椎牛相关诗词

椎牛的相关诗词是：《寓楼偶感·屠狗椎牛尽主盟》、《李牧·椎牛飨壮士》、《募兵行·酾酒椎牛出度支》。

椎牛的拼音是：zhuī niú。注音是：ㄓㄨㄟㄋ一ㄡˊ。结构是：椎(左右结构)牛(独体结构)。

椎牛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看椎牛详细内容】

谓击杀牛。见“[[椎牛恨]]”。

二、引证解释

⒈谓击杀牛。参见“槌牛”。引《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。”宋黄庭坚《明叔知县和示过家上冢二篇复次韵》：“且当置是事，椎牛会宾亲。”周实《岁暮杂感》诗：“安能跨凤寻仙侣，未必椎牛尽将才。”⒉见“椎牛恨”。

三、网络解释

椎牛椎牛，亦称“吃牛”，也叫还大牛愿，就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候，苗家人患重病或中年无子，认为是牛鬼作祟，需许椎牛大愿，病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿，始于清乾嘉时期，盛行于清末民初，大约二十年（1931年）后直至2003年12月3日前这段时间，一直没有举办这种庆典活动。则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗，从追溯它的根源可以明白，这个节日与其说是“祭神”，倒不如说是在向“神”挑战，检阅人们征服“神”的力量。

四、网友释义

椎牛，亦称“吃牛”，也叫还大牛愿，就是苗族祭祀活动中最盛大、最隆重的一项还愿仪式。古时候，苗家人患重病或中年无子，认为是牛鬼作祟，需许椎牛大愿，病愈或得子后还愿。宣恩小茅坡营苗寨还大牛愿，始于清乾嘉时期，盛行于清末民初，大约二十年（1931年）后直至2003年12月3日前这段时间，一直没有举办这种庆典活动。则“吃牛节”是苗家最隆重的祭祀古俗，从追溯它的根源可以明白，这个节日与其说是“祭神”，倒不如说是在向“神”挑战，检阅人们征服“神”的力量。

五、关于椎牛的词语

有牛使牛﹐无牛使犊  有牛使牛，无牛使犊  椎牛恨  椎牛  椎牛飨士  椎牛发冢  

六、关于椎牛的诗句

凯旋享士趣椎牛  除却椎牛一事无  除却椎牛一事无  屠狗椎牛尽主盟  君不见天庖椎牛犒大匠  无力椎牛频飨士  

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