胡乐的相关词语是:胡天胡帝、胡天胡地、查查胡胡。
胡乐的拼音是:hú lè。词语解释是:⒈ 古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。胡乐[húlè]⒈古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。基础解释是:古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。综合释义是:古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐,杂戏。”胡三省注:“胡乐者,龟兹、疏勒、高昌、天竺诸部乐也。”唐元稹《法曲》诗:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”姚华《曲海一勺·明诗》:“北曲虽起金元,似出塞外,颇疑血统,或杂异姓。然而汉唐以来,胡乐侵入中原,何啻一二?”胡乐[húlè]古称中国北方、西北方和西域等边塞民族的音乐。《资治通滥.卷二一八.唐纪三十四.肃宗至德元年》:「上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏。」。汉语大词典是:古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐,杂戏。”胡三省注:“胡乐者,龟兹、疏勒、高昌、天竺诸部乐也。”唐元稹《法曲》诗:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”姚华《曲海一勺·明诗》:“北曲虽起金元,似出塞外,颇疑血统,或杂异姓。然而汉唐以来,胡乐侵入中原,何啻一二?”。7、辞典修订版是:古称中国北方、西北方和西域等边塞民族的音乐。《资治通滥.卷二一八.唐纪三十四.肃宗至德元年》:「上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏。」。8、其他释义是:1.古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。
胡乐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看胡乐详细内容】
古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。
二、引证解释
⒈ 古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。引:《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐,杂戏。”胡三省注:“胡乐者,龟兹、疏勒、高昌、天竺诸部乐也。”唐元稹《法曲》诗:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”姚华《曲海一勺·明诗》:“北曲虽起金元,似出塞外,颇疑血统,或杂异姓。然而汉唐以来,胡乐侵入中原,何啻一二?”⒈古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。引《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐,杂戏。”胡三省注:“胡乐者,龟兹、疏勒、高昌、天竺诸部乐也。”唐元稹《法曲》诗:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”姚华《曲海一勺·明诗》:“北曲虽起金元,似出塞外,颇疑血统,或杂异姓。然而汉唐以来,胡乐侵入中原,何啻一二?”
三、综合释义
古代称西北方及北方民族和西域各地的音乐。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐,杂戏。”胡三省注:“胡乐者,龟兹、疏勒、高昌、天竺诸部乐也。”唐元稹《法曲》诗:“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。”姚华《曲海一勺·明诗》:“北曲虽起金元,似出塞外,颇疑血统,或杂异姓。然而汉唐以来,胡乐侵入中原,何啻一二?”胡乐[húlè]古称中国北方、西北方和西域等边塞民族的音乐。《资治通滥.卷二一八.唐纪三十四.肃宗至德元年》:「上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏。」
四、国语辞典
⒈ 古称中国北方、西北方和西域等边塞民族的音乐。引:《资治通滥·卷二一八·唐纪三十四·肃宗至德元年》:「上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏。」胡乐[húyuè]⒈古称中国北方、西北方和西域等边塞民族的音乐。引《资治通滥·卷二一八·唐纪三十四·肃宗至德元年》:「上皇每酺宴,先设太常雅乐坐部、立部,继以鼓吹、胡乐、教坊、府县散乐、杂戏。」
五、关于胡乐的成语
六、关于胡乐的诗句
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