引气读什么

引气的拼音是：yǐn qì。

引气的注音是：一ㄣˇㄑ一ˋ。结构是：引(左右结构)气(独体结构)。词语解释是：1.古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。2.指吹奏者用气。引气[yǐnqì]⒈古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。⒉指吹奏者用气。基础解释是：古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。指吹奏者用气。引证解释是：⒈古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。引汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“天气常下施於地，是故道者亦引气於足。”⒉指吹奏者用气。引三国魏曹丕《典论·论文》：“至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄不能以遗子弟。”。7、网络解释是：引气气功术语。谓通过意念将内气布运到身体一定部位。也指通过呼吸将自然之气吸入体内。8、综合释义是：古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“天气常下施於地，是故道者亦引气於足。”指吹奏者用气。三国魏曹丕《典论·论文》：“至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄不能以遗子弟。”运气。道家的链气之术。汉．董仲舒《春秋繁露．循天之道》：「天气常下施于地，是故道者亦引气于足。」用力气吹。《文选．曹丕．典论论文》：「至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。」。9、汉语大词典是：(1).古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“天气常下施于地，是故道者亦引气于足。”(2).指吹奏者用气。三国魏曹丕《典论·论文》：“至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄不能以遗子弟。”。10、国语辞典是：运气。道家的炼气之术。引气[yǐnqì]⒈运气。道家的炼气之术。引汉·董仲舒《春秋繁露·循天之道》：「天气常下施于地，是故道者亦引气于足。」⒉用力气吹。引《文选·曹丕·典论论文》：「至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。」。

引气的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看引气详细内容】

1.古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。2.指吹奏者用气。引气[yǐnqì]⒈古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。⒉指吹奏者用气。

二、网络解释

引气气功术语。谓通过意念将内气布运到身体一定部位。也指通过呼吸将自然之气吸入体内。

三、综合释义

古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“天气常下施於地，是故道者亦引气於足。”指吹奏者用气。三国魏曹丕《典论·论文》：“至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄不能以遗子弟。”运气。道家的链气之术。汉．董仲舒《春秋繁露．循天之道》：「天气常下施于地，是故道者亦引气于足。」用力气吹。《文选．曹丕．典论论文》：「至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。」

四、辞典修订版

运气。道家的链气之术。汉．董仲舒《春秋繁露．循天之道》：「天气常下施于地，是故道者亦引气于足。」用力气吹。《文选．曹丕．典论论文》：「至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。」

五、关于引气的词语

引气  攀树引气  引气自畀  上气不接下气  和和气气  气生气死  

六、关于引气的诗词

<<《江梅引气邪归正》>>  

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