高三专题复习讲义(九)——古代中国的科技、思想与文化

高三专题复习讲义（九）——古代中国的科技、思想与文化

【知识梳理】

●古代中国的四大发明及其西传

1、造纸术：①甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。②东汉蔡伦改进造纸术，制成了植物纤维纸。③造纸术于6世纪初传到朝鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。

2、印刷术：①隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗。 ②宋代雕版印刷业很发达。毕升发明活字印刷术。

③元朝出现锡、木活字。后来又有铜、铅活字印书。 ④活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。

3、指南针：①战国时期发明“司南”。 ②北宋已会使用磁针指南，制成指南针用于航海。 ③南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。

4、火药：①唐末火药开始用于军事。 ②北宋时火药已广泛用于军事领域。③南宋时发明了“突火枪”。管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。 ④13世纪中期，火药传入阿拉伯，后来又从阿拉伯传入欧洲。

●中国古代的天文历法成就

⑴夏朝：历法“夏小正”，载有一年中各月份的物候、天象、气象和农事情况。

⑵商朝：干支纪日法是商朝历法最大成就，它是世界上延续时间最长的纪日方法。商朝甲骨文保留了我国最早的日食、月食和新星记录。

⑶春秋：留下世界公认得关于哈雷慧星的最早记录，比欧洲早670多年。历法已经形成自己固定的系统，基本上确立了十九年七闰的原则，比欧洲早160年。

⑷战国：《甘石星经》是世界上最早的天文学著作；人们还测定了一年的季节。

⑸西汉：武帝时制定“太初历。公元前28年西汉关于太阳黑子的记录是世界上最早的太阳黑子记录。

⑹东汉：张衡发明了浑天仪和地动仪（比欧洲早1700多年）。

⑺隋唐：唐朝天文学家僧一行，制定《大衍历》，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。用科学方法实测地球子午线长度的创始人。

⑻元朝：元初郭守敬改进了简仪和圭表，主持全国范围的天文测量，编《授时历》年周期与先行公历同，但早于先行公历300年问世。

●中国古代的数学成就

⑴西周：商高讲过“勾三股四弦五”这一勾股定理特例，载于《周髀算经》。

⑵春秋：九九乘法表。

⑶西汉：刘歆推算圆周率为3.1547。

⑷东汉：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学。

⑸三国：刘徽运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。

⑹南朝：祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926—3.1415927之间，这一成果比欧洲早一千年。他还为《九章算术》作注。又著《缀术》一书。

●中国古代的医药成就

⑴商周：已有丰富的医药学知识，还出土了石砭镰等医疗用具。

⑵战国：扁鹊后代医家奉之为“脉学之宗”。四诊法；医学分科。

⑶西汉：战国问世、西汉编定《黄帝内经》奠定了祖国医学的理论基础。

⑷东汉：《神农本草经》是中国第一部完整的医物学著作。张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典，后人称张仲景为“医圣”。华佗擅长外科手术，被誉为“神医”。他发明的“麻沸散”比西方早1600多年。

⑸隋唐：唐朝杰出的医学家孙思邈著《千金方》，全面总结历代和当时的医学成果，有许多创见。吐蕃名医元丹贡布编著《四部医典》，在国内外有重要影响。唐高宗时编修《唐本草》，是世界上最早的、由国家颁布的药典。

⑹明朝：李时珍的《本草纲目》记载药物1800多种，方剂10000多个，全面总结了

16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”。

●中国古代的文学成就

1、春秋——诗经：相传由孔子编订《诗经》是我国最早一部诗歌总集，绝大部分是西周到春秋中叶的诗歌。

2、战国——楚辞：屈原 “楚词体”《离骚》。先秦诸子散文庄子《秋水》、《逍遥游》等。

3、两汉——乐府诗：乐府诗流行；赋司马相如（《子虚赋》、《上林赋》），东汉班固（《两都赋》）。

4、三国——“建安文学”：代表作有曹操《蒿里行》、王粲《七哀诗》和蔡文姬《悲愤诗》等。

5、东晋——田园诗：陶渊明是田园诗的鼻祖，代表作有《归园田居》、《归去来辞》等。

6、南北朝——乐府诗和骈文：乐府诗最为流行，同时一些文人继承汉赋的某些特点创骈文文体。

7、唐朝——诗歌和传奇小说：中国古体诗歌在唐朝进入黄金时代，代表人物有初唐的王勃、陈子昂，盛唐的孟浩然、王维、高适、岑参、李白、杜甫等。适应市民文化生活“传奇小说”。

8、宋朝——词：南唐后主李煌是五代时期最杰出的词人。苏武、柳永、李清照、辛弃疾、陆游等。

9、元朝——曲：元曲是元杂剧和散曲的合称。关汉卿是元代剧作家中最杰出的代表。

10、明清——小说：是我国古典小说蓬勃发展的阶段，产生了许多优秀的长篇小说和短篇小说。

●中国古代的艺术成就

⑴美术：春秋战国《妇女凤鸟图》和《御龙图》；嵌错赏功宴乐铜壶；两汉马王堆汉墓帛画；画像石画像砖；三国曹不兴、东晋顾恺之；初唐阎立本和盛唐吴道子；北宋张择端《清明上河图》

⑵音乐：战国曾侯乙编钟；三国两晋南北朝《龟兹乐》、《疏勒乐》、《康国乐》、天竺乐、高丽乐；隋代九部乐，唐代扩充为十部乐。著名乐曲有《秦王破阵乐》。

⑶文字书法

①半坡氏族：出土的陶钵口沿上刻有符号二三十种，可能是原始文字的最早起源。

②商周：甲骨文已经具备象形、指事、形声、转注、假借“六书”构字规律。金文是铸造在青铜器上的文字。

③秦朝：以小篆作为标准字体通令全国使用，出现隶书。

④东汉：书法成为一种艺术，著名书法家有蔡邕。

⑤三国：钟繇把隶书转化为楷书。

⑥东晋：王羲之地楷书达到独立完美境地，他还擅长行书、草书。代表作《兰亭序》、《黄庭经》。其子王献之也是著名书法家。

⑦隋唐：书法汇合了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新的风格。欧阳询等初唐三大家，主要受王羲之的影响；盛唐颜真卿 “颜体”，代表作有《颜氏家庙碑》；中晚唐之际柳公权“柳体”，代表作有《神策军碑》；唐朝的草书大家有“草圣”张旭、怀素等。

⑧宋代：著名书法家有苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，人称“宋四家”。

●古代教育发展概况

⑴春秋：孔子主张“有教无类”，兴办私学，打破“学在官府”的局面；他的“学而优则仕”思想。

⑵秦汉：①秦以吏为师，以法为教，用统一的语言文字进行教学。②汉武帝创建中央太学与地方郡国学两级官学，建立起中国封建官学制度，以儒学作为教育的主要内容。

⑶三国两晋南北朝：官学时废时兴，私学成为主要的教育形式。家庭教育倍受重视。

⑷隋唐：唐太宗和唐玄宗重视发展教育。官方在京师办有国子学、太学，在地方办有州学、县学等，学生主要学习儒家经典。除官学外，私人聚徒讲学也很兴盛。

⑸两宋：①由于印刷术普及等原因，宋代教育超过前代，学校制度更加完备，王安石变法时曾改革科举和学校制度。②私人讲学的书院在北宋时兴起。

⑹明朝：中央官学初名国子学，后改称国子监，学生称监生，地方有府、州、县学，体现出强烈的君主专制色彩，适应了八股取士的科举制度。明中期以来，书院较兴盛。

⑺清朝：沿袭明制，进一步加强思想控制和文化专制，书院逐渐成为官办学校。

●古代进步思想家及其主要思想

1、战国：荀子具有唯物主义思想（“制天命而用之”）。

2、东汉：王充代表作《论衡》，反对天人感应说，反对有鬼论， “人死不为鬼”。

3、南朝：范缜著《神灭论》，提出人精神和形体是统一的。

4、明朝：李贽指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学家的虚伪，是我国反封建思想的先驱。反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。

6．明清之际：①黄宗羲：对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”，反对“人治”。反对重农抑商，提出“工商皆本”。②顾炎武：强调“经世致用”的实际学问，主张把学术研究与解决社会问题结合起来。他反对君主专制。顾炎武踏实的学风对清代学者影响很大。③王夫之：否定理学家主静的形而上学思想。主张用发展观点来看待历史。他要“趋时更新”。他的思想闪烁着革新的光芒。

●儒家思想地位的变化

⑴春秋战国时期：孔子是儒家学派创始人，“仁”是思想体系的核心。主张仁政，提出“民贵君轻”。

⑵秦朝：焚书坑儒，儒家思想受到排斥。

⑶西汉：汉武帝时“独尊儒术”，儒学成为正统思想。

⑷宋朝：形成了以儒家思想为基础，吸引佛教和道教思想的新儒学——理学，朱熹是理学的集大成者。

⑸明清时期：早期民主思想产生，儒学受到批判。

⑹19世纪晚期：西方资本主义思想传入，资产阶级维新思想发展，资产阶级维新派同封建顽固势力的论战，是资本主义思想同封建注意思想的正面交锋，使一些知识分子开始摆脱封建思想的束缚。

⑺19世纪末20世纪初：资产阶级民主革命思想的传播，辛亥革命建立起资产阶级共和国，使民主共和的观念深入人心，儒家正统地位受到猛烈冲击。

⑻1915年新文化运动，猛烈批判旧道德，提出“打倒孔家店”的口号，动摇封建思想正统地位。

【归纳比较】

一、从民族觉醒角度看近现代中国思想解放潮流

⑴学西方求变革思想的萌发（从“师夷制夷”到“中体西用”）

⑵维新变法思想的兴起（“走日本人的路”）

⑶民主共和思想的形成与影响（“走美国人的路”）

⑷新文化运动的启承作用（“走俄国人的路”）

⑸马克思主义中国化的两次飞跃及其重大意义（从“走俄国人的路”到“走自己的路”）

二、欧美资本主义民主意识、立法过程和民主体制

1.民主意识——人文主义、启蒙思想

⑴人文主义思想起源古希腊(普罗泰戈拉：人是万物的尺度。) ⑵ 文艺复兴的旗帜与本质 ⑶文艺复兴时期人文主义思想内涵 (崇尚人性---侧重关注个体) ⑷启蒙运动对人文主义思想的发展(崇尚理性---侧重关注社会)

思路点击：

 文艺复兴时期人文主义与启蒙运动时期理性主义在产生背景、基本内涵和主要作用

上的差异。

 明确英国和法国启蒙思想家在教权观、王权观、民权观、政体观、私有财产观、社

会契约观方面的继承与发展。

2.立法过程——英国《权利法案》;美国《独立宣言》、《1787年宪法》；法国《人权宣言》、《1791年宪法》、《拿破仑法典》

⑴《权利法案》的历史性突破

①确立议会主权(专制转向民主：议会制、责任内阁制)

②确立法律至上原则(人治转向法治：君主立宪制)

⑵《独立宣言》的历史性突破

①首部体现西欧启蒙思想家天赋人权思想的政治文件

②人类有始以来“第一个人权宣言”（马克思）

⑶《1787年宪法》的历史性突破

①第一部较完整的资产阶级成文宪法

②吸纳西欧启蒙思想家政治学说的精髓

③构建崭新政体：联邦制原则（联邦制）、分权制衡原则（总统制）、民主原则（共和制）

（4）《人权宣言》的历史性突破

①资产阶级革命纲领（以《独立宣言》为蓝本，“旧制度的 死亡证，新制度的出生证”）

②启蒙运动政治主张的法律化（为1791年宪法前言）

③发展启蒙思想（宣扬“自然权利”和“最高权力属于人民” ）

④较系统阐明个人权利 （人身权和公民权，特别是财产权，否定王权、神权和特权）

⑤确立法治原则

(5)《拿破仑法典》的历史性突破

恩格斯： “总括了革命的全部法规，在法律上承认了整个这种完全改变了的秩序。”

①革命成果制度化、法律化

②文本构成系统化、典型化