藏舟的词语解释是:《庄子.大宗师》:'夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。'王先谦集解:'舟可负,山可移。宣云:'造化默运,而藏者犹谓在其故处。''后用以比喻事物不断变化,不可固守。基础解释:比喻事物不断变化,不可固守。
藏舟的词语解释是:《庄子.大宗师》:'夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。'王先谦集解:'舟可负,山可移。宣云:'造化默运,而藏者犹谓在其故处。''后用以比喻事物不断变化,不可固守。基础解释:比喻事物不断变化,不可固守。 结构是:藏(上下结构)舟(独体结构)。 拼音是:cáng zhōu。 注音是:ㄘㄤˊㄓㄡ。
藏舟的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈后用以比喻事物不断变化,不可固守。引《庄子·大宗师》:“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”唐骆宾王《乐大夫挽词》之二:“居然同物化,何处欲藏舟。”唐岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二:“遽闻伤别剑,忽復叹藏舟。”
二、网络解释
藏舟(汉语词汇)藏舟,典故名,典出《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉。“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”后用“藏舟”比喻事物不断变化,不可固守。综合释义:《庄子·大宗师》:“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”后用以比喻事物不断变化,不可固守。唐骆宾王《乐大夫挽词》之二:“居然同物化,何处欲藏舟。”唐岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二:“遽闻伤别剑,忽復叹藏舟。”藏舟[cángzhōu]藏舟,典故名,典出《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉。“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”后用“藏舟”比喻事物不断变化,不可固守。网友释义:藏舟,典故名,典出《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉。“夫藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”后用“藏舟”比喻事物不断变化,不可固守。汉语大词典:《庄子·大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”王先谦集解:“舟可负,山可移。宣云:‘造化默运,而藏者犹谓在其故处。’”后用以比喻事物不断变化,不可固守。唐骆宾王《乐大夫挽词》之二:“居然同物化,何处欲藏舟。”唐岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二:“遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。”其他释义:1.《庄子.大宗师》:'夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣,然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。'王先谦集解:'舟可负,山可移。宣云:'造化默运,而藏者犹谓在其故处。''后用以比喻事物不断变化,不可固守。
关于藏舟的造句
1、成为历史上诸多文人墨客的藏舟之地,无论是崔颢的“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,还是李白的“鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青”,都成为千古名句。
2、镇淮角韵、梵刹钟声、藏舟草色、教弩松荫、蜀山雪霁、淮浦春融、巢湖夜月、四顶朝霞,老“庐阳八景”在清代便颇负盛名。
3、梵刹钟声、藏舟草色、教弩松荫、蜀山雪霁、淮浦春融、巢湖夜月、四顶朝霞,老“庐阳八景”在清代便颇负盛名。(***/zj-49798/造句)
4、此外,还有《折梅》、《荆钗记·见娘》、《千里送京娘》、《白兔记·抢棍》、《渔家乐·藏舟》、《白兔记·回书》、《货郎担·女弹》等代表剧目。
关于藏舟的诗词
《藏舟浦》 《藏舟浦·凤殿临瑶水》 《城上怀古·水涨藏舟浦》
关于藏舟的词语
蜑舟 覆舟载舟 榜舟 鄂舟 水能载舟,亦能覆舟 藏舟 闪闪藏藏 荡舟 漕舟 水则载舟,水则覆舟
关于藏舟的成语
载舟覆舟 白鱼入舟 沉舟破釜 敌国通舟 柏舟之誓 济河焚舟 躲躲藏藏 水可载舟,亦可覆舟 焚舟破釜 水能载舟,亦能覆舟
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