乡邑网络解释是什么

乡邑的网络解释是：乡邑乡邑，汉语词汇。

乡邑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看乡邑详细内容】

⒈上古指乡遂的城邑。犹乡里。引《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。”郑玄注：“邑犹里也。”孙诒让正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为閭，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。《小司徒》都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。”卢辩注：“乡，乡遂。邑，公邑。”⒉秦汉以后多指县以下的小镇。引《史记·樊郦滕灌列传》：“噲以相国击卢綰，破其丞相抵蓟南，定燕地凡县十八，乡邑五十一。”汉张衡《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。”梁启超《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”⒊家乡，故里。引《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。”三国魏曹植《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”唐韩愈《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”清方苞《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”⒋同乡。引《周书·冯迁传》：“﹝迁﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。”明李东阳《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。”

二、综合释义

上古指乡遂的城邑。犹乡里。《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。”郑玄注：“邑犹里也。”孙诒让正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为閭，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。《小司徒》都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。”卢辩注：“乡，乡遂。邑，公邑。”秦汉以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“噲以相国击卢綰，破其丞相抵蓟南，定燕地凡县十八，乡邑五十一。”汉张衡《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷賑。”梁启超《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。”三国魏曹植《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”唐韩愈《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”清方苞《读经解》：“而承其学者，復以教於乡邑，各自为方，不能相通。”同乡。《周书·冯迁传》：“﹝迁﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。”明李东阳《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。”

三、汉语大词典

(1).上古指乡遂的城邑。犹乡里。《周礼·地官·乡师》：“以司徒之大旗，致众庶而陈之，以旗物辨乡邑，而治其政令刑禁。”郑玄注：“邑犹里也。”孙诒让正义：“此乡邑亦犹言乡里。凡六乡五比为闾，则聚居为城邑，犹之里宰。六遂之邑为五邻聚居。《小司徒》都鄙之邑为四井聚居也。然则辨乡邑者谓即六乡之众而辨其某乡某邑耳。”《大戴礼记·文王官人》：“慈惠而有理者，使是掌乡邑而治父子。”卢辩注：“乡，乡遂。邑，公邑。”(2).秦汉以后多指县以下的小镇。《史记·樊郦滕灌列传》：“哙以相国击卢绾，破其丞相抵蓟南，定燕地凡县十八，乡邑五十一。”汉张衡《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷赈。”梁启超《新史学·史学之界说》：“夫欲求人类进化之真相，必当合人类全体而比较之，通古今文野之界而观察之，内自乡邑之法团，外至五洲之全局……何一而非客观所当取材者？”(3).家乡，故里。《墨子·号令》：“发候，必使乡邑忠信善重士。有亲戚妻子，厚奉资之。”三国魏曹植《白马篇》：“少小去乡邑，扬声沙漠垂。”唐韩愈《桃源图》诗：“初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。”清方苞《读经解》：“而承其学者，复以教于乡邑，各自为方，不能相通。”(4).同乡。《周书·冯迁传》：“﹝迁﹞唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。”《南史·王懿传》：“北土重同姓，并谓之骨肉，有远相投者，莫不竭力营赡。若有一人不至者，以为不义，不为乡邑所容。”明李东阳《贞则堂诗》：“忆昔归夫君，君家妾乡邑。”

四、其他释义

1.上古指乡遂的城邑。犹乡里。2.秦汉以后多指县以下的小镇。3.家乡，故里。4.同乡。

五、关于乡邑的词语

邑邑  乡邑  以邑为乡  入乡随乡  随乡入乡  走乡随乡  

六、关于乡邑的造句

1、有一次到乡邑巡视，见到一棵郁郁苍苍，覆地一亩的棠梨树，欣喜异常，就在树下处理政事、狱事，上至侯伯，下至黎庶都各得其所，无不称宜。

2、“少以才颖见称，乡邑号为奇童”，“总角辨惠，文藻清艳”。

3、“我们说侨乡‘邑邑生辉’，三区四市缺一不可，江门最有历史文化的地方就是新会和恩平。

4、路不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

5、又干郡之吏，职监诸县，营护党亲，乡邑旧故，如有不副，而因公掣顿，民之困弊，咎生于此，若皆并合，则乱原自塞，三也。

6、又进军取虑(今江苏睢宁西南)、睢陵(今江苏睢宁)、夏丘(今安徽泗县)等县,曹军所过,鸡犬皆尽,乡邑无复行人。

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