控诉的评述》（合著） 法国：孟克列钦（蒙克莱田）

主要著作：《献给国王和王后的政治经济学》

在经济学说史上，他第一个提出了“政治经济学”这个术语，但他没有创立起政治经济学理论体系。他把书名定为政治经济学只是想说明他这本书论述的已不是家庭管理问题，而是涉及整个国家的经济问题。

2、晚期重商主义

从16世纪下半期到17世纪中叶。主要代表人物： 英：托马斯·孟。

主要著作：《论英国与印度公司的贸易》、《英国得自对外贸易的财富》法：柯尔培尔，是国王路易十四的财政大臣，推行了一套重商主义的政策。

第二节重商主义经济学说的基本观点

早、晚期的重商主义经济学说，都是以商业资本为研究对象，以流通过程为研究中心，其基本观点是一致的。

一、早晚期重商主义的共同观点 1、认为金银货币是财富的唯一形态

把货币的多寡看作是衡量富裕程度的标准，坚持一切经济活动的目的都是为了获得货币。（最根本观点）

这个观点反映了新兴的资产阶级对货币资本的强烈需求。 2、认为获取财富的途径是开采金银矿和进行对外贸易

认为生产只是创造财富的先决条件，流通才是财富的真正源泉，

利润是在流通中产生的，是商品“贱买贵卖”的结果，是一种“让渡收入”。只有对外贸易才能带来真正的利润。

3、认为发展对外贸易的原则是少买多卖，少支出多收入，实现外贸顺差、出超。

4、主张国家积极干预经济生活

如垄断对外贸易，鼓励和监督工业生产，保护关税等。总之，采取行政和立法等有力措施保护本国的商业和工业，促进对外贸易的发展，使金银尽可能多地流入国内。

二、早晚期重商主义的区别 主要区别有三点：

1、对获取货币财富的方法认识不同

早期重商主义主张国家以行政手段禁止货币外流，禁止金银出口，相反鼓励吸收外国货币，通过对外贸易的少买多卖来增加本国货币，并贮藏于国内。

其主张的实质是通过调节货币的运动来达到积累的目的。马克思将其称为“货币差额论”或“货币主义”，又叫“重金主义”，恩格斯形容其为“守财奴”。

晚期重商主义则主张国家允许货币输出国外，扩大对外国商品的购买，加工后再输出或转口贸易，但必须保证商品输出要大于商品输入，即保证外贸出超；

其主张的实质是通过调节商品的运动来达到积累的目的。马克思将其称为“贸易差额论”或“真正的重商主义”。

另外，早期主张外贸既可输出制成品，也可输出原料，什么赚钱就输出什么，不加限制；并且要求每一次对外贸易都要顺差、出超。

晚期则主张限制或禁止原料出口，进口要少买成品，多买原料、工具，以发展本国出口商品的生产。并且认为只要贸易总额出超，从而保证本国货币财富的增加，在一定时期或对一定国家出现外贸逆差也可允许。

2、对货币的态度不同

早期重商主义主要把货币看作是储藏手段，即以储藏货币的形式

积累财富；坚持的是G—W—G′的流通公式。

晚期重商主义则把货币看作是在运动中增殖自身的手段，看作是货币资本，主张把货币投入流通以带来更多的货币；坚持的是G—W…P…W′—G′的货币运动公式。

3、对生产的态度也不同

早期重商主义往往忽视生产，晚期重商主义则比较重视生产，他们强调发展本国商品生产是发展对外贸易的重要基础。（“重工主义”）

重商主义发展的两个阶段的差别，反映了社会商品经济发展的不同程度。第三节对重商主义经济学说的评价

一、缺陷和错误

重商主义学说从总的来说是错误的和非科学的，还不是“真正的现代经济科学”，它的研究方法及基本观点还存在不少缺陷和错误。表现在：他们对资本主义生产方式的研究局限于流通领域，局限于表面现象；对金银货币的认识也很粗浅，对财富、财富的源泉等的认识也不正确，等等。

二、历史进步作用

但是，重商主义学说反映了商业资产阶级的利益和要求，在西方经济学和资本主义经济的发展过程中，起过历史的进步作用。

1、重商主义是对资本主义生产方式最早进行理论探讨的经济理论，它为资产阶级政治经济学的产生准备了前提，所以说重商主义是资产阶级政治经济学的前史。

首先，它打破了封建宗教伦理观点的束缚，开始用新的方式来考察社会经济生活，把经济现象作为独立的研究对象，从而推动了经济学说的发展；

其次，它最先明确地指出资本主义生产方式的使命是赚钱这一事实，最直率地吐露了资本主义生产的秘密在于追求利润；

最后，它事实上证明了货币不仅仅是流通工具，而且是货币资本，最先看到货币作为资本的职能，货币是在运动中增殖货币的手段。

2、西欧各国所实行的重商主义政策大大增加了货币财富的积累，

促进了商品货币关系和资本主义工场手工业的发展，从而为资本主义生产方式的建立创造

了必要前提。

（以往的经济思想只涉及家庭管理，正是从重商主义开始，经济学的研究范围被推进到了一个新的领域。因此，可以说最早研究宏观经济问题的是重商主义者。）

三、借鉴意义

在今天，重商主义的一些思想，如对顺差贸易的重视，强调发展转口贸易，外贸中运用保护关税政策及发挥国家在经济中的作用等，对各国市场经济的发展仍有一定借鉴作用。

第三章英国古典政治经济学的产生与发展 第一节英古典的产生 一、古典政治经济学概述 1、什么是古典政治经济学？

取代重商主义而产生的资产阶级政治经济学，被称为古典政治经济学。全称资产阶级古典政治经济学，简称古典经济学、古典学派。

辞海：代表资产阶级上升时期英法两国新兴产业资产阶级的利益、具有一定科学成分的经济理论体系。

它产生于17世纪中叶，完成于19世纪初。

其基本特征是：反对封建制度和重商主义的国家干预政策，主张经济自由，并试图阐明资本主义经济的内部联系。

其重要贡献是：把理论考察从流通领域转入生产领域；初步奠定劳动价值论的基础，并据以说明剩余价值的一些具体形式（如地租、利润和利息等）；指出资本主义社会的三个阶级（资产阶级、无产阶级和地主阶级）并论证他们之间的矛盾。

它是马克思主义的三大来源之一。（马克思主义的三个组成部分——哲学、政治经济学、科学社会主义理论；三大来源——德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义学说）

2、古典政治经济学产生的历史前提（基本条件） 古典政经学的产生必须具备一定的历史前提：

一是资本主义生产方式必须有一定的发展，生产已经取代流通居于社会经济生活中的支配地位；（这是基本前提，换句话说，是产业资本取代商业资本而占统治地位，资本主义生产关系开始确立。）

二是社会的主要矛盾是资产阶级和封建地主阶级之间的矛盾，而无产阶级同资产阶级之间的矛盾和斗争尚未公开化。

英法两国是资本主义发展最早、在当时资本主义生产发展最好的两个国家，它们同时具备了古典政治经济学产生的历史前提，因此古典政治经济学的产生和发展主要集中在英法两国。按照马克思的规定，古典政治经济学在英国从威廉·配第开始，中间经过亚当·斯密，到大卫·李嘉图结束；在法国从布阿吉尔贝尔开始，中间经过重农学派，到西斯蒙第结束。（注意：前面对古典经济学的介绍，都是基于马克思的观点）

西方经济学界对古典经济学的规定与马克思有不同的涵义，但他们之间也没有统一的看法。他们通常认为，古典学派是指从亚当·斯密到19世纪70年代“边际革命”为止的经济学说。而凯恩斯把他以前的经济学家都看成是古典学派，即把古典学派的终点延伸到20世纪30年代。还有的当代学者认为，古典学派尚未结束。（前面晏智杰的阶段划分显然是依据西方的主流观点）

二、英古典产生的历史条件

17世纪中叶，英国资产阶级革命和工场手工业时期。 1、经济条件

在17世纪中叶，工场手工业在英国已成为工业生产的主要形式。纺织、煤

炭、冶金、造纸、玻璃、造船等工业都已有了显著的发展，而且资本主义生产方式在农业中也迅速建立起来，农业变成了商品性农业。

资本主义生产的发展，使产业资本逐渐代替商业资本开始在经济生活中占支配地位，原来商业支配产业、流通支配生产的情况逐渐转变为产业支配商业、生产支配流通了。这时的英国既存在着新生的资本主义经济关系同旧的封建生产关系的矛盾、产业资本和商业资本的矛盾，也存在着英国为争霸世界同法国、荷兰等世界其他贸易强国之

间的竞争。在这种情况下，生产成了资本主义经济发展的中心问题。所以，有的英国资产阶级思想家就开始从生产领域来寻找财富源泉，理论研究就从流通过程转向生产过程，从而产生了英国古典政治经济学。

2、政治条件

17世纪中叶正是英国资产阶级大革命时期，阶级斗争非常尖锐。当时英国主要存在三大阶级：封建地主阶级、资产阶级和城乡劳动者阶级（即无产阶级）。社会的主要矛盾是资产阶级同封建地主阶级的矛盾，无产阶级同资产阶级的矛盾还处于潜伏状态，资产阶级革命的主要矛头是指向封建主义和重商主义的（其束缚了资本主义的发展）。资产阶级经济力量的增长强烈要求获得政治统治权力，于是在1640年——1648年爆发了英国资产阶级革命，推翻了封建专制政权，建立了资产阶级共和国。虽然没有取得最终胜利，不久又恢复了君主制，但资产阶级参加了议会，与地主阶级共享政权。英国古典政治经济学就是在这种政治斗争条件下，适应新兴资产阶级反封建的需要而产生的。

3、思想理论基础

就是反对封建神学，寻求自然规律的培根、霍布斯的唯物主义哲学。

弗兰西斯·培根和托马斯·霍布斯都是唯物主义哲学家，他们认为自然规律是客观存在的，是可以认识和利用的。人类社会发展也是自然规律的产物，而不是神的意志的产物。

他们的观点推动了当时的资产阶级思想家去寻找社会经济生活的内在联系和自然规律。从而从理论上说明资本主义生产和分配的自然规律。

第二节英古典创始人——威廉·配第的经济理论 一、生平及著作

生平：（1623~1687年），威廉·配第是最早代表产业资产阶级利益的经济学家。他出身于英国汉普郡拉姆塞镇的一个毛纺织业小手工业者家庭，由于家庭经济败落，从14岁起便到商船上去做学徒，当过服务员和水手。后来在一次航海事故中折断了腿，被留在法国的嘎

纳，在这里他申请进入了一所耶稣会学校。他先后在荷兰和法国学习医学、解剖学，还研究过数学、音乐以及其他学科。回国后就读于牛津大学，获医学博士学位。他搞过发明工作，当过医生，后来又在牛津大学任教授，讲授医学、解剖学、音乐等。

在英国资产阶级大革命时期，他是革命的积极拥护者。从1652年开始任英国驻爱尔兰总督的侍从医生，后来担任了主管土地分配的总监，这期间他积累了许多经济学知识，也使他侵占到了5万英亩土地。1658年，他被选为爱尔兰国会议员。在英国封建势力复辟期间，他又投靠国王查理二世，取得了男爵称号。配第晚年成为一个拥有27万英亩土地的大地主，还先后创办过渔场、冶铁和铝矿等企业，同时也做过投机生意。

从上述经历可以看出，配第是靠掠夺、投机而暴发的资产阶级化了的大地主、

新贵族。就个人品德而言，马克思对配第很不感冒，评价说“配第是个轻浮的、掠夺成性的、毫无气节的冒险家。”但是对配第在经济理论上的贡献，马克思则给予了充分的肯定，称他为“政治经济学之父”，并且称赞他是“最有天才的和最有创见的经济研究家。”

主要经济著作：配第的经历和地位，使他很注意研究经济问题。他的主要经济著作有《赋税论》、《献给英明人士》、《政治算术》、《爱尔兰的政治解剖》、《货币略论》。

但是，配第并没有提出系统的经济理论体系，他的著作都是针对当时英国的社会经济问题写出来的，他的经济理论就散在于这些著作中，作为他所提出的经济政策的理论根据。

他着力研究和解决的问题是：如何建立一种新的财政税收制度以适应政治和经济发展的需要；如何加强对殖民地爱尔兰的统治；将英国与其他国家对比，证明英国在人口、地理、产业等方面具有的优势；为英国成为世界贸易强国出谋划策。

二、主要经济学说 1、方法论

他在经济学说史上第一次较为系统地论述了政治经济学的方法问

题，第一个运用科学抽象法来探讨社会经济发展的客观规律，认识经济现象的本质。（巨大历史功绩之一）

他主张用所谓“政治算术”的方法（即数学和统计学的方法），对英国资产阶级社会（“政治动物”）进行解剖、分析，探讨其发展的客观规律，并在自己的经济分析中广泛地运用了这一方法。这个方法就是从个别到一般的归纳法，即通过对大量的感性材料和经验事实的考察和比较，从个别事实中得出一般性的结论。这实际上是科学抽象法的初步运用。

方法论和理论成果之间有着密切联系。（关于经济学研究方法的系统分类比较复杂，我们不详细介绍，但有关的内容我们会介绍一些。）我们这里所说的归纳法，是和演绎法相对应的。从个别到一般，是归纳；从一般到个别，就是演绎。典型的演绎就是“三段论”。如：人是要死的，毛主席是人，所以毛主席也是要死的。

2、价值论

配第的价值理论是在《赋税论》中提出的，主要观点有：

①在价值论中，首先区分了商品的“自然价格”和“政治价格”。 自然价格——就是与生产商品时实际需要的劳动数量相一致的价格。（实际指价值）

政治价格——指受供求影响在市场上直接实现的交换价值。（实际上是市场价格）

他着重研究的是自然价格，即价值，并把其看作是考察其他经济现象的基础。

②在讨论自然价格时，提出了劳动价值论的思想。

他认为商品价值是由生产商品所需要的劳动量决定的，而各种商品价值权衡的基础就是劳动时间。正是这样的分析，配第第一次有意识地把商品价值的源泉归结于劳动，从而奠定了劳动价值论的基础。（最主要的历史功绩）他还进一步讨论了商品价值量和劳动生产率之间的关系，明确提出商品价值量与劳动时间成正比，与劳动生产率成反比这一事实。（正确）

他还论述了分工对于提高劳动生产率的意义，证明分工愈细→劳

动生产率↑→劳动时间↓→商品价值量↓。（正确）

3、分配论

在劳动价值论基础上形成，包括工资、地租、利息和土地价格等问题。

①关于工资（分配论的基础，实际是剩余价值论的基础） 他的工资论的目的是为当时英国政府实行工人最高工资限额寻找理论依据的。（政府规定工人工资最高限额，超出此限额支付者和领取者都要受罚）他认为工资是维持工人生活和延续后代所必需的生活资料的价值，过高、过低都对社会不利。过高——对社会是一种浪费；过低——不公平，也行不通。（最重要观点，奠定了古典经济学中工资理论的基本观点。被称为最低限度理论，也叫生存工资说，后来成为整个古典学派分配论的基础之一）

配第的这个观点，实际上把工人的劳动时间分成了两部分，一部分为再生产最低限度的生活资料价值，即必要劳动时间；一部分为资本家提供剩余价值，即剩余劳动时间。所以说他的工资论虽有维护资产阶级利益的一面，也包含有正确的因素，实际是剩余价值论的基础。

但他在工资论中，把劳动看成商品，把工资看成“劳动的价格”，表示工资是工人全部劳动的报酬，这是不正确的。

②关于地租

他认为地租是全部农产品中扣除了生产资料（种子）和劳动者的生活资料（工资）等生产费用后的剩余产品。

这些剩余产品实际是劳动者全部剩余劳动的物化形式，即剩余价值，其中包括地租和利润。但配第还没有把利润和地租分开，所以他把地租作为剩余价值的一般形态。（缺陷）

但是，正如马克思指出的，对于配第而言，重要的是：“地租，作为全部农业剩余价值的表现，不是从土地，而是从劳动中引出来的，并且被说成是劳动所创造的、超过劳动者维持生活所必需的东西的余额。”因此，他最先触到了剩余价值的存在和来源。（最主要观点和最主要科学贡献）

他还考察了地租和工资的关系，揭示了地租同工资的对立，实际

揭示了剩余价值同工资的对立关系。

在经济学说史上，他第一次考察了级差地租问题。他揭示了最初的级差地租的含义，还考察了级差地租的两种形态及其相互关系。他指出，因土地距离市场远近不同，土地的丰度不同，会产生不同数量的地租。另外，在等量土地上因劳动生产力不同，也会产生数量不同的地租。

③关于利息

他认为利息是“货币的租金”，是对其所有者出借货币期间使用不便的报酬。与地租一样，利息是合法的正当收入。他是从地租引伸出利息的，把利息作为地租的派生形式。（不正确）他反对用法律限制利息率，主张经济自由。他还认为利息的水平应当由货币的供求来决定。

④关于土地价格

他把土地价格看作是预先获得的一定年限的地租，即地租的转化形式。土地价格等于一定年限地租的总和。那么是多少年呢？他建议用21年的地租总和来确定土地价格，因为这是英国统计表明的祖孙三代共同生活的时间。实际上他已经把土地价格当作资本化的地租来把握了，（买土地不是买产品，而是买土地的收益）这很有见地，但他的计算方法不正确。

4、货币论

并不全面系统，但有不少有价值的见解。

在货币本质上，他已经在一定程度上看到了货币的一般等价物作用。他把货币看作和其他商品一样，都是劳动的产物，并用耗费的劳动时间来衡量其价值量。

他认识到了货币的价值尺度和流通手段的职能，正确地提出了商品价格与货币价值成反比变化的情况。

他还初步讨论了货币流通量问题，具体说明了流通所需的货币量决定于货币流通的周期。

5、经济增长理论的萌芽

另外，在他的著作中，还包含有经济增长理论的萌芽，主要体现

在他对于国家财富的看法和对于影响财富增长的因素，诸如资本、劳动、生产力、财政赋税等因素的讨论上。

配第还没有建立起完整的理论体系，对各项经济范畴的论述也有不少错误。但是他开创性的研究工作和见解，奠定了古典政治经济学的基础。所以，马克思称其为“政治经济学之父”。

第三节配第之后英国经济思想的发展

配第的经济理论在英国很长一段时期内具有重要影响。从配第到斯密的一百年间，出现了一批杰出的思想家，他们沿着配第探讨的问题进一步研究，无论是赞成还是反对配第，都推动了政治经济学的发展。

一、洛克的经济理论

约翰·洛克是17世纪英国著名的哲学家和经济学家。他的主要经济著作有《关于政府的两篇论文》和《论减低利息和提高货币价值的影响》。

在利息理论上，洛克继承了配第的思想。他进一步研究了利息和地租产生的原因，指出利息和地租都是对别人剩余劳动的占有。利息是通过契约，把一个人的劳动报酬转移到另一个人的口袋里。

在他的分析中，他把利息和地租的产生视为生产资料和直接生产者分离的结果，接近于正确认识剩余价值的起源。

二、诺思的经济理论

达德利·诺思是17世纪英国大商人和著名的经济学家。他的主要经济著作是《贸易论》。

诺思第一次区分了货币和资本，并且明确提出了资本的概念，这是古典政治经济学最早的发现之一，具有重要意义。诺思指出利息的高低不取决于货币数量的多少，而取决于借贷资本的供求。

他还提出了国际分工论的萌芽，主张贸易自由。他最早阐述了自由的对外贸易可以促进国际分工，一个国家必须通过自由交换，互通有无。这一思想后来被斯密和李嘉图等人所发展。

三、匿名作者的经济理论

匿名著作叫作《对货币利息，特别是公债利息的一些看法》

（1739—1740）。

他提出了社会必要劳动时间概念的雏形，他指出（商品价值）是由生产它们都必要和通常耗费的劳动数量决定的。这在经济学说史上是一个进步。