大众文艺 ・影视传媒・ 中国元素在《大闹天宫》中的运用 薛磊 （商丘师范学院现代艺术学院４７６０００） 摘要：中华民族的文化源远流长，文化底蕴深厚，这不仅是我 （五）色彩 们动画片创作者，也是各个艺术门类的艺术工作者一笔取之不尽的宝 影片吸取了国画中着色的方法，背景一概采用渲染法，近近 贵财富，例如国画、剪纸、皮影、书法、戏曲、传统服饰等这些中国 远远，朦胧缥缈，这样也更加有助于与人物做区分，是画面看起 经典的文化元素，即代表了中华民族传统精神，也是在世界范围内代 来更加的饱满。整个影片的气氛便也随着情节的变化跌宕起伏。 表着中华民族的一种文化符号，是构建有中国特色民族动画的核心。 而且，若将中国传统壁画，民间年画，戏曲人物脸谱拿出来比 动画片《大闹天宫》作为中国动画史上一部举足轻重的作品其地位和 影响之深远而让人们深深折服。在今天看来，仍然是难得的精品，影 片中不管是人物设计、还是场景、音乐、色彩都堪称一流，是我们中 国动画的旗帜，是我们中国动画的骄傲。本文将以《大闹天宫》为 例，来探索中国动画从文化角度以及技术层面如何借鉴这些赋予民族 特色的中国经典文化元素。 关键词： 一、《大闹天宫》中的视听感观 （一）场景 随着悠扬的民乐，影片开始了。《大闹天宫》在场景处理 上，背景、气氛都很好的为开展情节和人物性格作了铺垫。景的 风格与人物的性格做到了统一，吸取了国画艺术的精髓有最大限 度的发挥了想象创造力，装饰味道浓郁，通过艺术创作把一个人 们未知的神界，用具像的东西近乎完美的体现在了众人面前。场 景的布置上与中国画中的构图有着极大的相似之处。中国画的构 图是一个非常活跃的艺术创作过程，却也是有法可循的，中国画 在 期的发展演变中建立了许多自身审美要求的构图法则，如布 势、 次、对比、疏密、开合等。 （二）情节 《大闹天宫》在情节处理上，配合剧情的发展，节奏明快， 用了很多蒙太奇的手法，例如影片以开始，猴王拔了定海神针， 转身就走，龙王一跺脚，指着已经走远的孙悟空怒吼道：我要到 玉帝那里告你一状。声音刚落，镜头便转到了天庭。龙王果然在 告状：求玉帝为小的做主。场景的变幻速度对深入开展情节矛盾 激化是非常有用的，有了耐人寻味的情节之后，人物的造型便显 得至关重要。 （三）人物 《大闹天宫》的人物造型当时是由张光宇先生设定的，是 他创立了对现代美术影响深远的“装饰派”艺术。片中的形象古 朴厚重，形态生动有力，采用了国画中的铁线描，为影片添色不 少。仔细分析人物会发现，人物的线条刚进有力，这与国画中主 要以线为造型语言是由关系的，线是最古老的造型语言，因为线 的便利性与直接性，人类最早的造型行为就选择了线的语言形 式。 （四）线条 在国画中的用线还具有传情达意，抒发性情的主要表现功 能，怒写竹，喜写兰。不同的线条能表现出不同的主观感情线的 运用带有独特的文化感，而他本身的形式也具有相对独立的欣赏 价值。在影片中，孙悟空被招安，来到天庭，做了一个看马的 官。一句：哪有这样管马的。于是将绳解开，匹匹壮硕的天马一 跃而起，这时候无论：Ｉｉ１，悟空，无论观者，心情都是愉悦的，再看 天马的形象。线条飞扬洒脱。看到这样的画面时，更加深刻的感 受了不被束缚之后的快感，采用的线条便充满了激昂的信息。线 之所以具有了抒情与写意的特征，首先是因为线有力度速度轻重 缓急的变化，把这些特征运用到动画片中来的时候，使片中要表 达的物象有了千变万化的姿态。线条的丰富多姿唤起了灵动的人 物形态，也唤起了观者对现实生活的百般物象中类似物体形态美 的联想，使抽象的东西变成了现实。正是吸取了这样的观念，动 画电影中《大闹天宫》中的各类人物能够活灵活现的出现在我们 面前。 己口已 对，会发现《大闹天宫》的颜色都在艺术精品中吸取了精华。这 是我在学习中的一个重要感悟：经典的艺术创作一定有它的可取 之处的，我能做的就是把别的东西通过自己的理解加上成为自己 的。 （六）配音 该片的作曲为吴应炬是一位越南归侨，毕业于中央音乐学 院。其中中国特有剧种京剧中的鼓点运用很多。传统的画面加上 古典的音乐这使影片非常流畅，也独具中国特色。在人物对白上 也采用了京剧中的人物对白，语言清脆，带有拖音，这与片中的 音乐和画面都非常的呼应。有了这样的对白和音乐，故事情节的 展开就很自然的表达了影片所要表达的内容，也张弛有度的把名 著改编成了人人称道的动画电影。 二、《大闹天宫》中的民族特色 本片１９８３年在法国公映时，世界报就这样评价： “《大闹 天宫》不但具有一般美国迪士尼作品的美感，而且造型艺术又是 迪士尼所做不到的，这就是它完美的表现了中国的传统艺术风 格。”《大闹天宫》的民族风格是一种浓厚的、华美的格调，就 像中国民间的喜庆乐曲一样，给人以欢快、活跃热烈的气氛。宏 伟的场面、奇特的形象、绚丽的色彩等，都给观众一种强烈的形 式美。这种民族特色风格的形式美主要表现在它的装饰美。影片 从中国的青铜器、漆器等出土文物、敦煌壁画、民问年画、庙堂 艺术、三代铜器、汉代画像石、六朝造像以及民间皮影、玩偶等 方面吸取了丰富的养料，再通过设计者们的精心设计，推陈出 新，创造出一种既是民族的，有很新颖的艺术风格。古今中外， 兼收并蓄，再加以融会贯通，化而用之，进而突破它，又创造出 自己的法则。正如设计者张光宇所说： “不要做吸墨水纸，光吸 而不化。学而不用，成无用以。” 三、 《大闹天宫》的制作背景和研究意义 今天当人们讨论到中国动画时必定会提起《大闹天宫》。因 为其是国内外公认的中国最优秀的动画精品，而且更重要的是， 它还一直在充当着一面代表中国动画艺术最高成就的旗帜。这是 前辈们的心血之作，我们作为后来的动画人要好好学习这种精 神，继承和发扬这种精神，使中国动画再创辉煌。我作为一个动 画专业的学生已决心献身于动画事业。 《大闹天宫》为什么会取 得如此的成就，为什么能得到国际性的认可，为什么有那么多人 喜欢他，不管是中国人还是外国人？这些都需要我们去研究，去 学习。 中国没有一部动画片可以超越它，是市场需求的商业化还是 社会发展的必然，是民族特色渐渐的淡化还是我们的技术不够全 面？我们将继续寻着前辈们的足迹，探索中国动画从文化角度以 及技术层面如何借鉴这些赋予民族特色的中国经典文化元素。 参考文献： ［１］刘磊经典动画影片欣赏．武汉：武汉理工大学出版社，２００５ ［２１￣，１、立军．影视动画影片分析北京：中国航天出版社，２００３． 作者简历： 薛磊，工作单位：商丘师范学院现代艺术学院，１９８１年２月５日 出生，２００６年进入商丘师范学院工作至今，职务：助教，学历：本 科。