评论2：
There are certain films that get under your skin, never to come out. They change your life, subtly altering your perceptions of reality, almost always for the better.
Dead Poets Society is one of those few films.
I saw the movie back when I was in High School. I had a teacher who told us that we really needed to watch it; in fact, it was our \"homework\" for the day. We didn't need to bring back a report, or talk about it in class. All he asked from us was to watch it, make up our own mind about it, and that was it. As you can imagine, many friends of mine didn't watch it at all; I did. And yes, I feel I changed a bit from there on.
Back when you are young, you never really stop to think what in the world you are doing with your life. You simply live for the day, hope your grades will be enough to pass, and that's it. Long term thinking involves maybe flirting with a girl. Nothing more. What this film showed me was that we have the responsability and the joy of being alive in this planet. That we are dust, and
we will go back to it, so we have precious little time to make a difference. That we have a moral obligation to \"seize the day, and make our lives extraordinary\" (my favorite quote in all movie history). That the world, basically is ours. That the only limitations are within ourselves, and that we owe it to us to fight, to rebel against conformity, to change what we hate and keep what we love. That living in this world is a beautiful responsability, and that only cowards dare not to change it for the better.
The fact that the cast was basically my age, and was passing through the same dilemmas and situations I was facing made it all so much more powerful.
So here I sit, 12 years from that day. I still don't think I have seized the day completely. But I keep on trying; I always will. I wonder how many people were transformed by this gem of a movie; I hope many.
10 out of 10. A definitive masterpiece
这个世界/最大的骗子它叫理想/和理想一同作案的/是我们一再说起的爱情（《挽歌》）——这是上世纪末在大学校园里流传很广的诗句。那个时候虽然诗歌早已堕落，愤青的精神无疑还在。而当时一抓一大把的愤青们，现在可能早已投向小资的怀抱，不再有青春时期对理想和爱情的思索和迷茫，改腆起微凸的小腹开始哼哼唧唧的自伤自怜。偶尔想起已往青春岁月里的行径不免还是有些凄惶的吧，遂调侃自己为大粪青年，匆匆和青涩岁月里的自己做个了断，免叫人看轻了去„„吼吼，这是多么矫情的年代啊。我们宁愿袒露肉体也绝不袒露灵魂，我们相互展示微笑，你好我好大家好，世界一片和平。
在这和平的牧歌声里有两个北大的孩子跳楼了。念上北大不容易啊，其中一个还读到了博士，多少人羡慕都羡慕不过来，这两个孩子却轻易地放弃了生命。于是一堆人在那侃侃而谈，说着什么想想父母想想责任之类的，尽整一堆没用的废话！生比死要难得多，选择放弃生命本就是为了放弃生命里的责任和权利。倒
是电影《死亡诗社》，让我一直在想，如果他们在跳之前看一看是不是会是另一种光景？
《死亡诗社》这电影名字显然不吸引人了。假若时光倒流20年，诗歌可能是吸引人的东东，可是现在谁提诗歌谁sb不是？最多也就哼两句海子徐志摩也就完了。要不是矫情发了个关于《放牛班》的帖子然后又看了回复，也许俺可能还要过很长时间去看《死亡诗社》。硬盘就那么点大，下载的好电影有那么多，每天泡在这堆宝贝里就够俺幸福的了。俺凭什么要先看一部名为《死亡诗社》的电影呢？好在矫情矫对了，在毫无期待的情况下就这样和《死亡诗社》相遇。我的天哪，这相遇真是一件太美的事情！它是一部太好的电影！想了很多。关于诗歌，关于死亡，关于人该如何生活„„
和朋友聊起这电影，朋友一听这名字不屑地问我知不知道《活着》。在我看来，《活着》（特指小说）主要讲人类生命群体绵延不息得以延续的秘密，而《死亡诗社》是要告诉我们人该如何获得自我。影片中反复出现的“卡匹迪恩”一词(seize the day)告诉我们，《死亡诗社》“死亡”二字的真正含义是指向死而生。把每一天都当成生命中的最后一天来过，“活得深刻，活得有意义，吸取生命中的一切精华，把非生命的一切都击溃，以免当生命终结时，发现自己从没有活过。”——出于这点，我想把这部片子推荐给每一个没有看过的在校生看。
1959年的威尔顿中学是一所以严谨著称的预备学院，学生们大多很优秀，他们在父母殷殷期盼的目光下以升入重点大学学习商业、工程、法律等为目的。他们为获取通向美好前程的录取通知而忙碌，不再重视文学和诗歌，因为“十九世纪文学跟上商学院或者医学院没有关系。我们应该认真学习普里查特的理论格调韵律什么的，然后再去实现我们的其他理想„„”威尔顿学院有点类似于我们的重点中学，更与他们相类似的是，我们同样处于一个现实而忙碌的年代，一个诗歌堕落的年代。让我们去听听基丁老师关于诗歌的回答吧，他的声音在我们这个年代里同样稀缺：
“我有个秘密要告诉你们，靠拢来：我们读诗写诗并不是因为它好玩，我们读诗写诗是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。没错，医学，法律，商业，工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌，美丽，浪漫，爱情，这些才是我们生活的意义。惠特曼曾写道：呵！自我，呵！生命 /这些问题总在不停出现 /毫无信仰的人群川流不息 /城市充斥着愚昧 /生活在其中有什么意义 /呵！自我，呵！生命？ 答案是因为存在，因为生命和个体存在，因为伟大的戏剧在继续，因为你可以奉献一首诗。”
说得多好啊：我们读诗写诗是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的！北大跳楼的女生在遗言里说她无法忍受20年来那种行尸走肉一般的生活，觉得那生活如同死水泥塘一般，而她为自己身在其中，猥琐、渺小而悲哀。——她这样的困扰是否也曾存在你我沉默不语的芸芸众生心中？我们可能不能奉献出一首诗，但在为房子车子票子妻子儿子这些忙碌的时候我们是否可以停下想一想，什么是我们生命中最美丽和值得珍惜的，而我们又有多久没有抬头？哪怕只是去仰望一下那美丽星空？
影片并没有堕入田园牧歌般的煽情，前半段处理得诗意而激情，若不是后半段的压抑和悲情，我差点把它当成励志片。看来我打错了算盘，也低估了导演和编剧的能力。有把这影片译名为《春风化雨》的，春风化雨这软绵绵的四个字，个人觉得用在这部片子里实在不妥当。另一个译名《暴雨骄阳》很衬前半段的激情，而整个片子看完，我确认它应该就叫《死亡诗社》。这个中性的名词，不动声色地诠释了影片现实主义的本质。
即便是前半段激情洋溢地描绘死亡诗社的“出轨”活动时，影片采用的也是一种严肃的现实主义态度。没有对这些处于青春期的孩子们的活动做过多的美化。他们更多的是为逃脱压抑的学校生活本身而逃避，并没有很明确的目的，他们和所有青春岁月里的孩子们一样兴奋地聚在一起抽烟，谈泡妞，向往着未知成年世界的一切。诗意而美丽的只是那些夜色下孩子们在薄雾笼罩的林间穿行的镜头，忐忑和兴奋同在，偶尔惊起的飞鸦，间或奏起的苏格兰风笛，荧幕下的你我是否也和他们一样在逃脱的刺激下紧张和欣喜着？
更难能可贵的是“死亡诗社”的几个孩子形象并非一个平面中，他们的形象很立体也很丰满。对比生活，他们分别可以作为几类人的代表。尼尔是其中的灵魂人物。他学业优秀，年轻英俊，充满热情，在同学们中很有威信，面对父亲也暴露出性格上的软弱和善于妥协，典型的诗人气质！而查理热情而冲动，富有反叛精神和煽动性，他更象个危险的斗士；拖德呢，他胆小，懦弱，平凡，沉默少语，很象生活大多数的我们；最后值得一提的是卡梅伦，这是一个典型的现实主义者。不要指望他成为一个两肋插刀的朋友，在关键的时刻他永远清醒，永远知道该怎么做才能保全自己的利益。
悲剧从查理被学校开除开始，到尼尔的死是高潮。本片的严峻和深刻不在于讲述了尼尔的死（个人觉得他的死同个性上的软弱也不无关系），更多的在于尼尔死后故事情节的展现。校方急于找到消除负面影响的替罪羊，卡梅伦出于自保急急地出卖了基丁老师，愤怒而不肯妥协的查理终是被学校开除了，其他人在犹豫中选择了在不利基丁老师的文件上签名。托德，这个胆小的孩子，他迷惘而痛苦地面对着让他措手不及的这一切变化，直到基丁老师将走的最后时刻他的激情才无法抑止的暴发出来。当他站在桌上喊着“Captain my Captain！” 的时候，相信荧幕下的你我都滥情了„„
影片曾获当年奥斯卡最佳编剧奖，实质名归的奖项啊。台词里俯手可拾的妙言警句，让俺有一阵阵想背的冲动。值得特别提出的是罗宾威廉斯的表演。他真是位太好的演员。鲜有演员能象他那样让你不仅忘记演员本身的存在（想想刘德华吧），他的基丁老师表演之妥帖，甚至让俺忘记基丁老师只是一个电影角色，电脑屏幕下的我常常怀疑自己是不是真的和托德尼尔们在听他的课程„„要不然，咋会和他们一起喊叫？在欢乐颂的音乐响起的时候，又咋会在小房间里激情洋溢地跟着唱？用王国维先生的美学理论来说，他是表演出了无我之境。同是教育类的影片把它和《放牛班》相比，个人喜欢前者远比后者多。从两教师来看，马修的主要特点是善良，而基丁老师的最鲜明特征是智慧。我们缺少马修这样优秀的教师，我们更缺少基丁这样的灵魂工程师！
当戏剧的狂热之梦碰见父亲冷酷无情的目光，尼尔倒在了自己冰冷的口
下。这是他的个性悲剧，他的人生悲剧，更是当时的社会悲剧。威而顿中学的故事业已拉下帏幕，但基丁老师在他们心里点燃的激情之火也已在人间熊熊燃烧。而我们呢？北大的两个孩子也倒下了，他们还没有走出狭小的个人，他们的眼睛还尚未被激情和梦想点燃就死在了沉默一片的“行尸走肉般的生活”里，他们的死尤其值得我们深思。
“不经战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨砺的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲保身是卑怯的”。何不若让我们也向死而生，把每一天都当成生命中的最后一天，“吸取生命中的一切精华，把非生命的一切都击溃”，激情洋溢地去爱和生活着。
以诗歌的名义，我，愿意做下一个死亡诗人。卡匹迪恩！
我走进丛林，因为我想生活得有意义，我希望生活的深刻，吸取生命中所有精华，而不是当我死了的时候，发现自己从没活过。
基丁真的以为他可以实现吗？他真的以为船长就是海上之王吗？如果说吸取生命的精华是生命意义的所在，那么传统是什么，优秀是什么，荣誉、纪律又是什么？他选择了剑桥大学，到最后恨得却是他的毕业照，我们该怎样猜测呢？是说他勇敢么？
吹着口哨就怎么样了呢，是拯救了他自己还是其他人呢？ 如果船不够大，就请不要妄自尊称船长。
希望你们也找到自己的路，找到自己的步伐、步调，任何方向，任何东西都行，不管是自负也好，愚蠢也好，什么都行。
《死亡诗社》呈现的并不是对纪律的，而是通过那拙劣的原始的对于自我的寻找，而告诫人们这社会力量的强大。查理为什么要改名叫纽旺达呢？是他忠于生命的意义么？不是，他是逃避，逃避现实的自己与责任，说到底，他是因为清楚地明白他无法改变现实的自己，但又那样真实而渴望地希望去改变，因此才有了死亡诗社，有了纽旺达，有了那个只能藏在晦暗处不可见光的洞穴。 是萨克斯吹出了他们的心声，嘶哑、低沉、微弱的铜光。
我们都有一种被人接受的需要。但是你必须坚持自己的信仰是独特的是你自己的，哪怕别人认为它们很怪，或者很讨厌，哪怕一群人都说，那太差。
这是基丁说给自己听的谎话吧？故事那么牵强，人们改变的如此的不合乎常理，剧幕就那样缓缓地拉开了序幕，手就那样紧紧地被牵在了一起，这可能吗？是胶片送给安德森的勇气吧；尼尔的眼光从始至终都是游离的，是首次登台紧张的么，不是，是信念不够坚定啊。有谁会真的认为他的父亲会被感动么，这是什么年代，弱肉强食是没有人教就懂得的道理，哈佛、医生，基丁他认为每个人都会在他的梭罗诗歌的感化下痛哭流涕坚守信仰，而放弃现实的这一切么？他忘了他现在是有工作、有文凭、有房子、有老婆的人了吗？难道嘴里念叨惠特曼、佛罗斯特的人就不会饿死吗？我是想问，他们如果没有足够的传统，他们会丰衣足食的躲在山洞里读《英语诗歌五百年》吗？
没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义。惠特曼曾写道：啊，自我，啊，生命／这些问题总是不停地出现／毫无信仰的人群川流不息／城市充斥着愚昧／生活在其中有什么意义／啊，自我，啊，生命／回答因为你的存在／因为生命和个体存在／因为伟大的戏剧在继续／因为你可以奉献一首诗／因为伟大的戏剧在继续／因为你可以奉献一首诗。
这是你的真心话吗？是吗？是被逼出来的吧？如果我们可以在这个传递智慧火烛的学校里感受浪漫，那么我们又有什么不能在医院里便听诊、便聆听生命的脉搏呢？校长似乎都把理由说尽了，“我们只要把孩子们送进大学，我们的任务就算完成了。”多么熟悉的话啊，我听过不止一遍了，我真的想问问校长，你此刻说尽了，那么你让大学校长说些什么呢？真的要让尼尔用听诊器寻找生命的精华吗？
原来，他们谁也没有真正负责。校长没有，基丁也没有。 各位，这样度过一个夜晚也不错。
是，是挺不错。雪很大，把传统都掩埋了，名誉似乎也没逃过这劫难，至于那开这的窗究竟意味什么呢？诺、恐怖、颓废、排泄？不象啊。尼尔死的时候只露手臂，他要说什么呢？他脸上写满了后悔，他不敢正视他的信仰，他还想听听他父亲的焦急，母亲的啜泣，他还是现实主义。他甚至都想象好了，那些死亡诗人，那些忠于生命意义的诗人，会用抖了抖的手郑重的签上他们的名字，他们习惯了用这种方式解决他们的问题，这是化学课学来的道理吧——还是物理课？他
们习惯了找个洞钻下去，然后恢复了再坦然地钻出来。 上帝对此也为力，毕竟，电话也有占线的时候。 如果站到桌子上去就代表一切，那么我宁愿选择顺从。
基丁走的时候很满意，脸上挂着笑，不象船长，更象海盗。站在高处的就能被叫做巨人吗？他们依靠的不过是身后厚重的传统与盲从，他们也许真的激动过，可那究竟比什么更长一些呢？教材被撕了，还可以再买回来。时间被撕了，就再也没有了。 Save the day。
屏幕黑的时候，也许，导演哭了。
死亡诗社
我步入丛林 因为我希望生活有意义 我希望活的深刻 吸取生命中所有的精华 把非生命的一切都击溃 以免当我生命终结时 我发现自己从没有活过。
一 很早注意到这部片名，大概是因为有个诗歌网站如此命名。对名字来源一无所知，只是凭了那些天生对死亡、坟墓、女巫和鲜血此类词汇偏执狂般的癖好，对文字后面隐藏的某些内容不由自主地倾心。以为影片该在讲述普拉斯那样的女人故事，故事中的人物会热中于阴冷刺骨的文字，喜欢和自己幻想的干尸舞蹈，美要到极致，那种审美，是以冰冷的坟墓为终结，如同普拉斯最终选择的煤气炉盘。 然而，我看到了一个和自己预期完全相左的故事。你可以称它是校园青春片，因为它讲的正是校园青春的故事。刻板的老师，青春懵懂的男孩们俊美如阿波罗，他们眼中好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，秋野上黑压压的鸟群惊飞，其漫天之势宛如一种挣扎着奋起的力量，在向往一次不计代价的飞翔。秋野宁静而广袤，那也是暂时的，暴风雨正在悄悄酝酿。 暴风雨来临时，这些鸟儿又该怎样？
二 也许我们都曾经暗暗盼望过生命中出现基丁这样一位老师，他热爱文学、人生，热爱诗歌、梦想，鼓励年轻人张扬个性，告诉他们‘Seizing the day’.（把握今天）。所以当那个男人哼着小曲在教室里露面时，那些孩子的眼睛里隐藏的光芒闪耀了。他在第一堂课上，就撕去了庄严的教科书上对诗歌的规定，告
诉孩子们青春的激情原可以和动人的诗句如蜜糖般从唇边滑落。他让孩子们称他为‘船长’。 这个彻头彻尾的诗人，不合时宜的船长，他的到来是为了从另外一个角度贯彻教育的目的：教育是为了教会学生能够思考。诗歌无法以理性坐标的方式去度量，人类充满着激情！医学、法律、经济、工程，这些只是生存的手段，诗歌、美、浪漫和爱才是生活的精髓。他告诉他们不要墨守成规，要学会站到桌子上，从另一个角度看不同的世界，告诉他们不要一味服从，因为，那对采摘真正的生命的花蕾是有害的。 他的到来，是早春的第一滴雨水。 三 每一次地提到Neil Perry的名字，我都会隐隐疼痛。那样一个可爱的少年，他学业优异，他俊美、聪明、顺从，宽容，他是每一个老师都会喜欢的标准好学生，父母的好儿子。在严厉的父亲命令下，他退出了校报编辑，他有一天会成为一名好的外科医生，操着手术刀，精确地度量着病人腐烂的躯体，他会生活无忧，成为一名受人尊敬，衣食丰禄的中产阶级。这些早早设定好的路径正摆在他面前，鲜花和尸骨放在他的道路两旁，一切都十全十美，他将是社会的栋梁，生活得平静而绝望，在某个午夜梦回之时，偶尔回望月色，想到青春时有过的梦想„.然而，那样的路中断了。他遇见了Keating。从第一堂课，撕碎了第一本教科书开始，就注定了他将与那样的路分道扬镳。他太过于早慧，第一个明白了Keating提出的‘卡配匹亚’。Keating带领他们站在一百年前的校友照片前，看那样青春的躯壳，盛载着梦想和渴望，而如今，都已化为蛆虫的食物。 他重组了Keating年轻时组织过的死亡诗社，带领同伴，在夜里奔行向那个印弟安山洞，夜的迷雾间，苏格兰风笛响起，那些年轻的身影奔行的步伐如舞蹈，正奔向自由和幻想的世界。那种激情飞越的时分，Neil真正体味到了幸福，他通过诗歌寻找到了人生的答案。他是一个彻头彻尾的浪漫主义者，美丽、脆弱、高贵得一塌糊涂。 而这样的浪漫注定走向死亡。在精神父亲Keating与现实父亲的较量中，精神在现实的蹂躏下，不堪一击。Neil的人生愈显出其苦痛和孤独，他的生活一直是一场演出，演出一个好学生，乖儿子的角色，他演技高操，赢得一片赞许。所以，当有一天他要放弃父亲为他划定的轨道，选择另一个不可知的，可能充满荆棘与艰难的道路时，父亲震怒了。在强权的父亲面前，他的灵与肉处于的状态之中：是顺从传统父亲的强势？还是听从自己内心的召唤。年轻的他无力承担这种重负，他选择了死亡。把《仲夏夜之梦》的精灵花冠放在窗台旁，他用那把父亲长
年希望他使用的外科手术刀打开通向坟墓的道路。 他死得很美。在现实和理想的挣扎中，理想总成为祭品，庄严地放在了祭台上。他们非如此不可，在严酷的成人世界里，在一切以现世利益为准则来判断是非对错的社会中，理想主义者往往无力对抗现实，他们的尖锐、脆弱与唯美都那么触目惊心，如烟花闪过，在夜空里刻下创痕。 Neil的死亡是一种永不消失的疼痛，让我思考：怎样在梦想与现实之中寻找一种合适的平衡？我的这种思考属于理性的那一半我，而另一半的我在想：其实这无可挽回的结局本身是一种必然，与其看到多年后的Neil平静而绝望地生活在庸常的世界里，也许，在鲜花盛开时突然遭遇风雪而凋零，不是最坏的事„.很多人，他们原可以不死的，如海子，普拉斯。柯本说，与其苟延残喘，不如痛快燃烧！那些迈向铁轨或伸向煤气盘的头颅里盛放着怎样的决绝，对现世的毫不留恋，剩下的，只有些温暖而寂寞的句子。 我只愿面朝大海，春暖花开。
四 Todd Anderson,另一个不容忽视的角色，更准确地说，他近乎于本片的主角。因为Neil那样的绝对理想主义者的故事毕竟太激烈，太悲壮，一个故事里，更需要一些普通人物的故事。他们不一定是那种人群中的领导者，最有天份，最引人注目，头上戴满花环。他们常常保持沉默，面色苍白，在现实世界中胆怯地行走，唯唯诺诺，惟命是从。然而，从他们偶尔投过的眼神里，你仍然能看见一些光芒。只是，那样的光芒太微弱，隐藏得太深了，需要有良师益友在旁，把它们如抽丝剥线般，一点一点地引发出来，最终引发熊熊大火。 因为，那样的灵魂，往往才最坚韧，最有力量。只是，它需要时间打造和证明。 Todd刚出场时，他的眼神羞怯不安，在第一堂课上，他写下了Seizing the day，课后又把它撕去了，表明他内心对传统训诫与新鲜的Keating老师灌溉的思想之间的冲突。在交那篇诗歌作文时，他苦苦呤诵，如完成作业般抓耳挠腮，不得要领。在死亡诗社的几次聚会上，他害怕当众朗诵诗歌，都只作为记录者存在。 他也是幸运的。拥有了Neil这样的良友和Keating老师。他们都同时注意到了他眼里的光芒。Neil鼓励他扔掉生日的文具盒，Keating在那堂英文课上，看出了Todd的恐惧，让他大声喊叫，释放自己压抑的情感。Keating蒙住Todd的眼睛，让他紧闭双眼，描绘惠特曼的形象：“这些景象浮现在我的周围，一个疯子紧盯着我令我精神紧张。他伸出手掐着我。他一直在喃喃自语，好像说一条毯子总是会盖
不住你的双脚。无论你如何拉它，拽它，它永远不够大„„.从我们开始哭泣到我们死去，它仅仅能够在我们悲痛，哭泣和尖叫时盖住我们的脸。”安份守已的Todd把惠特曼描绘成了一个‘牙齿流汗的疯子’。他脑中的热情与想象力正一点一点被激发出来，闪闪发光。然而，与Neil的绝对的浪漫与激情不同，Todd认识到仅有激情是不够的，“无论你如何拉它，拽它，它永远不够大„„.它只能在我们悲痛，哭泣和尖叫时盖住我们的脸。”激情是生命的精髓和花蕾，但它的力量有限，无力保护我们面对严酷的现实世界，光靠它我们将无法生存。 在Neil死后，Todd一个人踉踉跄跄走向空寂的雪地，对Neil的死亡，他的父母有着血肉相亲的疼痛与不解，Keating老师也会有终身的内疚与自责，唯有Todd，只有他，才彻头彻尾地明白他这种行为的前因后果，所有的意义，明白那褪去了尘世衣物的年轻灵魂的决绝与非如此不可。如果说从前，Todd的精神一直处于Neil和keating的笼罩之下，他也心甘情愿地站在他们身后，而挚友逝去，Keating老师被放逐，Todd一下子成长起来，他在雪地里的呕吐让人心碎，他从此是孤独的，再没有精神上的支柱，他从此将独自面对那个大雪纷飞的冰冷世界。 他和那两个人是不同的。Keating和Neil都是骨子里的诗人，对美，对激情有着天生的把握与热爱，并有着殉道者般，不计后果的浪漫。他是现实的，生活原本是需要历练艰难和忍受平凡的乏味。他眼含热泪，一样地和其他孩子一样在那份给Keating老师定罪的文书上签了字，将灵魂掷于火中，顺从于已定的命运。然而，他会小心呵护心灵和头脑中如星闪耀的火花，那最后喊出的一声‘oh Captain, My captain’，那站在桌子上与Keating告别的姿势正是Todd面对成年世界做出的第一个发自内心，并愿意去承担后果的选择。
五 我不得不提这个人，Cameron（卡梅隆）。他的出现正是为了证明生活里确实存在着的这样广泛的人群。从第一节课开始，在Keating老师在黑板上画坐标时，他立刻一字不差地记录了下来，撕教科书时，他撕得工工整整，第一节课下课，他的第一个反应是：这些内容要考吗？他参加死亡诗社，不过是因为其他人都去参加。在最为桀骜不逊的Charlie和学校闹恶作剧时，他面如土色。所有的这些表现一点一滴地累加，所以，在Neil死后，他是第一个向学校签字证明Keating老师罪过的人，他从内心里也相信那是Keating老师的罪过，毫不犹豫地出卖了他，以保全自己。在最后一幕里，他也是那几个没在站上桌子，为
Keating送行的人。他属于人群中的不小的那部分：对权威无比顺从，没有个性，在利益面前会很快放弃原则，牺牲别人，保全自己。他不具备自己思考的能力，然而，他将来最大的可能会上哈佛等名校，毕业后，成为一个银行家，律师，或者其他。他将生活优越，颐养天年。 某种意义上，他已经是一个死人。他的心灵从出生那一刻就死去，在成长的过程中，在那些暗夜朗读诗歌的时刻，那心灵曾有一度的复活迹象，而随着Neil逝去，他立刻回到现实状态，毫不留情地把心灵丢进了***堆。他和很多其他的人一样，行走在街道上，人群中，如死人群舞，面无表情。 我无权指责他，按照死人的逻辑，也许他是对的。心灵何用？梦想何用？诗歌何为？终究，人要在现实的世界里苟延残喘，看浪漫化为齑粉。我也有过怀疑Keating的时刻，在5月14日夜，第三次看完这部影片后，我走在校园里，反反复复地想：Keating他究竟错了吗？也许第一次和第二次的激情都已冷却，我开始用正常人的思维来考虑这问题。这种思维让我痛苦，我走在朋友身旁，神思恍惚。
夜里，朋友用衣服蒙住我眼睛，说：向前走。 我迟疑不敢前行。 朋友说：不怕，我看着呢。不会让你掉沟里去的。 我仍然犹豫着，终于伸出了脚步，一点一点，十米的路程用了近十分钟的时间来完成。在黑暗里，在我的目力失去力量的时刻，我害怕，害怕每一个未知的沟壑，害怕跌倒。我必须眼睛能看清楚前方的路程，才能够从容地去迈出脚步。那蒙在黑暗里的时刻是一种折磨，我为恐惧折磨。也许，我正在成为一个丧失勇气的人，不再有年少时，那种一往无前，哪怕天塌下来又如何的莽撞与热情。 这种认识让我酸楚，生活需要的历经艰难与忍受平淡乏味，这些我从前不屑一顾地屏弃的东西，如今，正一步一步地走过来。心中的光芒正日益黯淡，日常的幸福正慢慢地屏蔽住感知的毛孔，在日复一日的劳作中，我正在伸手，犹豫着，是否与生活妥协。 我在伸手、犹豫中，正一步一步变成一个死人
。 六 两条路在森林里分叉，我选择走人少的那条。 浪漫的诗人keating走了，被放逐，如普罗米修斯，盗火者承负了盗火的恶名，他是一个被放逐的游吟诗人。浪漫的诗人Neil去了，走向死亡。他被点燃的生命激情无法再回到铁屋般禁锢的，如鲁迅先生描绘过的那个没有窗的大铁屋子，他醒来，无法接受这现实，只能把自己骨骼捏碎，为维护精神的自由选择了毁灭。斗士
Charlie离开了，他的命运是一个未知数，他将始终是的一个反叛者，蔑视传统与成规。理性的Todd存留了下来，他是他们中最有人生智慧的人，会小心翼翼地珍藏起那些梦想和诗意的火花，独力承担起自身的命运。 那是一条人少的路。 关于<死亡诗社>的影评之二 你的一生曾经有没有因为什么人而改变过？我没有。但我知道在美国威尔顿的贵族学校里那群学生的道路被基汀老师改变了。 那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。而Keating老师被轻描淡写的代过，我们还无从知道一个不高大，看起来也不英俊，甚至还有些滑稽的英语老师身上积蓄着怎样的力量。
镜头追踪到了宿舍，像是从地狱到了人间，万物复苏，每一个角落都充满了生命力，特别是在尼尔的宿舍里。从外表看，尼尔最具有诗人气质，忧郁带着狂野，可是迫于父亲望子成龙的压力，不得不放弃很多课外活动而专心于枯燥无味的学业；尼尔的室友托德是个害羞，胆怯的男孩，不会走近别人的生活，更不会让别人走近自己的生活；查理是他们之中最叛逆的一个，不仅仅表现在思想上而且更付诸于实际行动，看到他我总能看到年轻时的基汀。诺克斯是不温不火的，他只为自己心爱的女人疯狂。
然后一切犹如回到了上学的日子，你惊讶的发现虽然相隔着一个大洋，但老师们的教育方式竟然是惊人的相似，甚至于那种照本宣科，悻悻作态的神态都如出一撤。可他们比我幸运的是，他们的船长出现了，从正门走了进来哼着《扬基进行曲》的口哨，把孩子从后门带了出去。就这样另一条道路被打开了。
在一张已故校友的毕业照前基汀开始了他的第一课：carpe diem（拉丁语，意为抓紧时间，及时行乐）,sezie the day，make your lives extraordinary。(抓紧时间，让你的生活与众不同)就这样开始了他不同寻常的课程，让学生们撕去了犹如圣经般的教科书上伊凡所写的前言，告诉他们诗歌是美丽的，浪漫的，我们为他而活；让学生们站在课桌上叫他们用自己的眼光看待世界，无论这是否看起来愚蠢或者不正确，你必须要尝试；在操场上踢球前每声朗诵一句诗；逼迫胆小的托德倾泻出内心真正的诗句。学生们被感染了，并追随着基汀的脚步创建了自己的死亡诗社。那是一段天堂般的幸福时光。然而在那个年代天堂是不被允许
的。
悲剧正在慢慢酝酿，你的内心开始感到不安，坚持自己是条被少数人选择的路，而选择这条路是要付出代价的。桀骜不驯的查理会公然对抗校规，被最先带到了校长室，但被体罚的那个孩子已经不是查理了，他是纽旺达，一个战士。他是悲壮的，他也被自己的这种悲壮感染着。他要凭着它来抗衡整个现实世界。但基汀告诉他，这样做是愚蠢的，可他还是称呼了他为英雄，那刻基汀分明看到年青时的自己。当基汀说这句话时我似乎能感觉到他是怎样被碰得头破血流，而他不愿看到查理受到那样的伤害。“学会融入社会，并不是妥协，而是学会如何成长”基汀或许选择了一条更理智抑或更无奈的方式，毕竟像他自己所说的，我们每个人都是需要被认同的。
真正的悲剧发生了，尼尔死了，在这场战斗中尼尔败下了阵来，他对抗不了他的父亲，他无法成为他父亲所期望的那个人，他也无法成为他自己所期望的那个人，能够结束这一切的只有一颗子弹。死是一种最消极的抗争。他死的并不英雄，可当我看到在尼尔课桌里的那首死亡诗社的集体朗诵的开篇文章里的这句话时，我知道，尼尔并非想做什么英雄，他只是不想做个叛徒。这句话是这样说的：“以免，当我将死时，发现我从未活过”（and not, when I come to die, discover that I had not lived„）
尼尔的死使托德失去了这个不断给自己灌注激情的朋友，尼尔的死使托德意识到现实就像这雪天一样冰冷，现实就像尼尔已死一样不可改变。冰天雪地中托德显得苍白，孤独，胆怯„
终于彻底的回到了现实，学生们迫于校方的强大压力纷纷在那份应由基汀对尼尔的死负责的协议书上签了字。当然，我们知道，查理是不会签的。哦，对了，他不是查理，他是纽旺达。 《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。美国女影星乌比·戈德堡曾说“拒绝改变，变得与大众一致并没有错，但拒绝与大众一致是条漫长的路。”通往天堂的往往是地狱之旅。 今天，当我们拥有一个相对较宽松的环境，个人价值在被越来越多的得到重视的时代，我看到了托德站在桌子上时那个坚毅的眼神；我听到了托德发出了自己内心真正的呐喊“船长，我的船长”；我恍然大悟，冰天雪地中托德显得苍白，孤独，但不再胆怯；我明白了，原来今天的生活
是跟随着像托德这些勇敢坚持自己的人们的脚步到来的。基汀老师在那一刻笑了，疲惫但幸福，他预见了他所期望的那一天，他的战士们踏上了征程。而我想站在“林肯倒下的那块甲板上”说：“船长，我的船长，我们也在路上！” p.s：让我在最后来写下他们的名字，记住这些可爱的英雄，为自己的梦想而奋斗的英雄。 John keating Charlie Dalton Neil Perry Todd Anderson Knox Overstreet
I went to the woods, because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life! To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived. 一直想认真地写一写这部电影，因为这么纯净而打动人心的电影，近年已经很少有了。 一所以“传统、荣誉、纪律、优秀”为支柱的学校里，一位教诗歌的老师激起了波澜。他教导学生要“seize the day”，让生命不同寻常，让学生寻找自己的步伐，用自己的眼光看待这个世界。于是，未来已经被设定好的精英学子们渐渐改变，胆小的Tod在大家面前读出了激情的诗篇；犹豫的Knox对喜欢的女孩道出了心声；对未来困惑的Neil发现自己有演戏的天份，在舞台上的精灵帕克光芒四射„„然而，现实并非一首美丽的浪漫主义诗歌：面对父亲的责难和对自己梦想的完全否定，Neil沉寂了。他最后一次戴上精灵的荆棘冠，安静地结束了自己的生命。老师因此被革职。然而，在最后的时刻，最胆小的Tod竟然站了出来——“O Captain, my Captain!”学生们陆续地站起来，无声地反抗着压抑他们心灵自由的一切„„ 电影是关于死亡，也是关于新生的。在追逐自由与传统禁锢冲突的矛盾中，Neil是牺牲者。他的死亡，是无奈的缄默，而且，并没能改变太多。学校依然举着那四面旗帜，向常青藤联盟校输送着优秀而缺乏自主思考的“人才”；他的父亲并不认为自己的强压有什么错，反而将一切的罪归咎于引导Neil进行思考的Keating老师；他的朋友们为了自己的前途不得不退缩„„但是，Tod以及其他人最后站出来，却是一种新生。他们以独特的方式宣告了自己的不妥协：Dead Poet Society那种追寻真正生活的精神，是永远存在的。 真正的生活是什么？是诗歌，是激情，是对梦想的坚持与追求！但又有谁能做到这些？电影刚开始，Neil的父亲对他说：“等你读完医科，干什么都成，但现在你得听我的。”心里不
禁冷笑，其实学生也好，社会人也好，谁能逃出框框条条的束缚？那些已为人父的律师、银行家、医生，又有谁真的达到了心灵的自由与欢乐？ Keating老师是个异数，是少数坚持自己，不惜被世俗放逐的存在。他喜爱诗歌，因为诗歌中的激情，是人类存在的证据。他坚持的，是大家应当有自己的想法，跟随自己的步调，用自己的头脑思考，然后，用最大的热情过属于自己的生活。但是，这种浪漫的想法是绝难成真的。世人崇尚秩序，一旦秩序崩溃，便会引起多数人的恐慌。所以他们立下了种种规矩，把自己的心关在笼子里，在狭小的空间里安稳地过一辈子。 看这部电影，眼泪还是不争气地流下来，为Neil的逝去，为Tod的新生。其实那群孩子的未来如何，不得而知，但他们大概也会有我现在的想法——人生在世，数十年而已，莫非真要过成一潭死水，波澜不惊？为什么不让自己更有激情一点，去追寻自己相信的美好？即使别人看来很傻，但至少，在离开这个世界时，能说自己真的活过！ CARLE DIEM！
A powerful antidote to conformism 因循守旧的终结者（强力的解毒剂） There are certain films that get under your skin, never to come out. They change your life, subtly（巧妙的，敏锐的）altering your perceptions（感知，感觉）of reality, almost always for the better. Dead Poets Society is one of those few films.
I saw the movie back when I was in High School. I had a teacher who told us that we really needed to watch it; in fact, it was our \"homework\" for the day. We didn't need to bring back a report, or talk about it in class. All he asked from us was to watch it, make up our own mind about it, and that was it. As you can imagine, many friends of mine didn't watch it at all; I did. And yes, I feel I changed a bit from there on.
Back when you are young, you never really stop to think what in the world you are doing with your life. You simply live for the day, hope your grades will be enough to pass, and that's it. Long term thinking involves maybe flirting（调情）with a girl, Nothing more. What this film showed me was that we have the responsibility and the joy of being alive in this planet. That we are dust, and we will go back to it, so we
have precious（宝贵的）little time to make a difference. That we have a moral obligation（道德义务）to \"seize the day, and make our lives extraordinary\" (my favorite quote in all movie history). That the world basically is ours. That the only limitations are within ourselves, and that we owe it to us to fight, to rebel against（反抗）conformity, to change what we hate and keep what we love. That living in this world is a beautiful responsibility, and that only cowards（懦夫）dare not to change it for the better.
The fact that the cast（角色）was basically my age, and was passing through the same dilemmas（进退两难的抉择）and situations I was facing made it all so much more powerful.
So here I sit, 12 years from that day. I still don't think I have seized the day completely. But I keep on trying; I always will. I wonder how many people were transformed（转变）by this gem（宝石，精华）of a movie; I hope many.
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I have no need to summarize this movie seeing as how most people tend to do that anyway so, therefore, any addition of such would simply be frivolous（妄动的）. However, I am somewhat disappointed to see how people tend to misinterpreted（曲解）this film by proclaiming that the movie's message of carpe diem（及时行乐）is derailed（出轨）by the fact that those who apply it end up losing. This could not be further from the truth. In the beginning, when the young men are first introduced to this idea of sucking the marrow（精华，活力）out of life. It is applied by the students when its results prove to be fun and joyous. The point really driven home by the movie though is to stand up for one's beliefs throughout all of life no matter how hard it may prove. Now, while the character of Neil, does try to do what he feels he must without regard to his father, in the end, he doesn't stand up at all, but simply accepts his father's authority. Some may not like it but his story serves to prove just how important it is to stand one's ground no matter how hard it may be. It's not only his character, but in fact every character in the film that does not fully understand Mr.
Keating's message until the very end by finally doing what they feel is right now matter how much the opposing forces（阻力）deny this basic truth.
I urge（强力建议）everyone to give this movie a chance and to see it for what it really is. It may just change your life.
Carpe Diem, because the days don't stand still.及时行乐，光阴似箭
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