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宋代以后的雕版印刷图书

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再度统一中国的宋代,政治安定,经济 上相应发展,统治者提倡学术、崇尚文化,改 进了科举制度,这些因素都促进了网书出版 事业的发展。宋代的图书出版已经遍及全国 各地,而以四川、浙江、福建为j三大刻书中心。 宋代刻书的内容十分广泛。在宋代以 前,我国的图书以儒家经典为主,释家经书 宋代以后的雕版印刷图书 也有很多,但是除了这两项以外,其他内容 所占的比例很少。到了宋代,则史书、子书、 医书、算术,唐宋诸家的总集、别集,都有出 版,大型的类书也刻印问世。 宋太祖赵匡胤死后,太宗赵光义即位, 从太平兴国二年(977)起命令李叻等人纂修 了三部大书,即《太平御览》、《太平广记》和 编写得很多,现存最早的印本书也是佛教的 多用黄麻纸,早期线黑口,四周双边;四川字 《文苑英华》。《太平御览》始编自太平兴国二 经典,宋代仍然崇尚佛教,并大量雕印佛教 多颜体,版式赏心悦目,多为自口,左右双边。 年,至八年(983)完成,宋太宗每天阅览三 经典。宋初,即印成《大藏经》共5048卷,装 宋版书主要是蝴蝶装、旋风装、经折装, 宋版书对后世有着重大影响,今天我们 卷,全书1000卷,用一年时光读完,将原题 480函,共有雕版13万块,后世称《宋开宝 到南宋时出现了包背装。 为《太平编类》的这部大型类书赐名为《太平 刊蜀本大藏经》,卷帙之多超过《太平御览》。 御览》。这在当时不仅是最大的一部类书,它 宋神宗时,福州又刻了一部《大藏经》,至徽 广泛采用的铅活字,其字体是仿宋版书,叫 采撷了宋以及宋以前1690种图书分55门 宗崇宁二年(1103)刻完,共6434卷。以后, 做“仿宋字”。许多古代著作,由于宋代印刷 汇编,也是我国第一部大型雕版印成的冈 这种大型释藏又刻过几次。可见宋代出版大 出版,数量增多,得以留存后世。并且从宋代 书。《太平广记》共500卷,采白345种古代 型图书的能力很高。 奇闻秘籍,将一些流传不广的“逸闻琐事、僻 宋太宗时,道教也很流行,宋真宗命王 开始,中国图书传人外国的也日益增多。 所以,早在清代已经以宋本为贵,常熟 籍遗文”保存了下来。《文苑英华>>1ooo卷, 钦若广求道教著作,广及诸子百家,印成《道 翁氏得宋版《注东坡先生诗》后,视若拱璧, 收梁末至唐末的赋、诗、文19102篇。这三部 藏》,皇帝赐名《宝文统录》,共4359卷,宋徽 题其堂为“宝苏斋”,并于每年东坡生日—— 大型图书的雕印出版标志着中国古代图书 宗再次雕印,增至5387卷,世称《万寿道藏》。 十月十九日,召集宾朋,共赏此书。 出版事业进人了一个更高的层次。 宋代出版的图书,各地区有自己不同的 元代继承宋代的图书出版事业,统治阶 宋真宗赵恒学习他父亲的做法,即位以 风格,但也有共同之处,不论官刻、私刻和坊 级虽不重视图书,但广大汉族人民极力模仿 后,令王钦若等人编了一部1000卷的大型 刻,在书写艺术和刻印技术上都已趋成熟。从 宋代,在文化事业上作出了贡献,因而元代 类书《册府元龟》,由国子监刊刻出版。这期 字体上看,北宋早期多用欧体字,瘦劲、秀丽, 图书也受到珍视。 犯。“松川事件”辩护律师团也发表声明指 松川车站附近火车出了轨。据平间高司作证 后2O多年的时间内,中国采取的是灵 出,这次判决是国内外人民群众为维护和平 说,他在金谷川车站附近也看到了9个人 活的对日,主要贯彻“以民间往来、官方 与真理的斗争所取得的成就。 影。另据其他的事实证明,“松川事件”的事 挂钩方针推动两国人员往来和经贸关系的 1960年夏天,在仙台高等裁判所重审 发当晚,福岛县机关事先在制造“松川 发展”的方针。在分析“松川事件”整个过程 “松川事件”的法庭上,有两个被告方面的证 事件”的地点周围布置了密不透风的“非常 中,我们能够看到中日交往的渠道是多样 31。这样,这一事件就大白于天下了。 的,比如13本对工人的,给予 人发表了被称为“爆炸性”的证词,轰动13本 警戒线”1内外。这两个证人一名是村上义雄,一名是 1961年仙台高等不得不判处全体被告 日本“松川事件”被捕民众的捐款,和日本民 平间高司,他们是在“松川事件”发生前几个 无罪,1963年9月12 13最高予以确 众之间的书信往来,中日两国民间互访等, 月在福岛拘置所的班房里相识的,事件发生 认。最终历时14年的“松川事件”终告结束, 都是这一特殊历史时期的产物。总之,“松川 的当天夜里,他们有事相约到金谷川车站 1970年13本只得向原被告支付7625 事件”的过程表现了日本与基层民众之 (“松川事件”发生在松川车站和金谷川车站 万日元的赔偿金。 之间)附近去,后来中途改变主意,两人在黑 四、结语 间的矛盾,是日本当时社会矛盾的体现,同 时也展示了中国对日本民众的支持和 夜中分手,村上义雄在回家途中沿着铁路线 在特殊的社会历史文化背景下,交流的 帮助,其交流的手段是间对话被堵塞之 朝松川车站方面走去,走不多远迎面遇上3 手段也有其独特的一面。建国初期,日本追 后,两国人民民间交流的一种特殊形式。 个黑糊糊的人影,他以为是“警防团”的人, 随美同,敌视中国,参与制造“”,参 参考文献 就跟他们打了招呼,对方全是彪形大汉,后 与对中国的封锁禁运,阻碍了中13往来和两 【1】守屋典郎松川事件斗争的十年 人民日报. 1959-08-10. 面还有6个人影匆忙地赶了上来。隔不多 国关系正常化。虽然两国关系有过一段时间 闭松川事件无辜被告铃木信致函中国告 第二审斗争情形IN1.人民日报.1951—11—30. 3】万峰.谁是松JI1事件的真正罪犯 .人民日报. 久,就突然响起报火警用的钟声,在黎明前 (50年代中期的鸠山内阁)的积极发展,但 [黑夜里沉睡的人们被吵醒,彼此传告,说是 是没有形成实质性的突破。因此,在建国以 ★作者李飞龙,贵州财经学院副教授,法学博士。 兰台世界2011・1O月上旬49 1961-08-13. 明代,封建制度得到进一步发展和巩 子监校刻了《说文解字》、《广韵》、《玉篇》以及 县顾春世德堂刻的《六子全书》等,皆选本 固。图书出版数量很多,内容十分广泛。从宋 《集韵》、((孑L部韵略》等字书、韵书。 始以至清代,图书出版分作三大系统, 即官刻、私刻和坊刻。 好,刻印好,属于善本书。 明代万历以后,图书出版事业出现了一 德寿殿刻印刘球《隶韵》10卷。据《宋史 职官》:尚书省,“掌施行制令,举省内纲纪程 个新的繁荣局面,“一时间,士大夫们竞以刻 有的搜罗古籍秘本,校刻行世,以示 官刻,称官刻本,是官办的图书出版事 式,受付六曹文书,听内外辞诉,奏御史失 书为荣,有的刊刻家集,宣扬祖德,以示 业,从到地方都有。具体地说,有国 职,考百官庶府之治否,以诏废置、赏罚。”在 自己的博雅;集句类编,以利考 子监、各院署;地方有各州、郡、县以及儒学、 尚书省隶属的机关内,也都有藏书保存,而 门第高贵;也有剪裁旧章,书院。官刻也包括了皇室系统,从皇室内的 且刻书。 殿本、内府本到分封的藩王出版的图书。 场应试;又有选辑诗文,施加评点,以供揣 也出现了一批著名的刻书家,包 又如隶秘书省的太史局,“掌测验天文、 摩。”同时,国子监是封建王朝的刻书机构,出 考定历法,凡日月、星辰、风云、气候、详青之 括吴勉学、陈f■赐、胡文焕、汪廷讷、毛晋等。 版的书称“监本”。北宋的国子监刻有《经典 事,日具所占以闻。岁颁历于天下,则预造进 如吴勉学刻有《资治通鉴》等百余种,胡文焕 释文》等书,南宋监本有《尔雅疏》等。明代在 呈”。“其别局存天文院……钟鼓院……印历 刻书中仅《格致丛书》即有158种。毛晋是藏 南京、北京两地都设有国子监,所刻的图书 所,掌雕印历书”。说明宋代的历书不仅采用 书家也是刻书家,堂号称“汲古阁”。 分别叫“南监本”和“北监本”。 首先,儒家经典:在太宗端拱元年(988) 印刷,而且设有专门的印刷历书的机构。 图书从宋始,成为有专业经营的商 明代还有“内府刻本”,是皇帝宫廷内部 品,图书出版逐渐商业化。从文献记载和传 即令孔维、李览等校正(唐)孔颖达《五经正 刻印的图书,由司礼监主持,由经厂刊刻。经 世的古籍来看,宋元时期在许多城市有了书 义》,由国子监镂版印行。至真宗咸平四年 厂出版的图书,最初只供宫内阅读,以后扩 铺。这些书铺,有的是卖书,只销售;有的则 (1001),完成了这七部经书注疏的刻印。国 大了刻书范围。明代官刻本中,刻印最好并 是刻印、出版图书。有些书铺叫做“书坊”,所 子监将十二部儒家经典著作的经、传正文已 且校勘精当的是蕃刻本,即明代皇帝分封各 以它们刻印的图书被称作“坊刻本”。有的书 全部出齐。 地王子所刻印的图书。 铺叫做“书堂”、“书籍铺”、“经籍铺”、“书棚” 第二,史部书的刻印:自太宗淳化五年 地方官府刻书也很多,宋代全国各路、 等。现有的一部南宋刻本《抱朴子内篇》中, (994)到真宗咸平二年(999),校刻了《史 府、州、郡、县都设有儒学,这些儒学刻了不 就有一页印有牌记,上书:“旧日东京大相l 记》、《汉书》、《后汉书》,真宗咸平三年 少书,但以经史为主。元代建立书院,刻书更 寺东荣六郎家,现寄居临安府巾瓦南街东, (1000)至仁宗天圣元年(1023)校刻《三国 为精致。宋代的地方机关刻书,依其官署名 开印诸经史书籍铺。今将京师旧本《抱朴子 志》、《晋书》之后,继续校印《南史》、 E史》、 称分为:无一字差讹,清四方收书好 茶盐司本、转运司本、安抚司本、提 内篇》校正刊行,《隋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、 刑司本等。如宋朝两浙东路的茶盐司刻书较 事诸君子幸赐藻鉴。绍兴壬申发六月日_日。” 《魏书》、 E齐书》、《周书》、《新唐书》、《新五 多, 其中《周易注疏》等刻工很精。地方 如另一本宋刻的《唐李堆官报抄集》 有:代史》。从宋初到北宋末年,正史也全部由国 用公库钱刻印的书称为“公使库本”。 子监镂版印刷了。 “临安府棚北大街陈宅书籍铺印行。”元代书 家刻本是指私人刻印出版的图书。白宋 坊不少,其中如勤有堂、慎独斋等,到明代还 明代的民间坊刻本,不仅出版经史之类 第三,医学方面:国子监先后校刻了《太 代以至清代,私人出版图书之风盛行,它在 继续刊集图书。 平圣惠方》、《黄帝内经素问》、《难经》、《千金 图书出版的总数中占很大比例。究其原因, 草》等古代以来的重要医学成果。 翼方》、《黄帝针经》、《金匮要略》、《补注本 大体有四个方面:一是图书刻印逐渐成为商 图书,还与官刻、私刻不同,出版了大量民间 品,但还不像其他商品那样单纯的商业化; 群众喜爱的戏曲、小说、医学以及t:1常生活 第四,其他各类著作:太宗雍熙三年 二是某些有经济基础的知识分子喜爱古书, 常用的图书。明代,书坊集中的地区中,福建 (986)中书门下敕令国子监雕印了《说文解 刻印传播,以保存传统文化;三是以藏书表 建阳自宋代以来刻书之习未衰,嘉靖年间扬 字》,仁宗庆历三年(1043),又雕版《群经音 示风雅,继之又进行刻书;四是把自己本人 氏清江书堂出版了《新刊参采史鉴唐书志传 辨》。此外,诸子百家书有《荀子》、《文中子》、 或祖先的著作刻印出版,以传久远。以上四 通俗演义》八卷,倡导了小说图文并茂的先 《孙子》、《卫僚子》、《六韬》等也刻版印刷。 机关,宋代除国子监外, 方面的原因,所以私人刻书数量很多。 河。詹氏进德书堂的《大广益会玉篇》又开创 在家刻本中,由于有些人酷爱图书,具 了图书带版画插图的先河。南京在明代称金 各机关部门也都刻书。如崇文院、秘书监、太 有知识,又有一定资财,所以有些出版的图 陵,也是书坊众多的城市,著名的有富春堂、 精心刻印的,质量比较高。明 文材阁、广庆堂、世德堂、万卷楼等。它们 史局、德寿殿、左司廊局等殿、院、监、司、局。 书是精心校勘、有些部门则刻些与本职权相关的专业书籍。 代嘉靖年问,袁襞说:“余家藏书百年,此本 版了许多戏曲,如富春堂印成《绣刻演剧十 称“l叶J像”。杭州也从 但是总的情况是,各部门刻书,仍以经、史著 堪称精善,因命工翻雕,梓人艰集。今模榻传 本》,每种均配有插图,作为主,今据叶德辉《书林清话 l各家知见 播海内,览兹册者,毋徒日开卷陕然。” 书目所记: 南宋起就是重要的图书出版中心。北京则有 岳家书堂、汪氏书肆等书坊。 私人出版的书,往往印有某塾、某堂、某 永顺书堂、坊刻本是以盈利为主要目的,就其}H版 某宅、某府为标记。如宋代廖莹中世采堂 崇文院于咸平三年(IO00) ̄P{吴志)30 斋、一般远逊于官刻本和私刻本。 卷,天圣二年(1024) ̄印《隋书》/ 十五卷,天 所刻《春秋》等书,元代平水进德斋曹氏刻的 质量来说,岳氏荆溪家塾刻的《春秋经传集 圣七年(1029)刻印孙爽《律文》12卷、《音义》 《中州集》,余氏广勒堂刻的《新刊王氏脉经》,明代 1卷,宝元二年(1039) ̄EP贾昌朝《群经音 解》,吴 辨》7卷。此外,986年到1034年崇文院与国 吴县袁襞嘉趣堂影刻的宋本《大戴礼记》,50兰童世界2011.10月上旬 参考文献 『11张树栋.中华印刷通史 .印刷工业出版社,1999 『21魏隐儒中国古籍印刷史【M】.印刷工业出版社,2008 ★作者单位:河南职业技术学院图书馆。 

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