１、鹦鹉灭火
【原文】
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水沾羽，飞而洒之。天神曰：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉感，即为灭火。
【译文】
有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。过了好几个月以后，山中突然失火。鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。
【寓意】
这个故事跟愚公移山有点像，但更加入了感人的友谊。一个人要靠自己的力量去完成一件艰巨的任务是不容易的，如果有贵人相助就简单得多，但是贵人（天神）并不是随意帮助别人的，所谓天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到别人的帮助；如果所从事的任务是基于一项伟大的情操，则更容易得到别人的帮助，大家一起共襄盛举。
2、鳝救婢
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2022-3-20
【原文】
高怀中，业(经营)鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢(女仆)悯之，每夜窃部分缸中鳝，从后窗投诸河，如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比(等到)醒而痛减，伤尽愈。视之，有河中污泥，敷于伤处，而周(周围)有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之子河。
【译文】
高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。他每天要杀数十条鳝鱼，有一位婢女心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼，由后窗抛入河中。这样经过了大约一年的光景。 有一天，店里发生火灾，婢女仓皇逃出，被火所灼伤。她很疲倦地躺在河边，到半夜睡著了。醒来以后，发现：不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也好了许多。有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她才知道：是从前所放生的鳝鱼来救她。 高怀中被婢女的行为所感动，於是停止行业，拆除炉灶，灶下面有一个洞，有无数活的鳝于盘卷在里面，全部放到河里。
（注）古医书记载：河底泥能涂敷被汤火灼伤的部位。
（评）徐谦说：「店里发生火灾，是毒杀鳝鱼的心，自己焚烧自己。婢女能活命，也是救鳝鱼的仁爱心，自己救活自己。」（《异谈可信录》《物犹如此》第一三四页）
3、黄香温席
【原文】
昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父母帷帐,令枕清凉,蚊蚋远
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避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰\"天下无双,江夏黄香\"。
【译文】
过去汉朝的时候，有一个叫黄香的，是江夏人。当时年纪正好九岁，很懂事。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫扇开，让父母好好睡觉；至于到了寒冷的冬天，就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖，让父母睡得温暖。于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”!
4、陆绩怀橘
【原文】
陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法，绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之，绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。.术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
【译文】
陆绩，是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。袁术笑着说：“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事。
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5、犬救幼女
【原文】
呈贡县村民畜一犬，甚驯。母未时上山采薪，幼女随之不及，后于母里许。俄大雪，母薄暮负薪归，女与犬俱不见。母惊恐万状，奔走号呼，竟不见女。邻里相助，亦无济于事。是夜其幼女之父母悲痛欲绝,以为女或溺水，或堕井，或为狼所食。凌晨，复邀邻人寻之；见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人无不称奇。
【译文】
呈贡县村民养了一只狗，母亲下午上山打柴，小女孩跟不上，一下子落后了母亲一里多。突然下起了大雪，母亲在傍晚担柴回来的时候，女儿和狗都不见了。母亲非常惊恐，来回奔走大声呼叫，始终见不到女儿。邻居协助找寻，还是无济于事。这天.晚上父母伤心极了、悲痛欲绝，认为女儿可能被水淹死了，可能掉进井里了、也可能被狼吃了。天刚刚亮，父母又请邻居帮助找，.终于见到女孩卧在一棵树下，狗依偎在旁边，居然还没有死。.这是雍正十一年十一月的事，同县的人没有不感到惊奇的。
6、孙泰
【原文】
孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。
泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。
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尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也。泰亟往还之。
中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时睹一老妪，长恸数声。泰惊悸，召诘之，妪曰：“老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，不可住此，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。
【译文】
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代贤人的风范。
孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前，姨母年纪大了，把两个女儿托付给孙泰，说：“姐妹俩中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹。”姨母去世后，孙泰娶了姨母的长女。有人不解，问起这件事，孙泰说：“她眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。
孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙去还给卖主。
唐僖宗中和年间，孙泰计划在义兴安家，买了一座别墅，得用两百贯钱。付了一半钱后，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的购房款交给房主，让他搬迁到别处。在这个时候，孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声。孙泰听了心里惊悸，就把她叫过来问话。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，别墅成了别人的了，所以我才伤心。”孙泰怅然失意了很久，就哄她说：“我刚好收到中央政府的公文，已经给我另外任命了官职，不能住在这里了，这个地方先让你的儿子掌管吧。”说完，孙泰就解开船绳坐船离去，不再回来了。
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7、文徵明习字
【原文】
文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】
文征明临贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。
8、狂泉
【原文】
昔有一国，国中一水，号曰“狂泉”。国人饮此水，无不狂，唯国君穿井人汲，独得无恙。国人既并狂，反胃国主之不狂为狂，于是聚谋。共执国主，疗其狂疾，火艾针药，莫不毕具，国主不任其苦，，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂。君臣大小，其狂若一，众乃欢然。
【译文】
从前有一个国家（今天所谓城市），全国只有一眼泉水，名叫“狂泉”。全国的人都饮这水，没有不疯的；唯有国家的君主打井取水，唯一可以没有疾病。全国的人既然都疯了，于是聚集在一起想办法，一起抓住国王，治疗国王的疯病，用艾叶烧熏、扎针、吃药，没有不全部用上的。国王受不了
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那苦，于是来到泉边，舀水喝了，喝完就疯了。（全国）君臣、大人小孩，他们的疯病都一样，大家便兴高采烈。
9智犬破案
【原文】
去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。一夕，有盗墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越货而亡。翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣官府诉之，其犬亦从。途径一酒肆，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃如肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。
【译文】
距离杭州一百里的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼翻墙进入寺庙。狗大叫不止，僧人发现了。盗贼砍下和尚的头，和尚倒地而死。盗贼带着财物逃走了。第二天，有两个小和尚进入房间，看见了尸首，非常惊讶。于是到官府报案，他的狗也去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒徒在喝酒。狗停止不再前进，僧人觉得很奇怪。突然狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒徒不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。
10、雏燕
【原文】
我弟爱鸟，日思得一雏。今春，有燕自南来，竟日衔泥，筑室于檐下，劳甚。未几，啾啾之声可闻，盖雏已出壳矣。一日，有雏坠于堂下，弟拾之，不胜喜，纳于笼而饲之。母闻之，曰：“是乃益
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鸟，食虫害，且南越冬，尔安得久饲之？”趣弟遽释之。弟恋恋不舍，然视雏意甚哀，遂出笼释之。雏飞于巢，与其家人熙熙而乐也。
【译文】
我弟弟喜欢鸟，一心想养一只小鸟。今天春天，有燕子从南方来，每天衔泥，在我家的屋檐下筑巢，（它们工作的）非常辛苦。不久，就可以听到啾啾的声音了，因为小燕子已经破壳而出了。一天，有一只小燕子掉在屋子里，被弟弟捡到了，他非常高兴，就把小燕子放到笼子里饲养起来。母亲知道了，说：“燕子是益鸟，吃的是害虫，它们不久就要飞到南方去度过冬天，你怎么能养得久呢？”要弟弟马上把小燕子放掉。弟弟对小燕子恋恋不舍，但是看到它的神态非常悲哀，于是弟弟就把小燕子放出笼子放飞了。小燕子飞回了燕巢，和它的家人们快快乐乐的生活在一起。
11、愚人食盐
【原文】
昔有愚人，至于他家，主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也。”愚人无智，便空食盐。盐已口爽，反为其患。
【译文】
从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味道鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。
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【寓意】
这个故事告诉人们：干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
12．笼中鹦鹉
【原文】
富商有段姓者(姓段的)，畜一鹦鹉，甚慧，能迎客与诵诗。段剪其两翅，置于雕笼。熙宁(宋神宗年号)六年，段忽系狱(关进牢房)。及归，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦；汝在家有人喂饲，何其乐耶。”鹦鹉曰：“君半年在狱，早已不堪；吾多年在笼，何乐可言?”段大感悟，即日放之。
【译文】
有一个姓段的富商，养了一个鹦鹉，十分聪明,能与客人诵诗交谈。,这个姓段的商人于是剪了他的两个翅膀上的羽毛，把他养在雕刻精美的笼子里面。.熙宁六年，姓段的这个商人突然因为出事进了监狱。他出狱以后问鹦鹉说：“我在监狱半年，处处不得自由，是何等的痛苦；你在家里有人喂养，是多么的快乐啊！”鹦鹉说：“你只在监狱里呆了半年，就已经觉得痛苦不堪了；而我在这个监狱一样的笼子里呆了好多年了，又有什么欢乐可言？”姓段的商人听了翻然醒悟，马上就把它放了。
13．盗牛
【原文】
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有盗牛而被拘者，其熟人过而问曰：“汝何事?”答云：“悔气撞出来的。”问：“悔气何能自来?”曰：“适在街上信步，见地上草绳一条，以为有用，遂拾之。”问曰：”然则(既然这样，那么)罪何至尔?”复对曰：“绳头还有一小牛。”问者愕然。
【译文】
有一个人因偷牛而被抓，他的熟人路过就问：“因什么事被抓？”他回答说：“倒霉撞到我了！”熟人问：“晦气是怎么来的？”他说：“刚才在街上走路，看到地上有一条草绳，认为有用，就捡了起来。”熟人问：“既然这样，那么罪过为什么到了这个程度？”他又回答说：“绳那头还有一头小牛啊。”熟人不禁十分惊讶。
14．孙叔敖杀两头蛇
【原文】
孙叔敖，楚之令尹(国相)也，治国有功，楚人誉之。其幼时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。”母曰：“蛇今安在(在哪儿)?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“尔有阴德，神必佑之，毋(不要)忧。”
【译文】
孙叔敖，是楚国的国相（相当于现在的国家总理），治理国家有功劳，楚国的人民都赞扬他。他小时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了它并把它埋了，回家后就哭泣。母亲问他哭的原因，他回答说：“我听说：见了两头蛇的人会死。刚才我就看到了它，我害怕抛下母亲先死了。”
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母亲说：“两头蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”母亲说：“你积下此阴德，神灵必定会保佑你的，不要忧虑了。”
15.水滴石穿
【原文】
张乖崖为崇阳(古县名)令，一吏自库(钱库)中出，视其鬓傍巾(头巾)下有一钱(铜钱)，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然(发怒的样子)曰：“一钱何足道，乃杖我耶?尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”自仗剑下阶斩其首。
【译文】
张乖崖在崇阳当地方官.有一个低级官员从库房出来，张乖崖看见他的鬓傍巾下藏有一钱，就责问他，说你身上藏着的钱是库房中拿出来的，张乖崖就命令下属棍棒伺候．那个低级官员大为生气，说才一文钱而已，不足道也，你怎么能棒打我呢？你就算能棒打我，也杀不了我．张乖崖提笔评判道：”一天一文钱，一千日就是一千钱了．用绳子不断去锯木头，木头终究要断，小水滴不断去滴石头，石头也会穿．”他就自己跑下台阶，用剑就将那个低级官员斩首了
出处宋罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》
乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿
释义 它的本意是水不住往下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻 只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。
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16．芒山盗临刑
【原文】
宋宣和(宋徽宗的年号)年间，芒山(今河南境内)有盗(小偷)临刑，母来与之诀。盗谓母曰：“愿如儿时一吮(吸)母乳，死且(将)无憾。“母怜之，与之乳(奶头)。不意盗啮断乳头，流血满地，母死。行刑者曰：“尔何毒(狠毒)耶?”盗因告行刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检(检点)，遂有今日，故恨而杀之。”
【译文】
在荣宣和年间,芒山有个小偷将要服刑,母亲前来与他诀别.小偷对他母亲说:\"我想要像小时侯一样允吸母亲的乳汁,我死而无憾.\"母亲有些怜悯他,就让他允吸.不料小偷咬断了乳头,血流得满地都是,母亲死了.施刑的人说:\"你为什么这么狠毒?\"小偷告诉施刑的人说:\"我小时侯,偷了一颗菜一根柴,我母亲见了十分开心,从不检点,有了今天,所以十分怨恨就杀了她.\"
17、尔辈亦鹰犬
【原文】
昔有一少年，家甚贫，伐薪自食，夜则映月读书。邻村有富者，衣锦食肉，常以此炫(炫耀)于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬随后，途与少年遇。富者曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔！”少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比！”左右欲殴之，少年张目斥之：“尔辈亦鹰也！”不顾而去。
【译文】
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从前有一位少年，家境非常贫困，白天砍伐柴火种植粮食自己养活自己，晚上就在月光下读书。邻村有户富裕人家，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。有一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与这位少年相遇。富人说：“你如此贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回应他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“你这种人和你的老鹰猎犬一样！”不回头的离去了
18、王戎早慧
【原文】
王戎(晋朝人)早慧，七岁曾与诸儿游。见道边李树多子折枝(压弯了枝条)，诸儿竞走取之，唯戎不动。或问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【译文】
王戎小时候很聪明，七岁时曾和众小孩儿一起游戏，看见路旁李树上有许多李子压弯了树枝，众小孩儿争相跑去摘李子。只有王戎站着不动。别人问他为何如此，他答道：“李树在路边生长而且结很多李子，这一定是苦的李子。”拿一个尝，确实如此。
19、关羽刮骨疗毒
【原文】
关羽尝为流矢(乱箭)所中，箭贯(穿)其左臂。后创虽愈，然每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“镞(箭头)有毒，毒入于骨，当破臂作(打开)创，刮骨去毒，此患乃可除。”羽便伸臂令医劈(剖开)之。时羽适与诸将饮酒相对，臂血淋漓，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
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【译文】
关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，(但是)每到阴雨天，骨头常常疼痛。医生说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当切开臂膀(再一次治疗箭伤)，刮掉渗入毒药的骨头，(完全)除掉毒药，这样以后，病才能根除。”关羽便伸出臂膀让医生切开。当时，关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却(依然)切烤肉(吃)举起酒杯(喝)，谈笑自若。
20．白毛女
【原文】
佃户杨白劳，早失偶，育有一女，名曰喜儿，许配同村大春。地主黄世仁，为富不仁，以田赋相逼。杨号呼无路，遂自尽。喜儿顿陷虎口，为黄所污。既而黄又欲售之。喜儿无奈，遂中夜脱逃，走深山而匿，撷(采摘)果自食。为延生报仇，潜入古寺，攫(抓)供品以啖，人皆以为鬼魅。后义军(指解放军)至，为大春截获。大春熟视(仔细看)，乃喜儿也。喜儿自述坎坷，二人不胜唏嘘(感慨的样子)。此正可谓：漫漫长夜见旭日，地覆天翻人间易。自此世上无苛政(残酷的政令)，豺狼虎豹成灰烬。
【译文】
有个佃农名叫杨白劳，早年失偶，养育了一个女儿，名字叫做喜儿，许配给了住同一个村子里的名叫大春的青年。（村里有个）地主叫黄世仁，（此人）为富不仁，逼（杨白劳）交租，杨白劳呼喊求助无路可走，于是自杀而死。喜儿立刻陷入虎口，被黄世仁所奸污了。接着黄世仁又想把喜儿卖掉。喜儿没有办法，就在半夜里逃跑了，跑到深山然后躲藏起来，采摘野果吃。为了报仇而生存，偷偷进入古寺，抓人们供给菩萨的供品吃，人们都以为她是鬼。后来解放军到来，（喜儿）被大春抓住了。
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大春仔细看看，正是喜儿啊！喜儿自己说出了（她）的坎坷经历，两个人不由得感慨起来。这正是：漫漫长夜后终于看见日出了，地覆天翻（的革命）让劳动人民都当家作主人了。从此世界上没有残酷的政令，豺狼虎豹般的压迫者都被人民烧成灰烬（打倒了）。
21、欧阳询观古碑
【原文】
欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
【译文】
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的，他下马浏览，看了很久后离开。他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前，三天三夜方才离去。
22、公冶长与鹞鹰
【原文】
世传公冶长(孔子的学生)能解百禽语。一日，有鸱(即鹞鹰)来报长(公冶长)，曰：“冶长，冶长!南有死獐!子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。
居(过了)无何(不久)，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也!我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰(县官)。宰审问，长再三辩，宰曰：
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“尔自言‘我击死也’，何为诈!”冶长无言以对。
【译文】
世俗传说公冶长能听懂各种鸟语。有一次，公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：“公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠。公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃。老鹰因此怀恨在心。
过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报。公冶长又像上次那样跑往南山去，他远远见到几个人围着一个东西在那里议论纷纷。公冶长以为是死獐，怕被别人抢走，就老远喊着：“那是我打死的。”等他跑过来一看，竟然是一具尸体。这些人就逮捕公冶长送到官府去。县令审问案情，公冶长反复辩解，县令说：“你自己说‘是我杀死的’，有什么诈（没翻译出）！”公冶长无话可说。
23、邴原泣学
【原文】
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【译文】
邴原很小的时候（他）父亲就去逝了，几岁时，从书塾经过忍不住哭了。书塾的老师问他说：“小孩子为什么哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，
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必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们没有丧父，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。” 老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“（我）没有钱读书。”老师说：“孩子你如果有志向，我可以白教你，不用交钱。”于是，邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就背诵了《孝经》和《论语》。
24、小儿饲鹊
【原文】
庭有树，其上一巢，鹊育二子，日呱呱自鸣。后值狂风，树折巢毁，二雏坠地。一儿见之，不胜喜，怀而归，旦夕喂之，爱甚，稍长而飞。一猫袭来，攫而去，儿亟逐之，不及，蹬足而泣。儿曰：“早知是，吾放汝林间，且不为猫所食也。此及吾之过也。”
【译文】
院子里有棵树，树上有一个鸟巢，喜鹊在巢中喂养两个孩子，每天它自己在那里呱呱地叫着。后来遇到狂风，树枝折断了，鹊巢毁坏了，两个小鸟掉在地上了。一个小孩看见了，不禁欢喜，把小鸟抱了回去，每天早晚喂养它们，非常喜欢，等它们渐渐长大才能飞。一只猫过来袭击，叼走了小鸟，孩子立刻去追猫，未赶上，顿时停下来哭泣。小孩说：“早知道这样，我把你们放回林间，（你们）就不会被猫吃了。这是我的过错啊！”
25、刘氏善举
【原文】
刘氏者某乡寡妇也，育一儿，昼则耕作于田间，夜则纺织于烛下，竟年如是。邻有贫乏者，刘氏
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辄以斗升相济。偶有无衣者，刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解，心有怨言。母诫之，曰：“与人为善，乃为人之本，谁无缓急之事?”母丧三年，刘家大火，屋舍衣物殆尽(几乎全部烧光)，乡邻给衣物，且为之伐木建屋，皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。
【译文】
刘某某是某一个乡里的寡妇，生养有一个儿子。她白天在田间耕作，晚上点着蜡烛在织机上纺织，一年到头都是这样。邻居中有穷困的，她总是能够拿一升一斗的粮食周济他们。偶尔有没有穿的，她就拿自己的衣服送给他们，乡里的人都说她太好了。然而她的儿子不理解，心里很有怨言。母亲就告戒他，说：“对别人做好事，是人的本分，哪一个人没有急窘的事情遭遇呢？”母亲死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物都被烧毁，乡邻们都主动地给予他们衣物，并且为他们砍树建造房屋，这都是念刘寡妇的情呀。到这时刘寡妇的儿子才明白善举的作用。
26、枭逢鸠
【原文】
枭(猫头鹰)逢鸠(斑鸠)，鸠曰：“子将安之(即“之安”，去哪儿)?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：”何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：”子能更(改)鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
【译文】
猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀？”
猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”
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斑鸠问：“为什么呢？”
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”
斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。” 。。。
27、鹿亦有知
【原文】
博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍(渐渐)长，甚驯，见人则呦呦呜。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日(十天)间无所获，乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。
【译文】
博山中有个姓李的人，靠砍柴来生活。一天，他在山坳里找到一只小鹿，便带回家喂它养它。小鹿渐渐长大，它很听话，一见到人就“呦呦”的叫。李家门外都是山，鹿每天出去，到了黄昏必定会回来。转眼到了秋祭，照例要用烤鹿。县官便要求猎人要在一定期限内送上，可十几天了，猎人一无收获，就向姓李的要鹿，李氏不给。猎人坚持请求李氏把鹿给他。李氏犹豫着说：“等我考虑一下。”这天晚上鹿出门后，就再也没回来。李氏因为这件事非常后悔。
28、二鸿
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【原文】
有弋人(猎人)得一鸿(天鹅)，其雄者随而飞抵其家，哀鸣徘徊，至暮始去。翌日(第二天)又至，弋人并捉之，见其伸颈俯仰，吐出黄金半锭(块状的金属)。弋人悟其意，乃曰：
“是将以赎妇也。“鸿颔之。遂释二鸿。二鸿遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫!禽兽何知，而钟情(深情)若此!悲莫悲于生别离，岂物亦然哉?
【译文】
有一个猎人捕获了一只天鹅，其中有只雄的跟着猎人飞到了他家，悲伤地鸣叫着，徘徊着，到了黄昏才走。第二天来了，猎人捉住了它，看见他伸出头颈俯仰着，吐出半块黄金。猎人明白了他的意思，于是说：“这是用来赎妻子的。”雄天鹅点了点头，猎人就放了两只天鹅，两只天鹅双双飞去。猎人称了一下金子，有二两六钱多。唉，禽兽知道什么，还如此深情！最大悲伤莫过于生离死别，难道禽兽也是这样吗？
29、朝三暮四
【原文】
宋(宋国)有狙公(养猴子的老头)者，爱狙，养之成群，能解(理解)狙之意，狙亦得公之心。狙公损(减)其家人粮而充(满足)狙之欲。俄而，粮匮（缺乏)焉，将限狙之食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芋(橡实。猴子的食物)，朝三(三颗)而暮四，足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芋，朝四而暮三，足乎?”众狙皆喜而伏地。
【译文】
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宋朝有个养猴子的老头，,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知 道他的意思，.老头减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久粮食不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将不驯服与自己，先骗它们说:\"给你们橡实，早上三颗晚上四颗，满足吗？”群猴都很生气。于是又说：“给你们橡实，早上四颗晚上三颗,满足吗?\"猴子们都高兴地拜倒在地上
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