《泰山很大》阅读练习及答案

泰山很大

汪曾祺

描绘泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我认为是《诗经》的《鲁颂 ?宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”终究是一种什么感觉，很难捉摸，可是登上泰山，仿佛能够领会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不

论在哪里， 抬开端来就能看到泰山。 这是写实， 但是写出了一个大境地。 汉武帝登泰山封禅，

对泰山几乎不知道怎么说才好， 只能发出一连串的叹息： “高矣！ 极矣！大矣！ 特矣！壮矣！

赫矣！惑矣！”完整没说出个因此然。这倒也是一种方法。人到了超经验的风景以前，常常 找不到适合的语言，就只能狗相同地乱叫。杜甫诗《望岳》

，自是绝唱，“岱宗夫怎样？齐

鲁青未了”， 一句话就把泰山归纳了。 杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者， 这一句诗表现了他对祖国河山的非常的忠悃。对比之下，李白的“天门一长啸，万里清风 来”，就有点洒狗血 [ 注 ] 。李白写了好多好诗，

很有气概， 但有时底气不足， 便只能洒狗血，

?宫》的影响，

装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗自然受了《鲁颂

“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑朴，绝不以玲珑小巧示人”， 这话是说得对的。大体写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡能够取法。柳宗元的《永 州八记》刻琢精湛，以其法写泰山那不大合用。 写风景，是和个人气质相关的。

徐志摩写泰山日出，用了那么多华美鲜亮的颜色， 真是“浓 得化不开”。但我有点思疑，这是写泰山日出，仍是写徐志摩？我想周作人就不会这样写。 周作体根本不会去写日出。

我是写不了泰山的， 因为泰山太大。 我对泰山不可以认可。 我对全部伟大的东西总有点格格不 入。我十年间两登泰山，堪称了不相关。泰山既不可以进入我的内部，我也不可以外化为泰山。 山自山，我自我，不可以达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山――我自认为 这个提法很适合，我不是强者，不管是爬山仍是处世。我是生长在水边的人，一个平时的、

平易的人。 我已经过了七十岁， 关于高峰， 只能仰止。 我是个安于篱笆草屋、 小桥流水的人。 以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山， 努”。

殆矣。人贵有自知之明， 不要“小鸡吃绿豆――强

相同， 我对全部伟大的人物也只能以常人视之。泰山的有名，

一半因为封禅。封禅史上最突

出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》 ，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个

衣冠禽兽的小丑。 关于秦始皇，我对他一致中国的丰功， 不大感兴趣。 他是否是“千古一帝”，与我没关。 我只从人的角度来看他， 对他的“蜂目豺声”印象很深。 我认为汉武帝是个极不

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正常的人， 是个妄图型精神病患者， 一个变态心理的难得的标本。

这两位大人物的封禅，可

以说是他们的人品的夸张。看起来这两位伟大人物的封禅本质上都不怎么样。秦始皇上山，

上了一半， 碰到狂风雨， 吓得退下来了。 依据秦始皇的性格， 狂风雨算什么呢？他横下心来，

是能够不管全部地上到山顶的。 但是他惧怕了，退下来了。于此能够看出， 伟大人物也有虚

弱的一面。 汉武帝要封禅，招集群臣议论封禅的制度。因无旧典可循， 大家众说纷纭胡说一

气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去 病的儿子一个人。 霍去病的儿子不久即得暴病而死。

他的死因很可疑， 汉武帝终究在山顶上

鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为何要这样保密？看来汉武帝内心也有鬼， 很怕他的那一套名堂其实不灵验，为人所讥。

可是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑（无字碑是一个了不起的杰作） ，在乱云密雾

中坐下来， 沉着地想一想， 我的心态比较透亮了。我认可泰山很宏伟，只管我和它整个不可以水 融，打成一片。 认可伟大的人物的确是伟大的，只管他们所做的很多事不近人情。 是人里头的强者，这是毫无方法的事。在山上呆了七天， 绪有所停息。

他们

我对名山大川、伟大人物的偏执情

同时我也更清楚地认识到我们细小，我们平时，更进一步安于细小，安于平时。 这是我在泰山遇到的一次教育。

从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每一个人的价值。

（节选自《汪曾祺散文 ?泰山片石》，有变动） 257．以下对文章的赏析，正确的两项是（

）

A． 作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其奇妙之处在于作者独辟蹊 径，回避了对泰山风光的描绘而从文化角度去揭露其广博的内涵。 B． 文章中作者情绪由开篇的偏执转为愤懑， 者崎岖人生经历的艺术象征。

最后归于平易， 这种情绪变化的过程本质是作

C． 作者以惯写小桥流水之笔， 采纳以小见大的手法，

选用了泰山上的秦刻石和无字碑两处

小景进行描绘，成功地表现了泰山的宏伟恢弘。

D． 本文多处引用古诗、典故，说起许多名人逸闻，不单丰富了文章内涵，并且提高了文

章品位，是一篇优异的文化散文。

E. 文章感情诚挚自然，有剖析，有感悟，语言风趣开朗，笔力遒劲老练，与他的《胡同文化》相同，于嘻嘻怒骂之中展现出作者对传统文化和现实人生的深刻反省。

258．从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的？请加以归纳。

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259．“写风景，是和个人气质相关的”，这句话在全文构造上起什么作用？请简要剖析。

260．联合原文，剖析作者为何说“泰山是一面镜子”。

【答案】

257． AD

258．从不一样文化人对泰山的描绘，写泰山境地弘大；从不一样帝王的封禅，写泰山政治文化

内涵广博；从作者的认识变化，写泰山对人的心灵震惊力巨大。

259．这句话在文章构造上承前启后：一方面，它承接上文，是对上文不一样文人所写泰山的

归纳； 另一方面它开启下文， 交代了作者自认为写不了泰山的主要原由，

从而转入对泰山封

禅的叙写。

260．不管是文人、帝王仍是旅客，泰山都照出了他们各自的不一样。从杜甫、李白等人描绘

泰山的诗文中，照出了他们不一样的思想、才思、风格随和质；从秦皇、汉武的封禅行为，照

出了他们人品夸张的一面和衰弱的一面；

从作者再次登临泰山， 照出了他的偏执和最后安于

细小和平时。

【分析】

257．此题考察学生对散文的综合赏析能力。此类题考察的角度许多，有内容的理解，要旨

的归纳，形象剖析，思想感情赏析，表现手法的剖析等。解答这种题目，第一要题干的选择

要求， 如此题“以下对文章的赏析， 正确的两项是”，要求选出“正确”“两项”，立足考

查“对文章的赏析”，而后阅读每个选项，再逐个进行剖析。

B 项， “文章中作者情绪由开

篇的偏执转为愤懑”说法错误，

文中没有“愤懑”之情， 且“这种情绪变化的过程本质是作

C 项，“选用了泰山上的秦刻石和无

者崎岖人生经历的艺术象征”盲目拔高了文章的要旨。

字碑两处小景进行描绘”

误解文意。作者并无对泰山上的秦刻石和无字碑进行描绘，作

者选用这两处小景也不过自己思想感情的一个转折点，并无成功地表现了泰山的宏伟恢

弘。 E 项，“与他的《胡同文化》相同，于嘻嘻怒骂之中展现出作者对传统文化和现实人生

的深刻反省”说法错误， 《胡同文化》没有“嘻嘻怒骂

”。且“展现出作者对传统文化和现

实人生的深刻反省”说法属于惹是生非，

本文没有展现出作者对传统文化和现实人生的深刻

反省。应选 AD 。

258．此题考察学生归纳文中内容重点能力。 解答此类题，第一通读文章， 梳理文章的构造，

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而后认真阅读， 依据文章各个部分叙写的内容归纳其内容粗心。 此题要求从全文看， 归纳作者是从哪些方面写“泰山很大”的。 通读文章， 全文主要能够分为三个部分， 第一部分一至三节，经过从《诗经》的《鲁颂 ·宫》向来到现代的徐志摩这些古往今来不一样文假名人对泰

山的描绘，写出了泰山的境地的弘大；第二部分，为第四节，写秦皇、汉武、唐玄宗、宋真

宗这些皇帝泰山封禅， 特别详尽些了秦皇、 汉武的泰山封禅， 突出了泰山政治文化内涵广博；

第三部分，第五至八节，写自己再次登泰山，看了秦刻石和无字碑，在乱云密雾中坐下来， 沉着地思虑，自己的认识发生了变化，对名山大川、伟大人物的偏执情绪有所停息，更清楚 地认识到我们自己的细小，常， 巨大。

更进一步安于细小， 安于平时， 写出泰山对人的心灵震惊力

259．此题考察学生掌握文章中重要句子作用能力。掌握句子的作用，第一要通读文章，整 体掌握文章内容粗心， 在此基础上回归文章， 找到要掌握作用的段落认真阅读， 的地点， 从内容和构造两个方面去掌握其作用。 相关的”， 这句话在全文构造上起什么作用。

依据其所在 此题要求简要剖析“写风景， 是和个人气质 此题已经规定了答题的方向——构造上起什么

也就

作用。 这句话为文章第二段的段首第一句话， 其在全文构造上的作用应当是承前启后， 是过渡作用，因为是在段首第一句话，应当是重在启下。

应为题干要求简要剖析， 就应当把

上文， 特别是上一段的粗心， 和下文特别是下一段的粗心归纳出来。 上一段写不一样文人所对 泰山的描绘。 下一段写自己认为自己写不了泰山的原由， 从而转入对泰山封禅的叙写。 因此 这句话在文章构造上承前启后，一方面，它承接上文，是对上文不一样文人所写泰山的归纳； 另一方面它开启下文， 交代了作者自认为写不了泰山的主要原由， 写。

从而转入对泰山封禅的叙

260．此题考察学生掌握文章内容要旨，理解文中重要句子含义能力。解答此类题，要通读

文章， 整体掌握文章内容粗心， 在此基础上回归文章，找到要理解含义的句子，联合其所在 的上下文理解其含义。 此题要求联合原文， 剖析作者为何说“泰山是一面镜子”。 句话在文章的结尾， 因此要联合整篇文章的内容要旨来理解其含义。 山是一面镜子”这句话是一个比喻句，

第一这

解答此题，第一抓住“泰

是比喻中的暗喻， 把泰山比作一面镜子， 那么文章中，

写泰山这面镜子照出了什么。 答案就出来了。 文章的第一段写不一样文人描绘泰山， 刻画泰山， 表现了不一样文人的思想、才思、风格随和质，比方杜甫诗《望岳》中“岱宗夫怎样

?齐鲁青 这

未了”， 一句话就把泰山归纳了。 杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者， 一句诗表现了他对祖国河山的非常的忠悃。

而李白的“天门一长啸， 万里清风来”， 就有点

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洒狗血 [ 注 ] 。李白写了好多好诗，很有气概，但有时底气不足，便只能洒狗血，装疯。他写 泰山的几首诗都让人有底气不足之感。

张岱说“泰山元气浑朴，

绝不以玲珑小巧示人”， 这 话是说得对的。 大体写泰山，只能从宏观处着笔。 而徐志摩写泰山日出，用了那么多华美鲜 明的颜色， 真是“浓得化不开”。 泰山都照出了这些文人的不一样。 文章第四段写不一样的帝王 在泰山封禅，也照出这些帝王人品的各个方面，比方秦始皇登泰山，碰到暴雨，就吓得腿了 回来， 泰山照出了秦始皇衰弱的一面。 而汉武帝登泰山封禅只带一人，

此人回去后还很快暴

病而亡，无人知其在山顶捣鼓了什么名堂，怕他人知道。 人物的“他们的人品的夸张”之处。

因此泰山封禅，泰山照出了两位大

作者再次登临泰山， 看了秦刻石和无字碑， 在乱云密雾

对名山大川、伟大人物的偏执情绪有所平

中坐下来， 沉着地思虑， 自己的认识发生了变化，

息，更清楚地认识到我们自己的细小，常，更进一步安于细小，安于平时，写出泰山对人的

心灵震惊力巨大。是泰山照出了作者的偏执和最后安于细小和平时。

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