一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面的文字,完成小题
正义,历来就是一个众说纷纭、各执一端的价值观念。在最早的文字记录中,正义指一般意义上的相当和正当,正义包括全部美德和完好的道德行为模式,后来正义逐渐与平等、慈善区分开来。但正义概念依然是一个宽泛的概念,不同的思想家对其作出不同的界定,如柏拉图在《理想国》中提出正义就是社会中各个等级的人各司其职,各守其序,各得其所。亚里士多德相信平等就是正义,但正义又分为“数量相等”和“比值相等”,前者指平均的正义,即在平等的个人之间各人的所得在数目和容量上都相等,后者指分配的正义,即在不平等的个人之间根据各人的价值不等按比例分配与之相称的事物。休谟认为公共福利是正义的唯一源泉。穆勒断定正义是关于人类基本福利的一些道德规则,如此等等。在当代世界,正义依然是人们争论的中心,尤其是在社会发展迅速、矛盾突出和社会大幅度变革的时代。正义问题的争论之所以引起关注,也非源自人们的主观情感,而是因为现代社会存在着大量的不正义现象,在科学技术高度发达的西方社会,不正义现象并没有因经济的繁荣迎刃而解,反而愈加突出,成为社会冲突层出不穷的一个根源。
罗尔斯正是在这种氛围下致力于正义研究的。他认为正义是社会的第一美德,就像真实是思想体系的第一美德一样。一种理论如果是不真实的,那么无论它多么高雅,多么简单扼要,也必然会遭到人们的拒绝或修正:同样,法律和如果是不正义的,那么无论它们多么有效,多么有条不紊,也必然会为人们所改革或废除。每个人都具有一种建立在正义基础上的不可侵犯性,这种不可侵犯性甚至是整个社会的福利都不能凌驾其上的。因此,正义否认某个人失去自由会由于别人享有更大的利益而变得理所当然起来。它不承认强加给少数人的牺牲可以由于许多人享有的更大利益而变得无足轻重。使我们默认某种有误的理论的唯一原因,是我们没有一种更好的理论,同样,某种不正义行为之所以能够被容忍,也仅仅是因为我们要避免更大的不正义。作为人类活动的第一美德,真实和正义都是不可调和的。
当然,现存社会很少是井然有序的,因为什么是正义,什么是不正义,这通常是一个有争论的问题。人们对于应由哪些原则来规定他们团体的基本条件,意见也不一致。然而,尽管存在着这种分歧,我们仍然可以说,他们每个人都具有某种正义观。就是说,他们懂得他们需要一系列特定原则,并准备认可这些原则,以便用这些原则来分配基本权利和义务。因此,形形色色的正义观截然不同,是由这些不同的原则、这些不同的观念所共有的作用导致的。 (摘编自罗尔斯《正义论》,有删改)
1. 下面关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 正义自古以来就是一个众说纷纭的价值观念和人类不断争论的中心问题。 B. 不同历史时期、不同社会形态、不同的理论流派对正义有着不同的理解。 C. 在早期文字记录中,正义包括美德、道德行为模式,相当于平等和慈善。 D. 公共福利是正义的重要来源之一是休谟和穆勒对正义的认知的相同之处。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 第一段运用举例论证阐释了正义内涵的多义性,与此同时也说明正义是个涉及多领域的重要概念。
B. 第一段写到:正义问题是当今社会冲突不断的根源之一,这是罗尔斯的正义理论研究的现实依据 C. 第二段认为正义即公平,公民得到的权利不应受政治交易的支配,也不应受制于社会利益的权衡。
D. 第三段论证现存社会很少井然有序的原因,就是每个人的正义观都不相同,也不认同别人的正义。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 亚里士多德认为正义即平等且分为两种,一种是算数上的平均的正义,一种是比例上的分配的正义。
B. 在当今世界,人们对正义问题的研究和争论,可能不再出于纯粹的学术偏好,而是源于社会责任感。
C. 罗尔斯认为正义是社会的第一美德,法律和若是不道德的,它必然会被人们所改革或废除。
D. 正义观是有优劣的,一种正义观如果能让人更合意地分配基本权利和基本义务,那么它则更为可取。
参:
1. A 2. D 3. C 【1题详解】
试题分析:本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。B项,结合文本第一节内容分析,“有着不同的理解”不当;C项,结合文本内容“正义包括全部美德和完好的道德行为模式,后来正义逐渐与平等、慈善区分开来”分析可知,“相当于平等和慈善”分析错误;D项,结合文本内容“休谟认为公共福利是正义的唯一源泉。穆勒断定正义是关于人类基本福利的一些道德规则”分析可知,于文无据。 【2题详解】
试题分析:本题主要考查对原文论证的相关分析。第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与
分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,结合文本内容“因为什么是正义,什么是不正义,这通常是一个有争论的问题。人们对于应由哪些原则来规定他们团体的基本条件,意见也不一致”分析可知,现存社会很少井然有序的原因是正义的判断标准不明确,“每个人的正义观都不相同,也不认同别人的正义”分析错误。 【3题详解】
试题分析:本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,结合文本内容“法律和如果是不正义的,那么无论它们多么有效,多么有条不紊,也必然会为人们所改革或废除”分析,“法律和若是不道德的”篡改文意。 2. 阅读下面的文字,完成1-3题。(9分)
19年,美国纽约曾发生一起谋杀案,一名年轻的妇女在下夜班回家的路上遇到歹徒的袭击,她大声呼救。周围居民楼的一些房间亮起了灯,有人打开了窗户,一位男士大声呼喊:“放开她!”歹徒溜走了。灯光熄灭后,歹徒返回,再次袭击这名妇女,她再次呼喊,灯光再次亮起,窗户再次打开,歹徒再次逃走,灯光熄灭。当这名妇女到住处大门时,歹徒第三次袭来,她被杀死,整个谋杀过程持续了35分钟,38个目击者竟没有一人打电话报警。
这一事件中人们表现出的冷漠激起了强烈的社会反响,也引起了社会心理学家的极大关注,“亲社会行为”之所以成为社会心理学研究热点即始于这一惨剧。
在心理学中,助人属于亲社会行为的一种。亲社会行为也叫积极的社会行为,指一切有益于他人和社会的行为,这类行为受到社会的肯定和鼓励,是社会倡导的行为,也是社会规范的一部分。在传统的亲社会行为的研究中,帮助、捐献等几种典型的亲社会行为备受关注,一直强调的都是这种行为的利他性和自我牺牲。事实上,在日常生活中,互惠性的亲社会行为最为常见,例如我们在帮助对方时赢得了对方的友谊和赞誉。
社会心理学家认为,“亲社会”是与“”相对的,因此亲社会行为包括一切积极的、有社会责任感的行为。司法人员的执法行为、教师或父母对儿童适当的惩罚等,这类行为虽然具有潜在的伤害性,但符合社会的要求,在一定意义上是积极的,其目的并不是伤害,所以是亲社会的。
亲社会行为可能是由利他主义引起的,个体在做出利他行为时只关心他人利益而不考虑自身的利益,利他行为的特点就是自愿帮助别人而不期望得到任何回报。利他行为经常有个人遭到损失和面临危险的可能 “舍己为人”实际上就是利他行为。在每个重大灾难时,我们几乎可以看到这样的情形:人们冒着生命危险去拯救别人的生命。在做这一行为时,人们并没有考虑自身的利益和安全,只是在帮助别人。但是亲社会行为不一定都由利他主义引起,为了某种目的、有所企图的助人行为也属于亲社会行为。因此亲社会行为是一个更宽泛的概念。
亲社会行为是人与人之间在交往过程中建立并维护良好关系的重要基础,对人一生的发展意义重大。亲社会行为的一个目的就是促进人与人之间的关系和谐,促进人与群体之间关系的和谐,亲社会行为是在人与人之间的交往中形成的。从儿童期注意培养个体的亲社会行为是成年后建立良好人际关系及心理健康和谐发展的重要基础,将有助个体更好的适应社会,更为终身发展奠定扎实的基础。在提倡诚信、合作和构建和谐社会的今天,我们更应该重视亲社会行为的培养。 (摘自2013年2期《百科知识》)
1.下列对“亲社会行为”的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.亲社会行为就是积极的社会行为,往往体现着社会责任感,会受到社会的肯定和赞扬。 B.亲社会行为有利他性和互惠性,在人与人之间的交往中形成,促进了人与群体间的和谐。 C.与行为不同,这种行为作为社会规范的一部分都源于利他主义,都符合社会要求。 D.“舍己为人”是典型的亲社会行为,它是道德高尚的反映,也是自我牺牲精神的体现。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分)
A.由于人们的冷漠而导致的惨剧激起了强烈的社会反响,于是亲社会行为就成为了社会心理学研究的热点。
B.司法人员执法、教师或父母对儿童适当惩罚等,这类行为虽具有潜在的伤害性,但是都属于亲社会行为。
C.亲社会行为有利于他人和社会,为社会所倡导,本该伸出援手之时选择冷漠理应遭到良心和的谴责。
D.亲社会行为是一个相当宽泛的概念,我们也可以把为了某种目的、有所企图的助人行为纳入它的范畴。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) (3分)
A.在传统的亲社会行为研究中,学者一直强调的是利他性和自我牺牲精神,这样的观点不失狭隘的成分。
B.亲社会行为时常发生在情况特别危急时,人们往往顾不上考虑自己的安全与利益,只是为了帮助别人。
C.在构建和谐社会的今天,重视亲社会行为的培养意义尤为重要,尤其是儿童,会为其终身发展奠定基础。
D.那位男士听到有人呼救而打开窗子呼喊的行为属于亲社会行为,他的积极行为应该受到肯定和鼓励。
参:
1.C 2.A 3.B
3. 阅读下面文字,完成下列小题。
①一个人对文化品的需求程度,实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人,是不可能有很高文化素养的。
②现在,大多数的人都在一门心思追逐财富,每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实,这些人犯了一个最大的错误,他们不懂得财富只是人的躯壳而已,文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人,不过是财富的管家罢了。
③现在的大学里也在发生着让人痛心的事,很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习,而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实,他们不明白这样一个道理:如果仅仅限于专业,自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已,是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人,两人同样拥有熟练的演奏技巧,一个是有着丰富文化知识的人,他在用钢琴表达自己的情感和追求;一个却仅仅是个熟练的演奏者,他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是:前者成了伟大的钢琴家,后者仅仅是个钢琴演员。
④专业知识可以获得文凭,可以成为硕士、博士,但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围,没有这样的文化追求,是可怜的,也是不可能和谐发展的。
⑤很多海外的华人,现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育,过着优裕的生活,说着流利的外语,但是他们的内心却非常空虚。为什么?因为,他们没有了文化的归属感。说自己是华人,对于中华文化一无所知;说自己是外国人,自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑,因为他们都有着深厚的中华文化修养,他们始终认为自己是中华民族的一分子,他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。
⑥很多华人认识到了这一点,他们开始从国内购买大量的国学书籍,让孩子补上国学课。 ⑦事实上,身居国内的人,这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者,仅仅精于自己家族和企业的业务领域,而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知,导致的后果是他们社会责任的严重缺失,对国家和民族利益的漠视。
⑧中国慈善事业的严重滞后,富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀,就是这种缺失的直接后果。说到底,就是文化的严重缺失。
⑨我们应该这样认为,我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会,有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读?我们现在不缺少财富,缺少的是文化素养,是巨大的社会责任心,是善良的人文情怀。而这些,恰恰是一个人的美德,是一个社会的价值核心,是一个民族的道德良心。
⑩阅读使人丰富文化知识,提升道德品格,涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格,才会赢得他人和社会的尊敬,才能获得真正的快乐和幸福。 1. 下列对文章内容的理解,正确的一项是
A. 本文讨论的“阅读”是指对提高文化素养与人文修养、涵养情怀等方面书籍的阅读。 B. 钢琴演员由于缺少丰富的文化知识,虽拥有熟练的演奏技巧,但无法表达自己情感。 C. 有文凭的人并不一定有文化,当今教育培养的硕士博士大多是接受了专业训练的文盲。 D. 很多海外华人和富二代、富三代内心空虚,对中华文化茫然无知,没有文化归属感。 2. 下列对本文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 文章首尾照应,开头点明阅读与文化素养的关系,结尾揭示阅读与道德、品格、情怀等人文素养的关系。
B. 文章用钢琴家和钢琴演员的事例进行对比,揭示了具有丰富的文化知识能让人获得更大的发展的道理。
C. 文章层次分明,分别从文化阅读的概念、重要性、 必要性三个方面阐述了文化阅读对于个人及国家的重要价值。
D. 文章从大学生、海外华人、国内富人存在问题的事实展开论证,得出“我们正面临着一场文化缺失的危机”这个结论。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 一门心思追逐财富、缺乏文化阅读容易导致对社会文明的无知和社会责任的缺失。 B. 很多海外华人让孩子补上国学课,了解中华文明,目的是让孩子获得文化归属感。 C. 倡导心怀巨大而崇高的社会责任心的阅读,是解决当前文化缺失危机的重要路径。 D. 中国慈善事业要得到发展,需要提高国人家国情怀,重塑国人的财富观和人生观。
参:
1. A 2. C 3. D 【1题详解】
试题分析:本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。B项“无法表达自己的情感”错误,原文表述的是“仅仅是个熟练的演奏者,他看重的仅仅是钢琴的技法”并不能否定他无法表达情感。C项误解文意,原文中“有的大学生每天仅仅限于自己专业的学习,而没有在社会文化方面加强自己的阅读”“专业知识可以获得文凭,可以成为硕士、博士,但那不是文化”是不能得出这样结论的。D项扩大范围,原文表述的是“很多海外的华人,现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知”,而非“很多海外华人和富二代、富三代”。故选A。 【2题详解】
试题分析:本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文化阅读的概念”
分析错误。文章并没有从“文化阅读”概念的角度进行闸释。故选C。 【3题详解】
试题分析:本题考查筛选整合信息能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。D项,“需要提高国人家国情怀,重塑国人的财富观和人生观”于文无据。原文只是说“中国慈善事业的严重滞后,富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀,就是这种缺失的直接后果。说到底,就是文化的严重缺失”。故选D。
【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下题完成9—14题。(39分)
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”尸复为慷慨羽声,士皆嗔目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”
轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。
荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走。卒惶急不知所为。左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。
轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”
9.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A.持千金之资币物 币:礼品 B.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗:给予,赠送 C.荆轲顾笑武阳,前为谢曰 谢:道谢 D.图穷而匕首见 穷:穷尽
10.下列各句中无通假字的一项是 ( )
A.图穷而匕首见 B.群臣惊愕,卒起不意,尽失其度 C.燕王诚振怖大王之威 D.诸郎中执兵,皆陈殿下
11.依据词类活用情况,与例句中加点的字用法相同的一项是 ( )
例句:函封,燕王拜送于庭
A.轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂 B.又前而为歌 C.皆白衣冠以送之 D、秦武阳色变振恐,群臣怪之 12.下列对文言句式的判断,正确的一项是 ( )
①太子及宾客知其事者 ③秦王复击轲,被八创 ②群臣侍殿上者 ④而燕国见陵之耻除矣 A.①和②相同,③和④相同 B.①和②相同,③和④不同 C.①和②不同,③和④相同 D.①和②不同,③和④不同
13.下列对“易水诀别”部分内容的理解,不合文意的一项是 ( )
A.太子及宾客“皆白衣冠以送之”,是为了与荆轲永诀,激励他冒死行刺,不负重托。 B.文中的音乐描写,渲染了悲凉的气氛。
C.三个“皆”字写出了全体送行者的强烈反应,烘托了送行场面的壮烈气氛。 D.整个送行场面的描写,有主有次,有景有情,虽不足百字,却感人肺腑,撼人心魄。 14.把选段中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)复为慷慨羽声,士皆嗔目,发尽上指冠。
______________________________________________________________ (2)秦王惊,自引而起,绝袖。
__________________________________________________________ (3)卒起不意,尽失其度。
__________________________________________________________ 参:
5. 阅读下面的文言文,完成小题。
丘处机,自号长春子。儿时,有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九,为全真学,师重阳王真人。重阳一见处机,大器之。金、宋俱遣使来召,不赴。
岁己卯,太祖①命近臣持诏求之。处机一日忽语其徒,使促装,曰:“天使未召我,我当往。”翌日,二人者至,处机乃与弟子十有八人同往见焉。明年,宿留山北,先驰表谢,拳拳以止杀为劝。又明年,趣使再至,乃发抚州,经数十国,为地万有余里,自昆仑历四载而始达雪山。既见,太祖大悦,赐食设庐帐甚饬。
太祖时方西征,日事攻战。处机每言,欲一天下者,必在乎不嗜杀人。及问为治之方,则对以散天爱民为本。问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深契其言,于是赐之虎符,副以玺书,不斥其名,惟曰“神仙”。一日雷震,太祖以问,处机对曰:“雷,天威也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动以警之。似闻境内不孝者多,陛下宜明天成,以导有众。”太祖从之。
岁癸未,太祖大猎于东山,马踣。处机请曰:“天道好生,陛下春秋高,数畋猎,非宜。”太祖为罢猎者久之。
时国兵②践蹂中原,河南、北尤甚,民罹俘戮,无所逃命。处机还燕,使其徒持牒招求于战伐之余。由是为人奴者得复为良,与滨死而得更生者,毋虑二三万人,中州人至今称道之。丁亥,为旱祷,期以三日雨,已而亦验。六月,天大雷雨,太液池岸北水入东湖,声闻数里,鱼鳖尽去,池遂涸,而北口高岸亦崩,处机叹曰:“山其摧乎,池其涸乎,吾将与之俱乎!”逐卒,年八十。 【注】①太祖:元太祖,成吉思汗。 ②国兵:元兵。 9. 下列句中加粗词的解释,不正确的一项是( ) A. 又明年,趣使再至 趣:兴趣 B. 太祖大悦,赐食设庐帐甚饬 饬:严整
C. 太祖深契其言 契:投合 D. 民罹俘戮,无所逃命 罹:遇上
10. 下列各组句子中,加粗词的意义和用法都相同的一项是( ) A. 一日忽语其徒//吾其还也
B. 对以敬天爱民为本//还军霸上,以待项王 C. 太祖从之//夫晋,何厌之有
D. 似闻境内不孝者多//夺项王天下者必沛公也
11. 下列对文中语句的理解,不符合原文意思的一项是( ) A. 处机乃与弟子十有八人同往见焉 ——丘处机于是和十八名弟子一起前往会面 B. 不斥其名,惟曰“神仙”
——没有称名道姓地指责他,只称呼他为“神仙” C. 太祖大猎于东山,马踣
——太祖在东山举行盛大的游猎活动,骑的马仆倒了 D. 使其徒持牒招求于战伐之余
——让门徒拿着文书在战后招寻一些需要救助的难民
12. 有记载说,丘处机去世后,一些百姓因为他的无量功德而将其作为隆重祭祀的对象。根据文意,概括说明丘处机的无量功德主要体现在哪些方面?
参:
9. A 10. D 11. B 12. ①建议帝王爱民为本 ②建议帝王禁绝杀戮 ③引导帝王清心寡欲 ④劝谏帝王停止游猎
⑤以天威警示帝王,劝其倡导孝道 ⑥战乱中,尽力为难民提供救助 ⑦大旱时,为百姓求雨
9. 试题分析:本题考查文言实词在文中的含义。可采取代入原文法、位置推断法、语境推断法、词性推断法等。可将选项所给的词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。A项,趣:通“促”,催促。
10. 试题分析:此题需要对选项一一分析。A项其,前一句,他的;后一句是副词,表示希望、商量的语气。B项以,前一句是介词“用”;后一句是表目的连词,来。C项之,前一句是代词,他;后一句是助词,提宾的标志。D项者,都是代词,的人。
点睛:理解虚词的意思和用法主要有两个途径,一看虚词在句中的位置,二看虚词前后词语的词性。
比如本题是要求选出意思和用法相同的一项,故可以看虚词的位置和前后连接的词的词性是否一样。D项中两个“者”都位于中间,且前面连接的词性相同,故两个“者”都是代词,的人。C项,两个“之”的位置不同,这两个“之”的用法就不同。
11. 试题分析:本题考查文言语句的翻译,一般为直译,做到字字落实,一一对应。要对选项一一分析。B项,“称名道姓地指责”不符合原文意思,“斥”这里是“喊”的意思,句子应该翻译为:不直接称呼丘处机的名字,只称呼他为“神仙”。本题是以选择题的形式考查,降低了难度。 12. 试题分析:题目要求根据文意,概括说明丘处机的无量功德主要体现在哪些方面。是一道文意分析概括题。抓住题干中关键信息“无量功德”,分点答题,再根据题干“一些百姓因为他的无量功德而将其作为隆重祭祀的对象”,可知应是为百姓民生着想的事迹,找到答题区间,事迹主要集中在文章2-5段,逐段概括出相关事件即可。例如:第三段建议帝王爱民为本,引导帝王清心寡欲,以天威警示帝王,劝其倡导孝道等,再如第二段他建议帝王禁绝杀戮,第四段劝谏帝王停止游猎,第五段在战乱中,他尽力为难民提供救助。 【参考译文】
丘处机,自号长春子。小时候,有相面的人说他以后一定能够成为神仙界的领袖。十九岁时,学习全真教。拜重阳王真人为老师。王重阳一见到丘处机,就非常器重他。金和宋也都派遣使者来征召他前往,丘处机都没有去。
巳卯年,元太祖让近臣带着诏书来寻访丘处机。有一天,丘处机忽然告诉自己的弟子,让他们快点准备行装,说:“天子的使节来征召我,我应该前往。”第二天,有(太祖使臣)两人来到,丘处机于是和十八名弟子一起前往会面。第二年,一行人被迫停留在山北,丘处机于是先安排马上表称谢,用真诚的言语来劝诫太祖停止杀戮。又过了一年,太祖派遣来催促的使节再次来到。丘处机于是从抚州出发,经历数十个国家,走了一万多里路,经过四年才从昆仑山到达雪山。见面之后,太祖非常高兴,为他安排的饮食和居住环境都非常严整。
太祖当时正在征讨西方,每天都打仗。丘处机常说,想统一天下的人,一定不能喜好杀人。等到太祖问他治理国家的方略时,丘处机就说要拿敬天爱民作为根本。太祖又问到长生不老的方法,丘处机就告诉说要把清心寡欲作为关键。太祖与丘处机的主张非常投合,于是赐给他虎符,并辅以印信文书,不直接称呼丘处机的名字,只称呼他为“神仙”。有一天雷声大震,太祖拿这个天象向丘处机问询,丘处机回答说:“雷,是天的威严的展示。人的罪过没有比不孝顺更严重的了,不孝顺就是不顺应天意,所以上天威严震动来警示人们。我好像听说国家中不孝顺的人多,陛下应该宣示天威,用这个来教导大众(孝顺)。”太祖听从了他的建议。
癸未年,太祖在东山举行盛大的游猎活动,骑的马仆倒了。丘处机请见说:“上天的道义是爱护生灵陛下年岁大了,多次打猎,不合适。”太祖因此很长时间不再打猎。
当时元兵占领蹂躏中原,黄河南北地区遭到的破坏尤其严重,百姓经常遇上被俘虏或杀戮的情
况,没有地方可以逃命。丘处机回到燕地,安排自己的弟子拿着文书在两军交战后招寻一些需要救助的难民。因为这个举措,一些被掳为奴隶的人有机会再次成为平民,一些快要被折磨死的人有机会获得新生,这样的人有两三万之多。中原的人至今仍然称赞他的这些功绩。丁亥年大早,丘处机为天下祈雨,约定三日内降雨,不久就应验了。六月,天打巨雷,下大雨,太渡池岸北面的水流入东湖,声音数里外都能听到,鱼鳖都离开了,池水随后就干涸了,同时北岸入水口的高堤岸也崩塌了,丘处机叹息说:“山要折断吗,水要干涸吗,我要和它们一起去了吧!”随后就去世了,享年八十岁。
6. 课内文段阅读:请阅读下面的文言文选段,完成6—9题。(13分)
项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙,樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣,臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞,卫士仆地。哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐!”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 (节选自课文《鸿门宴》)
6. 下列加点词与例句中加点词用法相同的一项是( )(3分)ks5u 例句:常以身翼蔽沛公
A.范增数目项王 B.若入前为寿
C.头发上指 D.刑人如恐不胜
7.下列加点词意义与用法都相同的一项是( )(3分)
A.项王即日因留沛公与饮 因招樊哙出 B.若属皆且为所虏 臣死且不避 C.请以剑舞 以待大王来 D.项王按剑而跽曰 立而饮之
8.下列对本文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) (3 分) A.由于自矜功伐,项羽不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他。刘邦注意维护他的尊严,又使他动了“不忍”之心,所以项羽对范增的多次暗示“默然不应”,对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。
B.本文善用细节描写展现人物丰富的个性。樊哙在危急关头冲破阻拦闯入军帐,表现了大勇。入帐后,项羽赐酒,他先拜谢再站着喝,随后连生彘肩也吃了,种种行为有礼有节,可见粗中有细。他借机力斥项王,又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又体现他的机智。 C.作者在传记文学著作上,具有独创精神和叛逆情感,能自觉地靠拢人民向民间语言学习,如本文段中的“项庄舞剑,意在沛公”、“秋毫无犯”、“劳苦功高”,都是当时流行的熟语。
D.本文说明,凡事和衷共济才更易成功。刘邦能化险为夷,在于他知人善任,上下齐心互相支援,形成强大的集体力量;而项羽方面,本来事情成功易如反掌,但项羽刚愎自用不纳善言,以致错失良机,种下失败的种子。 9.翻译文中划线的句子。(4 分)ks5u
劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。
译
文: 参: 6.(3分)C
解析:例句“翼”解为“像鸟张开翅膀那样”,名词活用作状语。A项“目”解为“用眼睛示意”,名词活用作动词。B项“前”解为“走上前”,方位名词活用作动词。C项“上”解为“向上”,名词活用作状语。D项“刑”解为“用刑惩罚”,名词活用作动词。 7.(3分)D
解析:A项分别为“于是,就”,副词;“趁着”,介词。B项分别为“将要”,副词;“尚且”,连词。C项分别为“用”,介词;“来”,表目的的连词。D项均为在状语和谓语之间表示修饰关系的连词,不译。 8.(3分)C
解析:“项庄舞剑,意在沛公”、“秋毫无犯”、“劳苦功高”在后世才成为流行的熟语。后文中的“人为刀俎,我为鱼肉”、“竖子”才是当时的民间语言。
9.(4分)译文:像这样劳苦并且功高,没有给予封侯的赏赐,却听信小人的谗言,想杀有功的人,这只是灭亡了的秦朝的后继者罢了。(赋分:细说,小人的谗言,1分;续,动词活用作名词,解释为“后继者”,1分;此亡秦之续耳,要翻译出判断句式“是”字句,1分;整句大意1分。)
三、 语言文字运用(20分,共4题)
7. 阅读下面的文字,完成小题。
近些年以传奇、玄幻、仙侠等为故事题材,以人气偶像、华丽场景、炫目特效、IP改编等为外在标识的古装剧受到青少年尤其是“网生代”的大力追捧,据称仍有不少这类作品正在____________地制作中。透过如此____________的制播风潮,应该对时下古装剧做一些理性的反思。
文以意为主,意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。电视剧亦然,( )。近年的古装剧数量庞大、风格各异、制作考究,有的服饰和道具花费天价,有的在摄影和构图上力争每帧画面都唯美养眼等等,主创团队于这些硬件层面的用心和发力的确____________。然而,让观众获得视听愉悦之时可伴有“心有戚戚焉”的情感共振和精神荡涤的作品少之又少甚至空空如也。电视剧应成为
____________的大众文化,而非不求内涵的快餐文化。跌宕起伏的戏剧冲突、有理有度的奇异想象、匠心独具的美术置景,都可作为艺术手段应用于创意和创作过程中,但切不可因此在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗,更不可屏蔽乃至弱化了作品向上向善的主题内涵,把作品的价值观脱脱离正轨。
16. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A. 紧锣密鼓 如蝇逐臭 可圈可点 潜移默化 B. 呼之欲出 趋之若鹜 乏善可陈 润物无声 C. 紧锣密鼓 趋之若鹜 可圈可点 润物无声 D. 呼之欲出 如蝇逐臭 乏善可陈 潜移默化 17. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 但切不可因此屏蔽乃至弱化了作品向上向善的主题内涵,更不可在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗,使作品的价值观脱离正轨。
B. 但切不可因此弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵,更不可在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗,让作品的价值观脱离正轨。
C. 但切不可因此在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗,更不可弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵,使作品的价值观脱离正轨。
D. 但切不可因此弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵,更不可在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗,把作品的价值观脱离正轨。
18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A. 立意不明朗、不积极,必定称不上好作品。 B. 好的作品,必定立意明朗、积极。 C. 立意明朗、积极,才能称得上好作品。 D. 不好的作品,必定立意不明朗、不积极。
参:
16. C 17. B 18. A 【16题详解】
此题考核正确使用词语(包括熟语)的能力,答题时注意明确词语的含义,然后比对给出的句子,看使用是否合乎语境,紧锣密鼓:比喻正式或公开活动前的紧张的准备;也形容准备工作进行得紧
张、急促。呼之欲出:形容人像等画得非常逼真,泛指文学作品的人物描写十分生动;也指某事即将揭晓或出现。第一处,是说有不少这类作品正在制作中,应使用“紧锣密鼓”。如蝇逐臭:比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。趋之若鹜:指像鸭子一样成群跑过去,比喻许多人争着去追逐某些事物,含贬义。第二处,“如此……的制播风潮”中“如此”是指前面“仍有不少这类作品正在紧锣密鼓地制作中”,可见是说很多人都在做这件事,应使用“趋之若鹜”。可圈可点:文章精彩,值得加以圈点,形容表现好,值得肯定或赞扬。乏善可陈:表示一件事物没有什么优点可以提出来称道。第三处,是肯定主创团队在这些硬件层面的用心和发力,应使用“可圈可点”。潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。润物无声:指有大胸怀者,做了贡献而不张扬,默默奉献。第四处,是说电视剧对人的影响,是从“电视剧”的角度来说的,应使用“润物无声”。故选C。 【17题详解】
此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。A项,“屏蔽乃至弱化”语序不当,应为“弱化乃至屏蔽”;C项,“但切不可因此在剧中占用大量篇幅来放大人性之黑暗,更不可弱化乃至屏蔽了作品向上向善的主题内涵”语序不当;D项,“把作品的价值观脱离正轨把”字句使用不当。故选B。 【18题详解】
此题考核简明、连贯、得体的能力,重点考核选填衔接句,填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。括号前面说“电视剧亦然”,“亦然”意思是“也是这样”,故可知所选句子应与前面“文以意为主,意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合”这一句结构类似,内容相关,即先解释“意”对文的重要性,再说没有“意”只能称为“乌合”,即“不好的作品”。B项,“好的作品,必定立意明朗、积极”与前面句子的结构不一致,且是从“好”的方面来说,不能体现“亦然”;C项,是从“好”的方面来说,不能体现“亦然”;D项,结构与前面不一致,且“必定”说法太绝对。故选A。
【点睛】语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。
8. 我们中国青年有光荣的传统,从1919年的“”运动,到1976年的“四五”运动,青年们都是首当其冲,同阻碍历史前进的势力英勇搏斗。 A. 正确 B. 错误
参:
A
【详解】试题分析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。“首当其冲”,比喻最先受到攻击或遭到灾难。句中说中国青年“同阻碍历史前进的势力英勇搏斗”,符合语境,使用正确,故选A项。
【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
9. 仿照下面句子的格式另选一物写一组句子。(6分)
小 草 ___________ 没有大树挺拔的躯干, ___________________ 没有鲜花馥郁的芳香, ___________________ 山崖上的一抹浅绿, ___________________ 是你生命的绝响。 ___________________
参:
示例:寒梅—— 没有春花撩人的艳姿,没有秋实沉硕的果实,寒雪里的一缕馨香,是你生命的绽放 。 略
10. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
互联网是一把双刃剑,用得好,它是阿里巴巴的宝库,里面有取之不尽的宝物;用不好,它是潘多拉的魔盒, ① 。正因为如此,我们既要享用互联网, ② 。网络安全与规范文明的网络环境,则是网友必须遵守的底线。当然,任何文明规范的治理, ③ 。只有当法律不断完善,依法治网有了更科学的依据,网民利益才能更有保障,互联网产业才能健康发展。
参:
示例:①给人类自己带来无尽的伤害 ②也要治理互联网 ③都需要法律提供相应的制度保障
(5分;写出一句,给1分;写出两句,给3分;写出三句,给5分。放入上下文中能使语意连贯即可。如有其他答案,只要言之成理,也可酌情给分。)
六、写作(60分,共1题) 11. 作文。(60分)
根据下述材料,按要求作文。
现今中学生的心理承受力差异较大,有的像鸡蛋壳那样脆弱,有的却很坚韧。那么你是怎样
的呢?从后面两个题目中,选择一个适合你的情况的题目,举出实例,写一篇关于你自己的心理承受力的文章。
要求:①文体不限,诗歌除外;②不得抄袭;③不少于800字;
④题目:坚韧——我追求的品格 / 战胜脆弱。
参: 略 略
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